Archivo de la etiqueta: Santo Tomás de Aquino

Conceptos Fundamentales de la Filosofía: Platón, Santo Tomás y Descartes

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Platón (427-347 a. C.)

El Problema de la Realidad: Metafísica

Platón distingue dos mundos: el mundo sensible y el mundo de las ideas. El mundo sensible es el material, compuesto por los seres particulares y concretos, múltiples, imperfectos y corruptibles, una copia de las ideas. Frente a él, está el mundo de las ideas, que existen de forma independiente a sus realizaciones concretas. Las ideas son entidades reales y objetivas que existen “en sí” y “por sí” mismas. Son la esencia, Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de la Filosofía: Platón, Santo Tomás y Descartes →

Explorando la Filosofía: Dios, Conocimiento y Ser Humano en San Agustín, Santo Tomás y Descartes

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San Agustín: Fe, Razón y Conocimiento

La fe da lugar a la religión y la razón a la filosofía. En tanto que la fe y la razón tienen su origen en Dios, no puede haber oposición entre ambas. La fe es una gracia de Dios y, junto con la Sagrada Escritura, forma la palabra divina, infalible e invariable; la fe no es algo irracional, guía la investigación y protege frente al error. Por su parte, la razón y la filosofía (la palabra humana), aunque limitadas y frágiles, son buenas porque pueden Seguir leyendo Explorando la Filosofía: Dios, Conocimiento y Ser Humano en San Agustín, Santo Tomás y Descartes →

Filosofía Medieval: Argumentos sobre la Existencia Divina y Conceptos Clave

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San Anselmo de Canterbury: La Razón al Servicio de la Fe

San Anselmo (1033-1109), teólogo y filósofo escolástico, trabajó en abadías (monasterios) y es conocido por sus esfuerzos por demostrar verdades de fe mediante la razón, bajo el lema «fides quaerens intellectum» (la fe que busca el entendimiento).

Obras Principales

Explorando la Metafísica: Conceptos Clave de Filósofos Esenciales

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La Metafísica de Aristóteles

Aristóteles recurre a una serie de conceptos fundamentales:

  • Sustancia

    Significa “aquello que está debajo”. Su definición es aquello de lo que se predican las cosas, sin ser a su vez predicado por nada. Es aquello que existe por sí misma y no necesita de otra realidad para existir.

    Ejemplo: Una manzana existe por sí misma y de ella se predican cosas como los accidentes.

  • Accidentes

    Significa “lo que accede”, haciendo referencia a lo que accede a la sustancia; Seguir leyendo Explorando la Metafísica: Conceptos Clave de Filósofos Esenciales →

Fundamentos de la Filosofía Occidental: Metafísica, Conocimiento y Ética

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Aristóteles: La Filosofía Primera y el Motor Inmóvil

Aristóteles llama Filosofía Primera o Metafísica a la ciencia que estudia el ser en cuanto ser, no un tipo concreto como hace la Física. Esta es la más universal porque busca lo que todos los seres tienen en común: el hecho de ser. En el mundo físico, nada es completamente real porque todo tiene materia, es decir, potencial para ser otra cosa. Por eso, Aristóteles se pregunta si existe un ser que sea solo acto, sin potencialidad, totalmente Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Occidental: Metafísica, Conocimiento y Ética →

Conceptos Clave de la Filosofía Occidental: Pensamiento de Grandes Filósofos

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Platón: Fundamentos de su Pensamiento

La filosofía de Platón se articula en torno a conceptos fundamentales que explican su visión del conocimiento, la realidad y el ser humano.

Platón – Teoría del Conocimiento

Para Platón, conocer es recordar (anamnesis): el alma, antes de encarnarse, contempló las Ideas puras y eternas, y al ver los objetos del mundo sensible, recuerda lo que ya conocía. Así, distingue entre opinión (dóxa), basada en los sentidos, y ciencia (epistéme), basada en la razón. Seguir leyendo Conceptos Clave de la Filosofía Occidental: Pensamiento de Grandes Filósofos →

Pensamiento de Santo Tomás: Fundamentos Metafísicos y la Ley Natural

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Fundamentos Metafísicos del Pensamiento Tomista

Dios es el Ser por esencia: solo de Él es predicable el ser por sí mismo; los demás seres tienen un ser por participación: lo tienen en cuanto participan del ser divino por creación.

Las criaturas son seres en cuanto reflejan su causa primera. Todo cuanto hay en las criaturas de bello y de bueno es una participación finita de la Belleza y la Bondad infinitas de Dios.

Dios es cognoscible a través de las criaturas por vía de eminencia y por vía Seguir leyendo Pensamiento de Santo Tomás: Fundamentos Metafísicos y la Ley Natural →

La Ley Natural y la Ley Humana en Santo Tomás de Aquino: Razón y Bien Común

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La filosofía de Santo Tomás de Aquino aborda la naturaleza de la ley y su relación con la razón y el bien común. Distingue varios tipos de ley:

La Ley Eterna o Divina

Es la ley dictada por Dios que rige a todas las criaturas a través de la razón. De ella se derivan las demás leyes y ordena todas las acciones hacia su fin último. Es la norma de todo movimiento y acción en el universo.

El Derecho Positivo

Es la ley impuesta por el Estado o los legisladores. Constituye un dictamen de la razón Seguir leyendo La Ley Natural y la Ley Humana en Santo Tomás de Aquino: Razón y Bien Común →

La Relación Razón-Fe y Filosofía-Teología en el Pensamiento Tomista

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Relación Razón-Fe, Filosofía-Teología en Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino será deudor de la tradición filosófica cristiana, de carácter fundamentalmente agustiniano, aceptando el predominio de lo teológico sobre cualquier otra cuestión filosófica, así como los elementos de la fe que deben ser considerados como imprescindibles en la reflexión filosófica cristiana: el creacionismo, la inmortalidad del alma, las verdades reveladas de la Biblia y los evangelios, y otros no Seguir leyendo La Relación Razón-Fe y Filosofía-Teología en el Pensamiento Tomista →

La Filosofía de Santo Tomás de Aquino y San Agustín: Un Enfoque Integral

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Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino decidió ingresar en la orden de Santo Domingo de Guzmán. Su destino debiera ser el de gobernar una rica abadía. Es en este siglo donde se fundan las primeras universidades, entre ellas la de París, donde impartió docencia Santo Tomás. Es una época de sosiego político donde se afianza el poder del rey frente a los señores feudales, donde las ciudades cobran importancia y florece el comercio.

Relaciones entre Razón y Fe

La concepción del conocimiento Seguir leyendo La Filosofía de Santo Tomás de Aquino y San Agustín: Un Enfoque Integral →