Edad Moderna(s.XV-XVIII):Es el ser humano el que produce el conocimiento. Primero nos encontramos con un nominalismo q independiza la materia de la esencia,esto conlleva la independecia con respecto a la religión y la aplicación de las matemáticas a la naturaleza. Al dejar el teocentrismo,el hombre es el centro de todo.Se trata de un ser humano + critico e individualista.De este modo surge el idealismo q dice q el conocimiento ocupa el ultimo lugar dentro de la mente humana y que no buscamos Seguir leyendo “Evolución del Pensamiento: De la Metafísica al Empirismo y el Surgimiento de la Ciencia Moderna” »
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Filosofía Moderna: El Discurso del Método de Descartes
MUNDO
SUSTANCIA EXTENSA
Totalidad de las sustancias materiales: sustancia material, su existencia real está garantizada por la existencia de Dios.
Mundo: totalidad de los cuerpos materiales o de las sustancias extensas, no admite el vacío. Descartes reduce las sustancias materiales a masas extensas con movimiento. Descartes niega la existencia objetiva de las cualidades secundarias, puras impresiones subjetivas. En el universo cartesiano todo se reduce a materia extensa y movimiento, la materia sí Seguir leyendo “Filosofía Moderna: El Discurso del Método de Descartes” »
Análisis del Pensamiento de Hume y Descartes: Empirismo y Racionalismo en la Filosofía Moderna
2.Intención D Hume:consiste n realizar una ciencia d la naturaleza humana comenzara x investigar la naturaleza dl entendimient humano averiguar sus capacidads y sus limites ,la razón es la única guiá d la vida humana y l kiere aplicarla a la acción dl hombre.
El planteamiento es sencillo:todo saber tanto teórico como practico es exo x el hombre,si consegimos elaborar una ciencia dl hombre,habremos fundamentad todo tipo d saber -no hay problema d importancia cuya decisión n ste comprendida Seguir leyendo “Análisis del Pensamiento de Hume y Descartes: Empirismo y Racionalismo en la Filosofía Moderna” »
Racionalismo Cartesiano: La Razón como Fundamento del Conocimiento
Teoría del Conocimiento
Descartes y el Racionalismo
Descartes fue el fundador del Racionalismo, corriente filosófica que se basa en que la razón es la fuente principal del conocimiento y nos proporciona verdades absolutas.
Método Cartesiano
Descartes defendía la concepción unitaria del saber, es decir, que todos los conocimientos se fundamentan en la razón. Sin embargo, para alcanzarlos, es necesario conocer su estructura. Para ello, tomó a las matemáticas como modelo, ya que estas utilizan Seguir leyendo “Racionalismo Cartesiano: La Razón como Fundamento del Conocimiento” »
Filosofía Moderna y Contemporánea: Empirismo, Racionalismo y Grandes Temas
Filosofía Moderna
Se presenta en dos grandes líneas de pensamiento: el empirismo en Gran Bretaña y el racionalismo especialmente en Francia, Alemania y Países Bajos.
Filósofos Empiristas:
- Francis Bacon
- George Berkeley
- John Locke
- David Hume
Filósofos Racionalistas:
- René Descartes
- Baruch Spinoza
- Wilhelm Leibniz
La filosofía moderna se desarrolla en los siglos XVI-XVIII.
Los grandes temas de la filosofía moderna son:
- ¿En qué consiste el conocimiento verdadero? ¿Cómo se llega a él?
- La sociedad y la Seguir leyendo “Filosofía Moderna y Contemporánea: Empirismo, Racionalismo y Grandes Temas” »
La Crítica de la Razón Pura de Kant: Una Revolución Filosófica
Kant:toda la filo de Kant esta inspirada por una sospecha y una inquietud:la sospecha de que el uso de la razón en la ilustración,es incompleto,y l ainqietud de que , si no tenems 1 concepto claro de esta fuerza receptora del conoc y la acción que es la razón no podrems encontrar jamas 1 camino recto de la vida humana.No se trata de saber +sobre la nat sino de establecer las condic de posibilidad reales del conoc y de la acción y en esto consiste el criticismo.
las ciencias experomentales Seguir leyendo “La Crítica de la Razón Pura de Kant: Una Revolución Filosófica” »
El Mito de la Caverna: Una Alegoría sobre la Verdad y la Realidad
**El Mito de la Caverna**
**1. Contexto Histórico, Cultural y Filosófico**
Platón, filósofo griego, alumno de Sócrates y maestro de Aristóteles, fue una figura clave en el desarrollo del pensamiento occidental. Sus ideas sobre la verdad, la realidad y el conocimiento han influido profundamente en la filosofía y la cultura.
**2. Exposición y Explicación Desarrollada del Contexto Histórico**
El Mito de la Caverna es una alegoría que ilustra la teoría metafísica de Platón. Describe a prisioneros Seguir leyendo “El Mito de la Caverna: Una Alegoría sobre la Verdad y la Realidad” »
El Método Cartesiano: Fundamentos del Conocimiento y la Existencia
El Proyecto Filosófico de Descartes
El proyecto filosófico de Descartes, expuesto en la primera parte del Discurso del Método, surge de su insatisfacción con el conocimiento adquirido en sus estudios. Se da cuenta de que no posee ningún criterio seguro para distinguir lo verdadero de lo falso. Su proyecto consiste en:
- Reformar la filosofía
- Fundamentar el saber sobre bases firmes y verdaderas
- Partir de una única verdad evidente que sirva como base deductiva para otras verdades
- Unificar todas las Seguir leyendo “El Método Cartesiano: Fundamentos del Conocimiento y la Existencia” »
Hume y Descartes: Empirismo y Racionalismo en la Filosofía Moderna
Hume: Ética y Sentimiento Moral
Para Hume, la moral se basa en la valoración de las acciones a través de juicios morales que determinan si son buenas o malas. Considera que el conocimiento moral no es, ni puede ser, el fundamento de estos juicios. Los juicios morales no buscan enunciar hechos, sino someterlos a valoración.
Hume critica lo que posteriormente se conocería como la falacia naturalista. Argumenta que no se puede justificar racionalmente el paso de juicios de hecho a juicios de valor. Seguir leyendo “Hume y Descartes: Empirismo y Racionalismo en la Filosofía Moderna” »
Análisis Comparativo entre el Empirismo de Hume y el Racionalismo de Descartes
Contexto Histórico de Nietzsche (1844-1900)
La vida de Friedrich Nietzsche (1844-1900) se desarrolló durante la segunda mitad del siglo XIX, una época marcada por la sociedad burguesa y sus ideales. La Revolución Industrial, que se consolidó entre 1830 y 1840, enriqueció a la burguesía y acentuó la distancia con la clase proletaria.
En el ámbito político, el siglo XIX estuvo definido por dos corrientes que justificaban los intereses de estas clases enfrentadas:
- Liberalismo: Representado por Seguir leyendo “Análisis Comparativo entre el Empirismo de Hume y el Racionalismo de Descartes” »