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Filosofía y Psicología: Desde la Antigüedad hasta la Modernidad

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Platón

Platón divide la realidad en dos mundos: el mundo de las esencias o ideas, y el mundo de los objetos sensibles. El primero supone la verdadera realidad y el otro es el mundo de la simple apariencia. El ser humano es un compuesto del cuerpo y alma. El cuerpo es mortal, sensible, corruptible. El alma es inmortal, inteligible, está relacionada con la razón, pertenece al mundo de las ideas. El alma se divide en tres partes:

Ética y Moral: Un Recorrido Histórico y Filosófico

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Ética y Moral: Un Recorrido Histórico y Filosófico

Introducción

La ética proviene del término griego ethos (hábito, costumbre, manera de ser), mientras que la moral proviene del latín mos (costumbre o forma de ser). Utilizamos el término ética para referirnos a la ciencia que trata de la moral: el conjunto de reflexiones, teorías y explicaciones relacionadas con la conducta de las personas, es decir, con los principios, normas y valores de la conducta moral. El término moral se refiere Seguir leyendo “Ética y Moral: Un Recorrido Histórico y Filosófico” »

Comparativa Filosófica: Platón, San Agustín y Santo Tomás de Aquino

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Diferencias entre la Concepción del Alma: Platón vs. San Agustín

Platón concebía al hombre como una dualidad: cuerpo (material y mortal) y alma (espiritual e inmortal). El alma, atrapada en el cuerpo, anhela liberarse y retornar al mundo de las Ideas.

San Agustín, influenciado por Platón, adapta esta visión desde una perspectiva cristiana. Rechaza la idea del cuerpo como castigo divino y lo considera valioso, aunque susceptible de ser un obstáculo para la salvación debido al pecado original. Seguir leyendo “Comparativa Filosófica: Platón, San Agustín y Santo Tomás de Aquino” »

Filosofía Moderna y sus Raíces: De Nietzsche a la Ilustración

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Friedrich Nietzsche (1844-1900)

Friedrich Nietzsche (1844-1900) – Röcken (Alemania): Autor rebelde que rompe con las normas y los esquemas del siglo XIX. Conocido por la obra El Anticristo. Personaje muy complejo que murió de sífilis. Personaje polémico que quería comunicar de una manera directa la muerte de las creencias y las religiones. Estudió filosofía clásica. Su tesis doctoral trataba sobre El nacimiento de la tragedia.

Nihilismo

NIHILISMO: Nada, el hombre no es nada. Fue huérfano desde Seguir leyendo “Filosofía Moderna y sus Raíces: De Nietzsche a la Ilustración” »

Comparación entre el pensamiento de Platón, San Agustín y Santo Tomás

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El alma en Platón y San Agustín

La antropología platónica concebía al hombre como un compuesto de dos sustancias o realidades independientes y autónomas: cuerpo y alma, que estaban unidas de forma accidental. El cuerpo es material y mortal, mientras que el alma es espiritual e inmortal. La misión del alma encerrada en un cuerpo consiste en liberarse de sus ataduras corporales y retornar al mundo de las ideas, al cual pertenece y del cual procede.

San Agustín adopta el dualismo antropológico Seguir leyendo “Comparación entre el pensamiento de Platón, San Agustín y Santo Tomás” »

Historia de la Filosofía y la Ética: Un Recorrido Completo

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Etapas de la Filosofía

Edad Antigua

Sócrates

Intelectualismo moral: saber=virtud. Nadie habla mal queriendo.

Mayéutica: es el método de Sócrates para hacer descubrir a su interlocutor la verdad que este lleva dentro.

Platón y Aristóteles

Platón: Teoría de las ideas. Platón desea encontrar una realidad absoluta, la situará en un mundo de esencias eternas (mundo de las ideas: son la auténtica realidad, lo que nosotros vemos en este mundo. Mundo sensible: no es más que una copia imperfecta del Seguir leyendo “Historia de la Filosofía y la Ética: Un Recorrido Completo” »

Los Sofistas, Sócrates y Platón: Filosofía, Moral y Política en la Antigua Grecia

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Los Sofistas: Maestros de la Retórica y el Relativismo

Se conoce como sofistas a aquellos que enseñaban la habilidad oratoria. Procedentes de pequeñas ciudades griegas, emigraban a Atenas sin ostentar la ciudadanía ateniense. Aunque enseñaban el arte de la oratoria, ellos mismos no tenían el derecho de emplearla en la asamblea. Los viajes les proporcionaban una amplia experiencia sobre la sociedad de su época.

Los sofistas distinguen entre la naturaleza (physis) y las leyes humanas que gobiernan Seguir leyendo “Los Sofistas, Sócrates y Platón: Filosofía, Moral y Política en la Antigua Grecia” »

Comparación crítica entre el pensamiento de Nietzsche y la tradición filosófica occidental

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El Martillo de Nietzsche: Crítica a la Tradición Occidental

El pensamiento de Nietzsche representa la crítica más dura y radical contra toda la tradición filosófica y cultural de Occidente, por eso es conocida como la filosofía del martillo:

Nietzsche vs. Platón

Metafísica: Nietzsche sustenta parte de su obra en la crítica al platonismo. Platón presentaba un dualismo, planteando un mundo sensible (aparente, cambiante) y un mundo inteligible (verdadero, eterno). Nietzsche, en cambio, plantea Seguir leyendo “Comparación crítica entre el pensamiento de Nietzsche y la tradición filosófica occidental” »

La Filosofía de Aristóteles y Platón

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La Virtud Aristotélica y Otros Conceptos Fundamentales

La virtud aristotélica que permite discernir el justo medio entre el exceso o desmesura y el defecto o inercia es la prudencia. Para Aristóteles, la forma es aquello que estructura algo en tal algo. La causa aristotélica que responde a la pregunta ¿para qué? es la causa final. En la explicación de la naturaleza o physis, Aristóteles da prioridad a la causa final. En el cambio sustancial permanece la materia prima. Aristóteles denomina Seguir leyendo “La Filosofía de Aristóteles y Platón” »

Filosofía Antigua: De Tales a Aristóteles

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La Virtud de la Prudencia en Aristóteles

La virtud aristotélica que permite discernir el justo medio entre el exceso o desmesura y el defecto o inercia es la prudencia. Para Aristóteles, la forma es aquello que estructura algo en tal algo.

Las Causas Aristotélicas y la Física

La causa aristotélica que responde a la pregunta»¿para qué» es la causa final. En la explicación de la naturaleza o physis, Aristóteles da prioridad a la causa final. En el cambio sustancial, permanece la materia prima. Seguir leyendo “Filosofía Antigua: De Tales a Aristóteles” »