La figura de Rousseau es un caso singular entre los filósofos de la Ilustración. Aunque nació en Suecia, la mayor parte de su vida se desarrolló en Francia, donde fue conocido como una de las principales figuras de la Ilustración. Como el resto de los que formaban parte de este movimiento, defendía la tolerancia religiosa y la libertad. Sin embargo, Rousseau pensaba que el desarrollo de la ciencia y la cultura no habían servido para hacernos mejores personas, sino que en realidad nos habían Seguir leyendo Rousseau: Crítica Social, Educación y el Contrato Social
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Ética en la Ilustración: Comparación entre Kant y Aristóteles
Contexto Histórico: La Ilustración y el Fin del Antiguo Régimen
La época ilustrada, siglo XVIII, se caracteriza por ser un periodo históricamente conflictivo que gesta las revoluciones que, a finales del siglo XVIII y principios del XIX, sacudirán Europa. La Ilustración representa el fin del Antiguo Régimen, que había intentado perpetuarse a través del Despotismo Ilustrado y monarcas absolutos cuyo lema era: “Todo para el pueblo pero sin el pueblo”.
Estas revoluciones, iniciadas en Inglaterra Seguir leyendo Ética en la Ilustración: Comparación entre Kant y Aristóteles
Immanuel Kant: Biografía, Ideas y Concepción del Ser Humano
Contexto histórico
Durante el siglo XVIII nace el periodo de la Ilustración, gracias a la revolución científica, concibiendo que la razón y la ciencia iluminan al ser humano. Siendo el personaje principal de la filosofía el libre pensador con un pensamiento en una crítica universal. Ahora el filósofo es un hombre que participa activamente en la sociedad. La Ilustración en Europa se diferenció dependiendo de la situación política de cada país.
En Francia, alcanzó la Ilustración su punto Seguir leyendo Immanuel Kant: Biografía, Ideas y Concepción del Ser Humano
Filosofía Moderna: Del Renacimiento a la Ilustración
El Renacimiento
Un nuevo período con nombre propio en la historia de Occidente, caracterizado por la adopción de una nueva actitud intelectual. Sus rasgos principales son:
- Interés por los clásicos griegos y latinos.
- Antropocentrismo: Dios deja de ser el punto de referencia central, ahora todo gira alrededor del ser humano.
- Exaltación de la naturaleza.
- Se fomenta la libertad de pensamiento y la diversidad de propuestas filosóficas.
Humanismo Renacentista
Toda propuesta filosófica puede tener problemas, Seguir leyendo Filosofía Moderna: Del Renacimiento a la Ilustración
La Filosofía en los Siglos XVII y XVIII: Del Absolutismo a la Ilustración
Marco Histórico (Siglo XVII)
A lo largo del siglo XVII continuó la descentralización del poder, que surgió en la época renacentista, y que dio lugar a un nuevo tipo de gobierno característico de la Edad Moderna: la monarquía absoluta. Dos ejemplos claros son Francia y España, que pronto se vieron enfrentadas por la lucha por la hegemonía en Europa. La Guerra de los Treinta Años marcó el inicio de la decadencia de España. Inicialmente, era una lucha entre partidarios de la Reforma y la Seguir leyendo La Filosofía en los Siglos XVII y XVIII: Del Absolutismo a la Ilustración
El Renacimiento, la Ilustración y la Filosofía Moderna: Del Racionalismo al Empirismo
Características Generales del Renacimiento y la Revolución
Se llama Renacimiento al periodo histórico y cultural comprendido entre 1350-1600. Surge un nuevo espíritu humanista que se caracteriza por la expansión de la figura del hombre, considerándolo el centro del universo. Tres claves marcan el inicio del Renacimiento: la figura del monarca, el descubrimiento de América y la escisión del cristianismo. El nuevo modelo de ciencia moderna se basa en la matematización y la experimentación. Seguir leyendo El Renacimiento, la Ilustración y la Filosofía Moderna: Del Racionalismo al Empirismo
Friedrich Nietzsche: Crítica a la Modernidad y el Nihilismo
La vida de Nietzsche (1844-1900) se extiende a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX. En enero de 1889 sufre un colapso que le incapacita de cualquier actividad intelectual. Por eso sus escritos son de 1888, entre ellos El Crepúsculo de los Ídolos (1889) subtitulado como Cómo se filosofa a martillazos. Este texto pertenece a la obra Crepúsculo de los Ídolos, está escrito en un estilo expresivo, con metáforas irónicas, con muchas palabras entrecomilladas y polémico, con descalificaciones Seguir leyendo Friedrich Nietzsche: Crítica a la Modernidad y el Nihilismo
La Ilustración y el Pensamiento de Kant, Nietzsche y Marx
La Ilustración
Influencia: Descartes, Boyle y el empirismo inglés. La Enciclopedia (Diderot y D’Alembert, con Voltaire, Montesquieu y Rousseau) buscaba aglutinar saberes prácticos y técnicos despreciados por la tradición, divulgar la cultura e ir en contra del dogmatismo.
Filósofos:
- Voltaire: Novelista, poeta, dramaturgo y ensayista. En «Las cartas inglesas» difunde la teoría de Newton. Polémico y leído.
- Montesquieu: Analiza los estados en función de las costumbres, clima, riqueza… Estudia Seguir leyendo La Ilustración y el Pensamiento de Kant, Nietzsche y Marx
Recorrido histórico por la Filosofía Moderna: Kant, Hume, Descartes y Tomás de Aquino
KANT
1. Siglo de las Luces
En Europa, a lo largo del siglo XVIII, se impuso la confianza en el poder de la razón humana, que era capaz de criticar las antiguas supersticiones e iluminar al hombre para buscar el conocimiento, el progreso y la dignidad. Kant participó activamente en los ideales de la Ilustración y propuso como lema SAPERE AUDE!. Los defensores fueron philosophes franceses como Voltaire, quien decía que había que argumentar contra la superstición y luchar a favor de la libertad Seguir leyendo Recorrido histórico por la Filosofía Moderna: Kant, Hume, Descartes y Tomás de Aquino
Análisis Comparativo del Pensamiento de Locke, Hume y Kant
1. ¿Qué necesito antes de conocer cualquier realidad?
Antes de hacerlo, Locke considera que es necesario inspeccionar nuestro propio intelecto y saber cuáles son los límites de nuestro conocimiento y sus capacidades para evitar querer saber cosas fuera de nuestras posibilidades. Al haber conseguido separar lo comprensible de lo no comprensible, los humanos aceptarían su ignorancia sobre algunas cosas y emplearían sus razonamientos en otras cuestiones con mayores beneficios.