Archivo de la etiqueta: Filosofía moderna

René Descartes: la duda metódica, el cogito y el fundamento del saber moderno

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Introducción

René Descartes es considerado el máximo exponente del racionalismo moderno. Su intención es hallar un conocimiento absolutamente firme, similar al de las matemáticas, que permita dejar atrás la crisis intelectual heredada de la Edad Media. Para ello propone un método basado exclusivamente en la razón y comienza cuestionando todo lo que cree saber mediante la duda metódica, con el fin de descubrir una primera verdad indudable desde la cual reconstruir el saber.

La duda metódica

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La Estructura de la Realidad en Descartes: Las Tres Sustancias Metafísicas

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Teoría Metafísica de Descartes: El Dualismo de las Sustancias

Res Cogitans (Sustancia Pensante)

La Res Cogitans es una sustancia finita, imperfecta y dotada de razón. Le corresponde el atributo del pensamiento y los modos del entendimiento y de la voluntad.

La duda metódica y universal nos ha llevado a una verdad incuestionable: la existencia de un yo pensante, de una conciencia, de una res cogitans (el alma).

Descartes afirma que puedo dudar de la existencia de mi cuerpo y del mundo que me rodea, Seguir leyendo La Estructura de la Realidad en Descartes: Las Tres Sustancias Metafísicas →

La Certeza Cartesiana: El Cogito, el Dualismo y la Naturaleza del Yo Pensante

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El Fundamento de la Certeza en la Filosofía Cartesiana

El objetivo central de este documento es la examinación de las distintas acciones atribuidas al alma y ejecutadas por el cuerpo, conforme a la metodología de René Descartes. Se descartan acciones que, como andar, nutrirse o sentir, precisan de la existencia de un cuerpo físico. Solo **pensar** es propio del yo de manera evidente.

La Certeza Indudable: Pensamiento y Existencia

La relación entre pensamiento y existencia constituye una certeza Seguir leyendo La Certeza Cartesiana: El Cogito, el Dualismo y la Naturaleza del Yo Pensante →

David Hume: Emotivismo Moral, la Razón como Esclava de las Pasiones y Crítica a la Religión

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David Hume: El Fundamento de los Juicios Morales

Según Hume, todos los seres humanos realizamos juicios morales en los que establecemos lo que nos parece bueno y malo. Pero, ¿en qué se fundamentan esos juicios? ¿Se basan en la razón y su capacidad para conocer el bien y el mal de una acción, como defendían Sócrates y Platón?

El Emotivismo Moral: Sentimientos vs. Razón

Hume, aplicando su principio empirista, se pregunta si tenemos impresiones del bien y del mal. Si analizamos una acción moral, Seguir leyendo David Hume: Emotivismo Moral, la Razón como Esclava de las Pasiones y Crítica a la Religión →

El Yo Pensante y la Certeza de la Existencia en Descartes

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La Búsqueda de la Certeza y la Naturaleza del Yo

La idea principal es el estudio de distintas acciones que inspira el alma y ejecuta el cuerpo. Se descartan acciones como andar, nutrirse o sentir, que precisan de la existencia de un cuerpo. Solo pensar es propio del yo de manera evidente. La relación entre pensamiento y existencia es una certeza indudable, de tal forma que el pensamiento sostiene la evidencia de existir, porque la existencia es lo que sostiene el pensamiento.

El Método Cartesiano Seguir leyendo El Yo Pensante y la Certeza de la Existencia en Descartes →

Fundamentos del Racionalismo de René Descartes: El Método y las Meditaciones Metafísicas

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Introducciones a las Obras de Descartes

Introducción Cuestión 1: Discurso del Método (Capítulo 2)

El fragmento que vamos a analizar pertenece a la obra de Descartes, El Discurso del método (1637). Es la forma que tiene nuestro autor de asegurarse un conocimiento verdadero al que puede acceder mediante la razón humana. Pero, además, muestra la relación de este filósofo con el saber de su época.

Introducción Cuestión 1: Meditación Primera

El fragmento que vamos a analizar pertenece a la obra Seguir leyendo Fundamentos del Racionalismo de René Descartes: El Método y las Meditaciones Metafísicas →

Conceptos Fundamentales de la Filosofía de René Descartes: Racionalismo y Método

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Glosario de Términos Clave en la Filosofía Cartesiana

Razón

Facultad del ser humano, considerada por Descartes como la única fuente válida de conocimiento. La razón se encarga de examinar la verdad de las ideas y los razonamientos. Su valor reside en su independencia respecto a la experiencia empírica, que para el autor francés será siempre poco fiable. En este contexto, la razón será la facultad que sirva como fundamento sólido desde el que buscar una verdad que resista todo tipo de duda, Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de la Filosofía de René Descartes: Racionalismo y Método →

René Descartes: El Método Matemático y la Búsqueda de la Certeza

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1. Motivación: El Contexto de la Inestabilidad

Descartes vive en una época caracterizada por la falta de seguridad social, religiosa y política. Ante este contexto de inestabilidad, su principal preocupación es encontrar una base firme y segura para el conocimiento, ya que se producen cambios radicales que ponen en cuestión las certezas tradicionales. Con su método, Descartes pretende otorgar al conocimiento la seguridad que falta en su tiempo.

Para ello, se inspira en el método de la ciencia, Seguir leyendo René Descartes: El Método Matemático y la Búsqueda de la Certeza →

Epistemología y Ética en la Obra de David Hume: Impresiones, Ideas y Utilidad

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David Hume y el Fundamento del Conocimiento

La filosofía de **Hume** es **empirista**, es decir, la **experimentación**, la **observación** y la **inferencia causal** son los caminos que llevan a establecer lo que puede ser conocido por el hombre y, a la vez, ser el fundamento de la propia teoría del conocimiento humano.

Conocer, según Hume, es alcanzar nuevas verdades mediante la combinación de ideas que ya están presentes en la mente, con relación al mundo en el que vivimos.

Impresiones e Seguir leyendo Epistemología y Ética en la Obra de David Hume: Impresiones, Ideas y Utilidad →

Fundamentos de la Filosofía Moderna: Racionalismo, Empirismo y el Camino al Conocimiento Científico

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La Filosofía Moderna (S. XVII y XVIII)

La filosofía moderna se caracteriza por su separación de la religión. En este periodo surgen dos corrientes principales:

  • El racionalismo: Para los racionalistas, el conocimiento verdadero procede y se desarrolla en la razón. Sus principales autores son Descartes, Leibniz y Spinoza.
  • El empirismo: Para esta corriente, el conocimiento comienza a partir de los sentidos y de la experiencia. Sus autores destacados son Locke y Berkeley.

La Racionalidad

La racionalidad Seguir leyendo Fundamentos de la Filosofía Moderna: Racionalismo, Empirismo y el Camino al Conocimiento Científico →