Archivo de la etiqueta: Filosofia

Explorando los Orígenes y Características del Saber Filosófico

9 febrero, 2025Filosofía y éticaFilosofia, Logos, mito, orígenes de la filosofíawiki

El Origen de la Filosofía

Nació en Grecia en el siglo VI a.C. para sustituir las explicaciones míticas por explicaciones racionales. Por eso, el origen de la filosofía se le llama **mito al logos**.

1.1) Explicación Prerracional: El Mito y la Magia

Definición del conocimiento humano: conjunto de saberes que han ido apareciendo a lo largo del tiempo. Son saberes coexistentes.
Saberes: mito, magia, técnica, religión y arte.

**- MITO**:

**ANTROPOMÓRFICO**: fenómenos naturales, enfermedades, ira… Seguir leyendo Explorando los Orígenes y Características del Saber Filosófico →

Hume y Descartes: Filosofía Empirista vs. Racionalista

9 febrero, 2025Filosofía y éticaConocimiento, Descartes, empirismo, Filosofia, Hume, Moral, racionalismowiki

Hume: Empirismo y Crítica a la Metafísica

Hume, desde su perspectiva empirista, argumenta que todas las percepciones provienen de la experiencia, lo que excluye la posibilidad de ideas innatas sobre Dios. Aplica el principio de la copia: toda idea debe derivar de una impresión previa; si no existe tal impresión, la idea es falsa. Dado que no tenemos una impresión del infinito, no podemos tener un conocimiento directo de Dios, concebido como un ser infinito. Critica los intentos de Locke y Descartes Seguir leyendo Hume y Descartes: Filosofía Empirista vs. Racionalista →

Autonomía en Kant: Fundamento de la Moralidad, Libertad y Dignidad Humana

9 febrero, 2025Filosofía y éticaautonomía, Dignidad humana, Etica, Filosofia, Imperativo categorico, Kant, Libertad, Moralidadwiki

La Autonomía según Immanuel Kant: Un Pilar de la Ética

Immanuel Kant desarrolla el concepto de autonomía como el principio fundamental de la moralidad y de la libertad. Para él, la autonomía implica que la voluntad de un ser racional no está determinada por influencias externas, como los deseos, las inclinaciones naturales o las normas impuestas desde fuera, sino que se autodetermina conforme a la razón. En este sentido, la autonomía es la capacidad de un individuo para darse a sí mismo Seguir leyendo Autonomía en Kant: Fundamento de la Moralidad, Libertad y Dignidad Humana →

El Perspectivismo de Nietzsche y la Crítica a los Valores Tradicionales

9 febrero, 2025Filosofía y éticacrítica, cultura occidental, Filosofia, Metafísica, Moral, Nietzsche, religiónwiki

Nietzsche: Crítica a la Metafísica, la Moral y la Religión

La Crítica Radical de Nietzsche a la Cultura Occidental

Comenzaré mi comentario de texto centrándome en las dos nociones que me han tocado, que son: las explicaré de manera conjunta, ya que están relacionadas. Veremos que Nietzsche es un filósofo crítico, radical y total de la cultura occidental, crítica que podemos clasificar en tres apartados: la crítica a la moral, la religión y a la filosofía. Dedica gran parte de su pensamiento Seguir leyendo El Perspectivismo de Nietzsche y la Crítica a los Valores Tradicionales →

Ciencia, Religión y Tecnología: Diferencias y Evolución Histórica

9 febrero, 2025Filosofía y éticaantigüedad, ciencia, Filosofia, historia, religión, sentido común, tecnologíawiki

¿Qué es la Ciencia y en qué se diferencia de la Religión, el Sentido Común y la Tecnología?

Ciencia

La ciencia es un discurso racional que busca explicar el funcionamiento del mundo en sus diversas facetas. Se rige por una serie de reglas y normas, que incluyen:

Definición de un objeto de estudio.
Identificación de la disciplina pertinente.
Aplicación de métodos y metodologías para verificar teorías (empírica, racional y generalización).

El discurso científico debe ser racional, empírico, Seguir leyendo Ciencia, Religión y Tecnología: Diferencias y Evolución Histórica →

Actitudes Religiosas y el Sentido de la Vida: Una Perspectiva Filosófica

9 febrero, 2025Filosofía y éticaEtica, Existencialismo, Filosofia, marxismo, religión, salvación, Sentido de la vida, Trascendenciawiki

Actitudes Religiosas: Reconocimiento, Pudor, Temor Ético y Fascinación

Ante la realidad trascendente del misterio, el ser humano experimenta diversas actitudes:

Actitud de Reconocimiento

La actitud de reconocimiento implica:

Constatar su presencia evidente: El misterio se manifiesta como una realidad palpable.
Aceptar su alteridad trascendente: El misterio es distinto al ser humano y a su mundo.
Acoger su irrupción libre: El misterio se revela por su propia iniciativa.
Renunciar a todo intento de dominio: Seguir leyendo Actitudes Religiosas y el Sentido de la Vida: Una Perspectiva Filosófica →

El Vitalismo de Nietzsche: Crítica a la Civilización Occidental y el Advenimiento del Superhombre

9 febrero, 2025FilosofíaFilosofia, Nietzsche, Nihilismo, Superhombre, Vitalismowiki

La Filosofía de Friedrich Nietzsche: Una Crítica Radical a la Civilización Occidental

Según Friedrich Nietzsche, la civilización occidental se asienta sobre una concepción contraria a la vida y opuesta a la naturaleza humana, una concepción que, irremediablemente, debe ser destruida. La cultura europea, argumenta, se sustenta en dos pilares antinaturales: la filosofía occidental y la religión cristiana. Ambas, incapaces de asumir los sinsabores propios de la vida (simbolizados por Nietzsche Seguir leyendo El Vitalismo de Nietzsche: Crítica a la Civilización Occidental y el Advenimiento del Superhombre →

Nietzsche: Nihilismo, Vitalismo y Crítica a la Metafísica Occidental

9 febrero, 2025Filosofíacrítica, Filosofia, Metafísica, Nietzsche, Nihilismo, verdad, Vitalismowiki

Nihilismo en Nietzsche: Una Crítica a la Civilización Occidental

Nietzsche es considerado uno de los máximos exponentes del vitalismo. Para él, el criterio fundamental para discernir lo conveniente de lo inconveniente radica en aquello que favorece la vida. La crítica central que dirige a nuestra civilización es el nihilismo, es decir, la idea de que nuestra moral y civilización se oponen a la vida, provocando un estado de fastidio, cansancio y bloqueo. Nietzsche propone soluciones a esta Seguir leyendo Nietzsche: Nihilismo, Vitalismo y Crítica a la Metafísica Occidental →

Aristóteles: Filosofía, Ética y Política en el Pensamiento Clásico

9 febrero, 2025Filosofía y éticaAristoteles, Conocimiento, Etica, Filosofia, liceo, Metafísica, Platon, políticawiki

Originario de Macedonia, Aristóteles vivió entre el 384 y el 323 a.C. Fue discípulo de Platón durante 20 años en su famosa Academia. Fue después maestro de Alejandro Magno, con quien viajó por Oriente en sus campañas militares, y a la vuelta fundó el Liceo en Atenas.

Aristóteles se hará muy crítico con el pensamiento de Platón basado en las Ideas, y llegará a formular un pensamiento que, partiendo de las realidades percibidas por los sentidos y la observación directa, profundizara Seguir leyendo Aristóteles: Filosofía, Ética y Política en el Pensamiento Clásico →