Este texto es un fragmento del Discurso del método, donde Descartes plantea algunas de las cuestiones más importantes de su método filosófico: la aplicación de la duda como instrumento metodológico de su sistema y la necesidad de un ser más perfecto que el ser humano, o sea, la existencia de Dios. El autor propone en el texto algunos de los argumentos que le llevan a probar la existencia de Dios a partir del argumento de la perfección y, con ello, nos muestra una de las ideas fundamentales Seguir leyendo Descartes y la Existencia de Dios: Reflexiones sobre la Perfección y la Duda
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Confrontación Filosófica: Platón, Descartes, Nietzsche y Ortega y Gasset
Confrontación de Ideas Filosóficas: Platón, Descartes, Nietzsche y Ortega y Gasset
La Realidad (Ontología)
- Platón y Descartes: Ambos comparten una posición racionalista. Para Platón, lo real reside en lo universal, inmutable y necesario (el mundo inteligible), un ámbito que Ortega describiría críticamente como «ultravital y extrahistórico». Descartes, por su parte, identifica lo real con lo racional matematizable.
- Nietzsche: Adopta una postura vitalista y relativista, afirmando que la única Seguir leyendo Confrontación Filosófica: Platón, Descartes, Nietzsche y Ortega y Gasset
El Método Matemático en la Filosofía de Descartes
La revolución científica del siglo XVII trajo consigo la reflexión sobre el método. Surgió la creencia de que ciertos campos (la filosofía sería precisamente uno de ellos) se mantenían oscuros y dudosos porque no se había aplicado en ellos el método que en la ciencia estaba funcionando con notable éxito. Así, se intentó aplicar a la filosofía el mismo método que en la ciencia estaba funcionando.
Aspectos del Método Científico
En el método científico hay dos aspectos a destacar: Seguir leyendo El Método Matemático en la Filosofía de Descartes
Descartes: Dios, el Ser Humano y la Ética Provisional
Descartes: El Problema de Dios
Descartes, tras descubrir la primera verdad indudable —la existencia del yo como sujeto pensante—, se propone demostrar la existencia de la realidad exterior a la mente. Según Descartes, solo Dios hace posible que el “yo pienso” abandone su soledad. Reflexionando, descubre que posee una idea innata de Dios. La idea del “yo pienso” manifiesta imperfección y finitud, pero la idea de imperfección presupone la de perfección e infinitud, es decir, la idea Seguir leyendo Descartes: Dios, el Ser Humano y la Ética Provisional
El pensamiento cartesiano: Certeza, duda y verdad
1. El Método Cartesiano: Ideal matemático de certeza, duda metódica y criterio de verdad
Descartes publicó el Discurso del Método (1637) por la necesidad de convertir la filosofía en una ciencia estricta, como las matemáticas, utilizando el método deductivo. Para ello, colocó la duda como punto de partida para llegar a las verdades absolutas. Este método es un prefacio al volumen La Dióptrica, Los Meteoros y La Geometría, y está escrito en francés.
Según Descartes, todos los hombres Seguir leyendo El pensamiento cartesiano: Certeza, duda y verdad
La Filosofía de Descartes: Del Cogito a la Existencia de Dios
El Pensamiento Cartesiano: Duda Metódica y la Búsqueda de la Verdad
La Duda Metódica
El objetivo de Descartes era unificar todas las ciencias en una sola, mediante un método deductivo basado en las matemáticas, para llegar a la verdad sin errores ni dudas. Para ello, parte dudando de todo lo que cree conocer a través de su duda metódica. No se le puede considerar escéptico, ya que duda de todo con la finalidad de encontrar una primera verdad indudable.
Distintos motivos llevan a Descartes a Seguir leyendo La Filosofía de Descartes: Del Cogito a la Existencia de Dios
El Pensamiento Cartesiano: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Certeza
René Descartes y el Racionalismo
René Descartes es el máximo representante del racionalismo, corriente filosófica del siglo XVII que considera la razón como la fuente principal del conocimiento. Descartes distingue tres tipos de ideas:
- Adventicias: Ideas que provienen del exterior, captadas por los sentidos. Descartes las considera poco fiables para la ciencia.
- Facticias: Ideas creadas por la mente, sujetas a la imaginación y a fallos de memoria.
- Innatas: Ideas con las que nacemos, evidentes para Seguir leyendo El Pensamiento Cartesiano: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Certeza
Exploración de Conceptos Clave en la Filosofía de Descartes
Conceptos Fundamentales en la Filosofía de René Descartes
A continuación, exploraremos los conceptos clave que estructuran el pensamiento filosófico de René Descartes, tal como se presentan principalmente en su obra Discurso del Método y Meditaciones Metafísicas.
Relación y Método
Relación: Descartes, en sus textos, señala que las ciencias, como las matemáticas, aunque traten de objetos distintos, siempre se enfocan en las relaciones o proporciones que se encuentran en ellos.
Método: Por Seguir leyendo Exploración de Conceptos Clave en la Filosofía de Descartes
La Certeza del Cogito y el Problema de la Duda en Descartes
El Cogito y el Criterio de Verdad
Segundo Nivel de Certeza: «Yo Existo»
Descartes advierte que hay una evidencia más cierta y segura que la evidencia de las mismas verdades matemáticas, una certeza acerca de la cual nadie, ni siquiera un espíritu con voluntad y poder de engañarle, podría hacerle dudar. Esta certeza indudable es la evidencia de su propia existencia. En efecto, puedo dudar de todo lo que quiera, pero no puedo dudar de que existo mientras dudo. Si dudo, si me engaño, si sueño, Seguir leyendo La Certeza del Cogito y el Problema de la Duda en Descartes
El Papel de la Razón y la Experiencia en la Construcción del Conocimiento
1. La Duda, Dios y el Genio Maligno en la Teoría de Descartes
Descartes utiliza la duda como herramienta para encontrar la certeza. Duda de todo, incluso de sus sentidos, e imagina un genio maligno que podría estar engañándolo. Sin embargo, descubre una certeza fundamental: si piensa, entonces existe («pienso, luego existo»). A partir de esta certeza, construye su sistema filosófico. Para superar la duda, demuestra la existencia de Dios argumentando que la idea de un ser perfecto no puede provenir Seguir leyendo El Papel de la Razón y la Experiencia en la Construcción del Conocimiento