Archivo de la etiqueta: Aristoteles

Filosofía de Platón, Aristóteles y los Sofistas

Teoría de las Ideas

Platón diferencia dos niveles distintos de realidad: el mundo sensible o material percibida a través de los sentidos está formado por los seres naturales y artificiales y sus reflejos o imágenes. El mundo inteligible: podemos percibir a través de la razón, está formado por los objetos de las matemáticas y por las ideas universales. Aunque Platón acepta la existencia de estas dos realidades otorga prioridad ontológica al mundo inteligible al que considera la auténtica Seguir leyendo “Filosofía de Platón, Aristóteles y los Sofistas” »

Teoría del Conocimiento en Aristóteles y Platón

Aristóteles

Virtudes Dianoéticas

La virtud o excelencia (arete) consiste en cumplir una función de la mejor manera posible. Las virtudes de la razón o dianoéticas son:

Sabiduría

Función teórica. Se alcanza cuando la función de distinguir la verdad y la falsedad se cumple de forma excelente. La sabiduría nace de la unión de dos capacidades complementarias que se ejecutan de forma virtuosa. Estas capacidades son el entendimiento, la capacidad para captar intuitivamente los axiomas de una ciencia, Seguir leyendo “Teoría del Conocimiento en Aristóteles y Platón” »

Análisis de la Prudencia en la Ética a Nicómaco de Aristóteles

Preguntas sobre la Prudencia en Aristóteles

1. Según Aristóteles, ¿cuántas son las disposiciones por las que el alma posee la verdad?

La pregunta refiere a las virtudes dianoéticas, relacionadas con el conocimiento teórico y con la verdad, ya sea teórica o práctica: la intelección (nous), la sabiduría (sophia), la ciencia (episteme), la prudencia (phronesis), arte (techne).

2. Según Aristóteles, ¿cómo se llama la capacidad de deliberar rectamente sobre lo que es bueno y conveniente para Seguir leyendo “Análisis de la Prudencia en la Ética a Nicómaco de Aristóteles” »

Filosofía Política y Movimientos Históricos

Santo Tomás de Aquino

Desarrollo.

  • El hombre es un ser social por naturaleza y transcendente

  • El Estado ha de procesar el bien común de los indiv. pero el bien común debe estar dirigido al fin del ser humano la felicidad 

  • Sto tomas se basa en 3 leyes

Ley eterna

Es el gobierno de la razón divina(dios) sobre el universo, por la cual todas criaturas buscan el bien atributo- dios

 Ley natural 

Es la ley externa referida al ser humano por la cual mediante la razón práctica conocemos lo que es preciso Seguir leyendo “Filosofía Política y Movimientos Históricos” »

Ética y Moral: Un Recorrido por las Corrientes Filosóficas

1. La acción moral

La acción moral es aquella que puede ser calificada como buena o mala, suele ir acompañada de la conciencia moral. Las acciones morales presentan las siguientes características:

  • Son acciones conscientes.
  • Son acciones libres y voluntarias.
  • Son acciones que se consideran buenas o malas.

2. Ética de mínimos y la ética de máximos

Historia de la Filosofía: Un Recorrido por las Principales Escuelas y Pensadores

Historia de la Filosofía: Divisiones de la Filosofía

Antes del Mito

Metafísica: (El logos): Significa «más allá de la física» (de lo que conocemos o sabemos). Se ocupa del ser, es decir, de las propiedades de todo lo que es o existe.

Lógica: Se ocupa de los razonamientos expresados lingüísticamente.

Epistemología (o teoría del conocimiento): Se ocupa de: qué es el conocimiento, la ciencia, los límites de lo que podemos conocer.

Ética filosófica: Su objetivo son los códigos morales. Se Seguir leyendo “Historia de la Filosofía: Un Recorrido por las Principales Escuelas y Pensadores” »

Análisis Comparativo de la Filosofía de Descartes, Aristóteles, Platón, Nietzsche y Ortega y Gasset

Preguntas y Respuestas sobre Filosofía

Sección 1: Preguntas

1. ¿Por qué «Pienso, luego soy» es el primer principio de la filosofía de Descartes?

2. Según Descartes, ¿qué naturaleza es más perfecta que el «yo»?

3. Según Aristóteles, ¿cuántas son las disposiciones por las que el alma posee la verdad?

4. Según Aristóteles, ¿cómo se llama la capacidad de deliberar rectamente sobre lo que es bueno y conveniente para sí mismo?

5. Según Descartes, ¿cuál es el motivo más primario de la duda Seguir leyendo “Análisis Comparativo de la Filosofía de Descartes, Aristóteles, Platón, Nietzsche y Ortega y Gasset” »

Análisis Comparativo: Platón, Aristóteles y Descartes sobre la Realidad, el Ser y la Existencia de Dios

El Idealismo Platónico: Refutación del Materialismo

Platón no es un autor materialista. En su concepción de la realidad, Platón propone una distinción fundamental entre el mundo sensible (material) y el mundo inteligible (inmaterial). A continuación, se exponen las ideas y argumentos que apoyan esta afirmación:

Teoría de las Ideas

La teoría central en la filosofía de Platón es la teoría de las Ideas o Formas. Según esta teoría, las Ideas son entidades abstractas, eternas e inmutables Seguir leyendo “Análisis Comparativo: Platón, Aristóteles y Descartes sobre la Realidad, el Ser y la Existencia de Dios” »

Filosofía de Aristóteles: Metafísica, Ética y Política

Aristóteles


1platon:idealismo tiene dos mundos sensible e inteligible(m ideas)VS Aristóteles:Realismo,único mundo real,conocemos estudiando cientificament.Para Aristóteles el alma y el cuerpo forman una unidad sustancial y actúan conjuntamente.Teoría abstracción:proceso ascendente en el k la razn elabora ideas y un cnocimient racional,pasos:observación directa de lo real mediant sentidos,recuerdo y cnfrontacion d las observaciones(la memoria recuerda y relaciona lo q forma la experiencia) Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles: Metafísica, Ética y Política” »

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Aristotélica

Acto

El acto es el conjunto de cualidades del objeto que están realizadas en el momento presente. Es sinónimo de realización, perfeccionamiento: una potencia que deja de serlo para constituirse en realidad palpable. Aristóteles utiliza dos palabras griegas que suelen traducirse como acto: energeia y entelequia. Esta última nos da una pista para comprender mejor el concepto de acto: sería aquello que ha alcanzado su fin, que se ha realizado en el sentido pleno de la palabra.

Causa

Aristóteles Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales de la Filosofía Aristotélica” »