Archivo de la etiqueta: Aristoteles

Dualismo Ontológico en Platón y Aristóteles

Dualismo Ontológico Platón

Distinción fundamental entre dos mundos separados y diferentes en cuanto a su realidad y naturaleza: el Mundo Sensible y el Mundo Inteligible.

Alcance del Dualismo Ontológico

El alcance del dualismo ontológico en Platón es profundo y abarca sus ideas sobre la realidad, el conocimiento y la existencia. Este dualismo implica que la realidad se compone de dos dimensiones distintas, cada una con sus propias características y principios.

Platón frente al Convencionalismo, Seguir leyendo “Dualismo Ontológico en Platón y Aristóteles” »

Evolución de la concepción del universo desde Copérnico hasta la física cuántica

Copérnico

Copérnico: era un sacerdote polaco, propuso un modelo heliocéntrico en el q se mostraba en concordancia con las observaciones astronómicas disponibles en ese momento y era + simple desde el punto de vista matemático q el modelo aristotélico-ptolemaico, pues hacía innecesarios los epiciclos ptolemaicos. El sist. podía resumirse en 5 pts: EL Sol está en el cntro del universo; LA Tierray el resto de planetas se mueven alrededor del Sol en órbitas circulares; EL mov. aparente d las Seguir leyendo “Evolución de la concepción del universo desde Copérnico hasta la física cuántica” »

Metafísica y Filosofía Práctica de Aristóteles

Metafísica

Aristóteles denomina sustancia a la realidad que es aquello que es y existe. Todo lo que nos rodea son sustancias y éstas son algo concreto se encuentran en un lugar y momento determinado, forman parte del mundo sensible y material. Para él, la realidad sustancial constituye la síntesis de los dos mundos de Platón. Defendía el hilemorfismo según el cual toda sustancia está constituida por materia y forma y éstos son totalmente inseparables. Se habla de 2 clases de sustancias, Seguir leyendo “Metafísica y Filosofía Práctica de Aristóteles” »

Ética en la filosofía griega y cristiana

1. En la ética Platón trata el aspecto individual del hombre, así como su aspecto…

Social

2. En la ética social establece cómo deben ser las relaciones entre los hombres para poder adquirir la felicidad, que se obtiene practicando la…

Virtud

3. Platón le asigna al hombre el derecho… para formar una familia

De unión

4. Todo hombre quiere necesariamente su felicidad que consiste en posesión del verdadero bien, conocido por la inteligencia

Principio fundamental de Sócrates

5. Es una consecuencia Seguir leyendo “Ética en la filosofía griega y cristiana” »

Aristóteles: Crítica a Platón y Teoría del Cambio

Aristóteles es ante todo un científico al que le apasiona la vida, la estudia observándola y buscando la causa de los fenómenos. Aristóteles no contempla la existencia del mundo de las Ideas, pero si la de cosas concretas. Sueña con un sistema político pragmático que combine lo mejor de la aristocracia y la democracia. Coincidía con Platón en que la felicidad de la ciudad es fundamental para la felicidad individual siguiendo un fin (telos), su concepción teleológica. A pesar de las coincidencias Seguir leyendo “Aristóteles: Crítica a Platón y Teoría del Cambio” »

Ética y Filosofía: Corrientes y Teorías

Relativismo moral de los sofistas

El relativismo moral se fundamenta en la creencia de que no es posible determinar ni de manera natural ni de manera racional, lo que es moralmente correcto.

Para los sofistas la virtud moral es inapelablemente un punto de vista subjetivo. Son los individuos los que según las circunstancias y según su conveniencia, determinan lo que está «bien» y lo que está «mal» en cada caso.

El relativismo moral puede ser considerado la antítesis del intelectualismo moral socrático. Seguir leyendo “Ética y Filosofía: Corrientes y Teorías” »

Aristóteles y Platón: Ética, Virtud y Política

ARISTOTELES. Ética: el problema del hombre

Lo natural es aquello que tiene en sí un principio de movimiento. El hombre como sustancia natural tiene movimientos enraizados en sí mismo. Además de los movimientos comunes, el hombre tiene los suyos.

Razón teórica y práctica en Aristóteles: tipos de verdad y criterios

Razón teórica y razón práctica

Para Aristóteles había varias formas de acceder a la verdad (intuición, sabiduría, ciencia, técnica y prudencia), este es el origen de las dos formas de distinguir la razón:

Teórica

Tiene que ver con el pensar, es la razón aplicada al conocimiento, es la razón de la ciencia.

Práctica

Tiene que ver con el actuar, es la razón aplicada a los fines, los medios y el sentido de las acciones humanas, es la que pretende conocer el deber del comportamiento.

Distintas Seguir leyendo “Razón teórica y práctica en Aristóteles: tipos de verdad y criterios” »

Filosofía y ética: Grandes obras y sus temas principales

“La república” de Platón
Temas importantes: ★ Justicia: Es una exploración de la justicia señalando que la persona que es justa vive mejor y logra la felicidad. No obstante, el libro se fundamenta en contradicciones, de manera que Trasímaco argumenta que la Justicia es la supremacía del más fuerte. De

esta manera el injusto es incapaz de desenvolverse en sociedad, nadie puede satisfacer todas sus necesidades por sí mismo. ★ Injusticia: disensión entre las partes del alma para asumir Seguir leyendo “Filosofía y ética: Grandes obras y sus temas principales” »

Platón y Aristóteles: Filosofía Antigua

PLATON: REALIDAD Y/O CONOCIMIENTO

Mundo sensible o material: Es el interior de la caverna. Se puede conocer a través de los sentidos. Heráclito lo define como un mundo cambiante, con un conocimiento también cambiante. Es el mundo que conocemos y está formado por materia prima, cuerpos, almas inmortales, esferas astrales y el alma del mundo.

Mundo de las ideas

Es superior al mundo físico y las cosas materiales (exterior de la caverna) se puede conocer a través de la razón. Una idea para Platón, Seguir leyendo “Platón y Aristóteles: Filosofía Antigua” »