Archivo de la etiqueta: Aristoteles

Aristóteles: Alma, Ética y Política

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Las Funciones del Alma

Aristóteles considera que el alma de todos los seres vivos es el principio de vida, que explica sus movimientos y actividades propias. Sigue la teoría hilemórfica que nos dice que el alma se identifica con la forma y el acto, y el cuerpo con la materia, es decir, la unión de alma y cuerpo es una unidad esencial. Hay 3 tipos de alma: la vegetativa (nutrición, crecimiento y reproducción) natural de las plantas, la sensitiva (alma vegetativa + sensación, movimiento,…) Seguir leyendo “Aristóteles: Alma, Ética y Política” »

Filosofía de Descartes y Aristóteles: Teoría del Conocimiento, Metafísica, Antropología y Ética

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DESCARTES

Teoría del conocimiento

La filosofía cartesiana se centra en el estudio del fundamento del conocimiento. Según Descartes, hay tres tipos de ideas: adventicias, facticias e innatas. También señala que se puede conocer mediante la intuición y la deducción.

Para construir su teoría, Descartes se basa en las matemáticas para desarrollar un método que le aporte certeza. Se propone tomar por ciertas sólo aquellas ideas que sean indudablemente verdaderas. En su obra Discurso del método, Seguir leyendo “Filosofía de Descartes y Aristóteles: Teoría del Conocimiento, Metafísica, Antropología y Ética” »

Filosofía de Aristóteles

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ARISTÓTELES

No hay sustancia sin causas, que los sentidos no ven, pero la razón precisa para comprender y dar razón de cada uno de los seres. Las cuatro causas son:

  • Eficiente: ninguna sustancia sería real sin una causa. Solo hay una sustancia incausada, la divinidad.
  • Formal: coincide con la propia sustancia de la cosa: es lo que hace que una cosa sea lo que es.
  • Material: aquello de lo que está hecha la sustancia, sus elementos estructurales.
  • Final: designa el objetivo o fin para el que algo está Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles” »

Filosofía antigua: Sócrates, Platón y Aristóteles

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SÓCRATES (470 a. C. 399 a. c.)

«Conócete a ti mismo» → Descubrir lo que hay en nuestro interior.

«La mayéutica y la isia» → Sacar la verdad que llevamos dentro. → Ayudas a que cada uno de nosotros saquemos la verdad que llevamos dentro.

– La Esencia – Humana: Está en el alma concebida como la personalidad intelectual y moral.

El Cuerpo → es un instrumento del que a veces se vale el alma para realizar su actividad.
El Conocimiento → del alma humana no es meramente histórico teórico sino Seguir leyendo “Filosofía antigua: Sócrates, Platón y Aristóteles” »

El Pensamiento y el Conocimiento en la Filosofía

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El Pensamiento

Es el conjunto de capacidades como imaginar, recordar, aprender, relacionar, planificar, tener ideas, etc. Según Aristóteles hay algo que nos diferencia de todos los demás, el hombre es un animal racional porque está dotado de logos.

Conocimiento Sensible

Tenemos 5 sentidos, pero además tenemos otros sentidos sensoriales:

Filosofía y conocimiento: Platón, Aristóteles, Descartes, Kant

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Condiciones para el conocimiento según Platón

Según el diálogo de Platón el Teeteto, ¿qué condiciones deben cumplirse para poder decir que alguien sabe algo?

  1. La persona posee la creencia de que sabe algo
  2. Eso que sabe se corresponde con la realidad, es verdad
  3. Eso que sabe y que efectivamente se corresponde con la realidad, puede mostrarlo, sacarlo a la luz, ponerlo en evidencia, utilizando métodos racionales que cualquier ser humano que utilice la razón debería comprender

Adquisición racional Seguir leyendo “Filosofía y conocimiento: Platón, Aristóteles, Descartes, Kant” »

Platón y Aristóteles: Filosofía y Ética

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PLATÓN: REMINISCNCIA DEL ALMA EN FEIDON

El diálogo es en realidad el relato que Fedón hace a Equécrates sobre las circunstancias y los últimos momentos de Sócrates. Por ello

en el fragmento que se ha de comentar no aparecen las entradas de los personajes, porque es Fedón el que está contando lo que allí
ocurrió. Los interlocutores de Sócrates son Simmias y Cebes, aunque en el momento de la despedida se hallaban presentes otros mu-
chos amigos y discípulos suyos (Platón, según parece, no Seguir leyendo “Platón y Aristóteles: Filosofía y Ética” »

Filosofía helenística y aristotélica

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Período helenístico (descripción histórica)

Período Helenístico (323-50 a.C.) va desde la muerte de Alejandro Magno y la fragmentación de su imperio hasta la conquista romana de Egipto, final de la civilización helénica y caída del imperio romano. Decadencia de la forma sociopolítica “polis” en favor de la estructura imperial. Durante la integración de Grecia en el Imperio romano, Roma asegura el mantenimiento de la cultura helénica y del griego como lengua culta. Científicos de Seguir leyendo “Filosofía helenística y aristotélica” »

Dualismo Ontológico en Platón y Aristóteles

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Dualismo Ontológico Platón

Distinción fundamental entre dos mundos separados y diferentes en cuanto a su realidad y naturaleza: el Mundo Sensible y el Mundo Inteligible.

Alcance del Dualismo Ontológico

El alcance del dualismo ontológico en Platón es profundo y abarca sus ideas sobre la realidad, el conocimiento y la existencia. Este dualismo implica que la realidad se compone de dos dimensiones distintas, cada una con sus propias características y principios.

Platón frente al Convencionalismo, Seguir leyendo “Dualismo Ontológico en Platón y Aristóteles” »

Evolución de la concepción del universo desde Copérnico hasta la física cuántica

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Copérnico

Copérnico: era un sacerdote polaco, propuso un modelo heliocéntrico en el q se mostraba en concordancia con las observaciones astronómicas disponibles en ese momento y era + simple desde el punto de vista matemático q el modelo aristotélico-ptolemaico, pues hacía innecesarios los epiciclos ptolemaicos. El sist. podía resumirse en 5 pts: EL Sol está en el cntro del universo; LA Tierray el resto de planetas se mueven alrededor del Sol en órbitas circulares; EL mov. aparente d las Seguir leyendo “Evolución de la concepción del universo desde Copérnico hasta la física cuántica” »