Immanuel Kant (1724-1804) es la figura central en la filosofía moderna. Él sintetizó el racionalismo y el empirismo moderno temprano, establece los términos para la mayor parte de la filosofía del siglo XIX y del siglo XX, y continúa ejerciendo una influencia significativa hoy en la metafísica, la epistemología, la ética, la filosofía política, la estética, y otros campos. La idea fundamental de la «filosofía crítica» de Kant – sobre todo en sus tres Críticas: Crítica de la razón Seguir leyendo “Immanuel Kant: Fundamentos de su Filosofía y Ética” »
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Historia Crítica de la Psicología: Justificacionismo vs. Enfoque Crítico
Unidad I
Kurt Danziger
Historia Justificacionista vs. Historia Crítica
La historiografía es el estudio bibliográfico y crítico acerca de los textos escritos sobre historia y sus fuentes, así como de los autores que han tratado estas materias. Por lo tanto, nada más lejos de la misma que la historia con fines justificacionistas; aquella historia que busca con sus estudios alcanzar un fin justificacionista, celebratorio de la propia disciplina o de algunos aspectos de ella, una historia que busca Seguir leyendo “Historia Crítica de la Psicología: Justificacionismo vs. Enfoque Crítico” »
Aristóteles: Ciencia, Conocimiento y Metafísica
Aristóteles: Ciencia y Conocimiento
Inducción y Deducción
La ciencia (epistéme) es para Aristóteles un saber universal, seguro, indudable y organizado. Forma parte de la ciencia todo enunciado que establece las causas, determina por qué algo tiene que ser necesariamente de la manera que es, y no puede ser de ninguna otra forma.
Debemos distinguir entre:
- El descubrimiento científico: inducción.
- La explicación científica: deducción.
El científico elabora inducciones. La ciencia se origina en Seguir leyendo “Aristóteles: Ciencia, Conocimiento y Metafísica” »
Glosario Filosófico: Empirismo, Moral y Pensadores Clave
Conceptos Fundamentales
Empirismo: Este término proviene de emperia, palabra griega que significa ‘experiencia’ o, más exactamente, ‘conocimiento obtenido a partir de la experiencia’. Esta palabra puede emplearse de dos maneras diferentes: en un sentido amplio, designa una actitud (defensa de la importancia y la validez de la experiencia) común a muchas tendencias filosóficas, como el aristotelismo, el epicureísmo o el nominalismo; en un sentido estricto, se restringe a una corriente filosófica Seguir leyendo “Glosario Filosófico: Empirismo, Moral y Pensadores Clave” »
El Empirismo y Hume: Contexto Histórico, Principios y Críticas
Contexto Histórico (Siglo XVIII)
Conocido como el Siglo de las Luces, el siglo XVIII vio el surgimiento de la Ilustración, un movimiento que buscaba disipar las tinieblas de la humanidad mediante la razón.
- El hombre ilustrado exaltó la capacidad de la razón para descubrir las leyes naturales, utilizándola como guía en sus análisis e investigaciones científicas.
- Publicación de la primera Enciclopedia (Diderot y D’Alembert), que pretendía recopilar todo el pensamiento ilustrado. Su objetivo Seguir leyendo “El Empirismo y Hume: Contexto Histórico, Principios y Críticas” »
Rousseau y Kant: Filosofía del Ser Humano, Política, Conocimiento y Ética
El Problema del Ser Humano según Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) fue un filósofo ilustrado crítico con algunos aspectos de la Ilustración. Es una figura clave en la filosofía moderna por sus reflexiones sobre la naturaleza humana, la sociedad y la educación.
Rousseau critica la idea de que el progreso de la sociedad y la historia conducen inevitablemente al mejoramiento humano. Afirma que el hombre nace libre, pero la sociedad lo corrompe, generando desigualdad Seguir leyendo “Rousseau y Kant: Filosofía del Ser Humano, Política, Conocimiento y Ética” »
Creencias vs. Ideas: La Realidad Según Ortega y su Impacto en la Vida Cotidiana
Esta forma de interpretar la realidad contrasta con otros pensadores. Pongamos el caso de Platón, para quien la auténtica realidad se encuentra en otro plano al que no podemos acceder por medio de los sentidos: el mundo inteligible; siendo nuestra vida terrena una pseudoexistencia a la espera de la liberación del alma de la ligazón al mundo sensible y la vuelta al mundo de las ideas. Por su parte, Descartes considera que la realidad puede ser desvelada por medio del uso adecuado de nuestra razón, Seguir leyendo “Creencias vs. Ideas: La Realidad Según Ortega y su Impacto en la Vida Cotidiana” »
Explorando el Conocimiento: Kant, Ciencia y Filosofía
1. El Apriorismo Kantiano
El filósofo Kant se preguntó: «¿Qué puedo saber?» y trató de responderlo en su obra Crítica de la Razón Pura. Su enfoque se conoce como «giro copernicano» porque cambió la manera de entender el conocimiento: en lugar de centrarse en los objetos, Kant analizó la forma en que el sujeto (la mente humana) los percibe y entiende.
La rama de la filosofía que estudia el conocimiento es la epistemología, que analiza qué hace que el conocimiento científico sea fiable Seguir leyendo “Explorando el Conocimiento: Kant, Ciencia y Filosofía” »
Explorando la Metafísica: De Platón a la Teoría del Caos
La División entre Apariencia y Realidad
La división entre apariencia y realidad: Platón distingue entre el mundo sensible (apariencias, lo que percibimos con los sentidos) y el mundo de las Ideas (la verdadera realidad, eterna e inmutable). Esto establece una visión dualista de la realidad en la que solo la razón puede acceder al conocimiento verdadero.
El concepto de «participación» en Platón: Las cosas sensibles son copias imperfectas de las Ideas perfectas del mundo inteligible. Esta interacción Seguir leyendo “Explorando la Metafísica: De Platón a la Teoría del Caos” »
Descartes, Hume y Kant: Realidad, Conocimiento y Ética
Descartes: Realidad, Conocimiento y Dios
Descartes (siglo XVII), fundador de la Filosofía Moderna y principal pensador del racionalismo, escuela filosófica que considera la razón como única fuente de conocimiento verdadero. Para Descartes, lo fundamental es buscar un conocimiento cierto y seguro, sin ningún tipo de duda. Su prioridad es buscar un método que nos ayude a razonar. Este método debe ser compatible con la forma de pensar de la Razón humana, pues si no sería inútil. Lo que hace Seguir leyendo “Descartes, Hume y Kant: Realidad, Conocimiento y Ética” »