Lacan y Descartes

Filosofía y ética

5- Asocia cada uno de estos términos con la época que les corresponda (Edad Media  o Renacimiento) y explica en qué consisten: Antropocentrismo, teocentrismo,  concepción trascendente del mundo y autonomía del pensamiento. Edad Media:  

«Teocentrismo»: se refiere a la construcción de un mundo en el que Dios da sentido a todo  cuanto es o existe, especialmente a los asuntos humanos, ya que Dios lo ha creado todo  de la nada. 

«Concepción trascendente del mundo»: El mundo y todo cuanto Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Concepto de educación según nassif

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Pág. 110Conocimiento de la filo. Moderna

Las teorías filosóficas de Platón y Aristóteles tuvieron una enorme influencia en el pensamiento posterior. Durante la Edad Media, las ideas de estos 2 autores fueron utilizadas en combinación con elementos propios del cristianismo. Por eso, la gnoseología medieval se inspira en ideas platónicas y aristotélicas, a las que los autores medievales añadieron elementos religiosos.

En la Edad Moderna fue cuando la filosofía volvíó a interesarse directamente Seguir leyendo “Concepto de educación según nassif” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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Noúmeno–
Kant distingue entre noúmeno negativo y noúmeno positivo, distinción imprescindible para poder acceder al campo moral una vez fracasadas las aspiraciones de la metafísica especulativa que se ocupa de los noúmena negativos (que no son objetos de intuición sensible).Fenómeno-Cuando el objeto del mundo exterior (que según Kant es una amalgama desordenada de datos sensoriales) es ordenado por las condiciones que el sujeto cognoscente le impone(espacio y tiempo, como condiciones a priori( Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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¿POR QUÉ NO PODEMOS, SEGÚN Kant, CONOCER EL MUNDO TAL Y COMO ES EN SÍ MISMO? .
Porque nosotros conocemos el mundo a través del marco de nuestros principios organizativos o como llama Kant categorías. Estas son los elementos que nosotros usamos para ordenar o interpretar nuestra experiencia y así alcanzar el conocimiento.

¿POR QUÉ, PESE A DEFENDER EL PAPEL ACTIVO DEL SUJETO EN EL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD , Kant NO CAE EN EL SUBJETIVISMO.
Porque él no cree que personas diferentes organicen Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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La época clásica de la filosofía griega

Platón (427-347 a.C) realizó el primer planteamiento racional y sistemático de la filosofía con las ideas de conceptos tan básicos como los de ciencia, moral, belleza o política. Platón defendíó la necesidad de establecer las condiciones del saber científico como un saber seguro e indiscutible. Solo sobre este tipo de saber le parecía posible basar los criterios éticos de la acción correcta y virtuosa. Además, también para la acción política Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Sensibilidad y entendimiento Kant

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Immanuel Kant nacíó en 1724 en Konigsberg, “Crítica a la razón pura”, “Fundamentación de la metafísica de las costumbres”, “Crítica de la Razón Práctica”, “Crítica del Juicio”. Kant encarnaba en su propia persona el ideal de la Ilustración: desarrollo de una racionalidad autónoma, libre y secularizada que haga posible el progreso y la libertad de los individuos y las sociedades.Kant se encuentre en el cruce de grandes corrientes ideológicas: Racionalismo, Empirismo e Seguir leyendo “Sensibilidad y entendimiento Kant” »

Lacan y Descartes

Filosofía y ética

Problema de la Realidad y Dios

En las ideas innatas, está la idea de Dios, entendido como un ser perfecto.
A partir de esa idea innata, elabora el principal argumento de su teoría para demostrar la existencia de Dios: En primer lugar, se pregunta de dónde puede proceder la idea innata de un ser perfecto. No puede provenir de la nada y tampoco de mí, puesto que lo imperfecto (yo mismo) no puede crear lo perfecto. La idea de un ser perfecto proviene únicamente de un ser perfecto. Descartes afirma Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

La síntesis del pensamiento

Filosofía y ética,

6.5

El paso del mito al logos

La filosofía occidental no surge de un día para el otro.La filosofía nace como una alternativa a la explicación mítica de la realidad.
Si explicación mítica es como el resto de las culturas antiguas,la cultura griega se asentaba en la mitología, transmitida y enseñada por los poetas, educadores del pueblo,el mito ofrecía respuestas orientativas acerca de la naturaleza del ser humano,acerca del origen y las normas por las que el ser humano debe guiarse,acerca Seguir leyendo “La síntesis del pensamiento” »

Concepto de educación

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Karl Marx nacíó en Prusia el año 1818 y murió en Londres en 1883. Recibíó una educación impregnada del pensamiento kantiano y del liberalismo político. Cursó Derecho y se graduó en filosofía. Este fragmento de texto pertenece a Contribución a la crítica de la economía política(1859). Donde expone su teoría del valor que se convertirá en el centro de sus estudios sobre el capital y su concepción materialista de la historia.

En el texto, Marx trata el tema del materialismo histórico Seguir leyendo “Concepto de educación” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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TEMA 5 (EL CONOCIMIENTO)

¿QUE ES LA VERDAD?


Criterios de verdad


: es un procedimiento que permite juzgar si una afirmación es verdadera o falsa.

Lo verdadero y lo falso

En ciertas sociedades la verdad se basa en el criterio de autoridad (que es un procedimiento que basa la veracidad de una afirmación en el prestigio de quien la propuso). Y también se consideran verdades aquellas que han perdurado por la tradición y que se han trasmitido de generación en generación. Esta interpretación tradicional Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »