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La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

ÍNDICE
1. EL SABER RACIONAL
2. EL PENSAMIENTO PRE-RACIONAL: MITO Y MAGIA
3. EL PENSAMIENTO PRE-RACIONAL: MITO Y MAGIA
4. LA EXPLICACIÓN RACIONAL: LA RAZÓN Y LOS SENTIDOS
5. CarácterÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA
6. LAS DISCIPLINAS TEÓRICO-PRÁCTICAS DEL SABER FILOSÓFICO
7. EL SABER FILOSÓFICO A TRAVÉS DE LA HISTORIA
8. FUNCIONES Y VIGENCIAS DE LA FILOSOSFÍA

1. EL SABER RACIONAL
La filosofía puede ser entendida como un saber que aborda cuestiones que, por su
complejidad, no puede ser objeto de estudio Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

El método trascendental:


Lo propuso Kant en el Siglo XVIII, sugiere que, en el proceso de conocimiento, el objeto se adapta al sujeto y no a la inversa. Si queremos comprender los procedimientos por los que se obtiene un conocimiento fiable, debemos investigar como logramos esa adaptación de objeto a sujeto. Según Kant, en el proceso de conocimiento intervienen tres facultades humanas:

·Sensibilidad:

el cerebro recibe sensaciones provenientes de nuestros sentidos que tiene que ordenar. Para eso Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

El juicio ordinario

La obra kantiana se divide en el período precrítico, donde Kant recogerá la problemática científica, y el período crítico, donde su interés se centra en las cuestiones metafísicas. Se iniciará con la publicación de la Crítica de la razón pura (KrV), Crítica de la razón práctica (KpV) y la Crítica del juicio.
/Kant plantea una filosofía que reordene la estructura del propio pensar.Para él la filosofía seria la ciencia de la relación de todos los conocimientos a los fines esenciales Seguir leyendo “El juicio ordinario” »