1er tratado sobre el gobiernos civil rechazaa teoría derecho divino de los reyes, Robert Filmer defiende monarquía absoluta. Monarca gobierna x voluntad de Dios y sus decretos y autoriad son tan indiscutibles como los mandatos divinos. Parece k el atake a filmes fue para locke un modo de desacuerdo con el leviatán de Hobbes gran aceptación. Contra filmer, dirá locke en el primer tratado k la autoridad real no le fue concedida x Dios a adán; y aunk lo hubiera sido concedido, no hay evidencia Seguir leyendo “El Contratualismo de Locke: Una Crítica al Absolutismo y la Defensa de los Derechos Naturales” »
Introducción a la Ciencia: Conceptos Fundamentales y Metodología
1. El Origen de la Ciencia
La ciencia y la filosofía surgieron de una misma actitud crítica e indagadora frente a la realidad y, en un principio, eran disciplinas indistinguibles. La ciencia se independizó de la filosofía y empezó a desarrollar unos métodos propios durante un período que se conoce como Revolución Científica.
2. Características Específicas de la Ciencia Moderna
Galileo se ocupó de los mismos problemas que habían interesado a las personas dedicadas a la ciencia anteriores, Seguir leyendo “Introducción a la Ciencia: Conceptos Fundamentales y Metodología” »
La Filosofía de Kant y el Saber Científico: Una Introducción
La Filosofía de Kant: Tareas Fundamentales
La filosofía kantiana se centra en tres tareas principales:
Establecer el Alcance del Conocimiento Científico
Kant busca responder a la pregunta fundamental: **¿Qué puedo conocer?** Su objetivo es delimitar las fronteras del conocimiento científico y comprender sus posibilidades y limitaciones.
Establecer Principios para la Acción Humana
La ética kantiana se interroga sobre el deber ser: **¿Qué debo hacer?** Kant busca establecer principios universales Seguir leyendo “La Filosofía de Kant y el Saber Científico: Una Introducción” »
Filosofía Política Moderna: Hobbes, Locke y Kant
Thomas Hobbes
El Estado de Naturaleza según Hobbes
Hobbes, en su filosofía política, intenta fundamentar los principios de la sociedad civil en la naturaleza humana. Aplicando el mecanicismo cartesiano, pero eliminando el dualismo, Hobbes considera que todo lo que existe es materia y movimiento. Para él, la realidad se explica a partir de fuerzas internas que poseen los cuerpos. Este materialismo se extiende al hombre, al que considera solo un cuerpo en movimiento. A partir de esta concepción Seguir leyendo “Filosofía Política Moderna: Hobbes, Locke y Kant” »
Filosofía Medieval: Universales, Argumento Ontológico y Escolástica
La Cuestión de los Universales
La cuestión de los universales fue uno de los temas centrales de la preocupación medieval. Platón les atribuía una existencia independiente de las cosas, de las que eran la causa. Aristóteles afirmaba que las ideas existían precisamente en las mismas cosas, eran su forma. La cuestión de los universales es la pregunta sobre el tipo de realidad que existe detrás de una expresión universal. Los escolásticos reconocian distintas posibilidades:
- Realismo: Se posicionaban Seguir leyendo “Filosofía Medieval: Universales, Argumento Ontológico y Escolástica” »
Ética, Valores y Cultura: Una Exploración Filosófica
Ética y Valores
Conceptos Fundamentales
1. Nacionalismo: Movimiento afectivo que involucra sentimientos y emociones que orientan la lealtad de cada persona hacia la nación.
2. Herencia Social: Cosas que los hombres aprenden cuando son entrenados dentro de un grupo humano particular.
3. Patrimonio Cultural: Conformado por los bienes muebles e inmuebles, obras de arte.
4. Rituales: Representan los credos de cada comunidad.
5. Símbolos: La esencia del nacionalismo se presenta a través de los símbolos. Seguir leyendo “Ética, Valores y Cultura: Una Exploración Filosófica” »
El Pensamiento de Hume y Rousseau: Empirismo, Moral y Sociedad
El Empirismo de Hume y la Crítica de la Razón
El Conocimiento Humano según Hume
Según Hume, todas las ciencias se relacionan con la naturaleza humana. El método que propone, similar al utilizado por Newton en la filosofía natural, niega validez a las hipótesis puramente abstractas. Para Hume, el estudio del conocimiento debe centrarse en:
- El conocimiento y la naturaleza de las ideas.
- El empleo del método experimental.
- La limitación del conocimiento a la experiencia humana.
Para Hume, la palabra Seguir leyendo “El Pensamiento de Hume y Rousseau: Empirismo, Moral y Sociedad” »
Glosario de Términos Filosóficos: Descartes
A
Análisis
Descomposición de algo en sus elementos constituyentes. Es uno de los dos procesos deductivos de la razón. Su buen funcionamiento está regulado por las reglas 2º y 4º del método.
C
Certeza
Subjetivamente, la razón está cierta de un conocimiento cuando se le presenta algo que percibe con claridad y distinción. La certeza es el criterio de verdad. Objetivamente, todo objeto que produce en la razón un conocimiento claro y distinto se califica de certeza u objeto cierto.
Claridad, Claro
Rasgo Seguir leyendo “Glosario de Términos Filosóficos: Descartes” »
Libertad, Moral y Felicidad: Un Recorrido por la Ética
Libertad Interna y Externa
Definición de Libertad
Libertad interna: es la capacidad para escoger por uno mismo sin estar determinado por ningún agente exterior. Libertad externa: hace referencia a la posibilidad de actuar, puede estar limitada por varios tipos de condicionantes:
- Físicos (bombero)
- Psíquicos (ira)
- Económicos (poder adquisitivo)
- Políticos (derechos)
Libertad: consiste en escoger entre diferentes alternativas, pero también supone ser responsable de esas acciones.
- FÍSICA (libertad se Seguir leyendo “Libertad, Moral y Felicidad: Un Recorrido por la Ética” »
Ética, Moral y Política: Un Análisis de los Valores Humanos
Principales Corrientes Ético-Morales
La filosofía ha relacionado la ética y la moral, estudiando sus problemas y dando lugar a modelos de teorías éticas. Este es uno de los problemas más importantes de la filosofía: ¿cuál es la buena conducta? Estos modelos (que siguen apareciendo todavía) han establecido unos pivotes en torno a los que giran (ej: la felicidad, la justicia, la responsabilidad). Teorías: emotivistas, convencionalismo, utilitaristas…
Se divide en dos: los sistemas deontológicos Seguir leyendo “Ética, Moral y Política: Un Análisis de los Valores Humanos” »
