Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Acción Humana y Libertad: Conceptos y Perspectivas

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La Acción Humana

Tenemos la necesidad vital de actuar, pues actuando nos relacionamos con los demás y con el entorno. Actuando, el ser humano se diferencia, sobre todo, de otras especies animales. Haremos una aproximación a la noción de acción que nos permita distinguir lo que hacen los seres humanos del resto de los acontecimientos que suceden en el mundo, es decir, que nos permita precisar la especificidad de la acción humana.

Aproximación a la Noción de Acción

Vamos a usar el término acción Seguir leyendo “Acción Humana y Libertad: Conceptos y Perspectivas” »

Nietzsche: Crítica a la Filosofía, los Sentidos y la Cultura Griega

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Los Conceptos Supremos y el Concepto de Dios

La crítica de Nietzsche a la filosofía es uno de los puntos centrales de su pensamiento, pues es la expresión paradigmática de su crítica general a la civilización occidental. Si olvidamos el uso general del concepto (es una herramienta para poder hablar de una realidad cambiante), terminamos creyendo más en los conceptos que en la realidad misma, renegando de la realidad si no nos gusta el concepto ideal. Nietzsche deja claro que si no se destruye Seguir leyendo “Nietzsche: Crítica a la Filosofía, los Sentidos y la Cultura Griega” »

Exploración de la Filosofía, Ética y Sistemas de Pensamiento

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Filosofía Griega y sus Etapas

La filosofía griega se puede dividir en tres fases: pre-socrática, socrática y helenística.

Filosofía Presocrática

En la filosofía presocrática se buscaba explicar el origen del mundo y las cosas. Los presocráticos buscaban un principio fundamental presente en cada momento de la existencia.

Período Socrático

El período de Sócrates se caracterizó por el cambio del objeto de estudio de la filosofía, de la metafísica al estudio del ser humano. Este enfoque Seguir leyendo “Exploración de la Filosofía, Ética y Sistemas de Pensamiento” »

Principales Corrientes Filosóficas Contemporáneas: De Ortega y Gasset a Habermas

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Ortega y Gasset: Raciovitalismo y Perspectivismo

José Ortega y Gasset nació en Madrid. Fue discípulo de Herman Cohen. En 1931, fundó con Gregorio Marañón y Pérez de Ayala la Agrupación al Servicio de la República, siendo diputado por la provincia de León. En 1936, se trasladó a Francia, Holanda, Argentina, Portugal y Alemania. Ortega no acepta que el hombre pueda llegar a poseer la verdad absoluta, aunque constituyen momentos indispensables. En cambio, entiende que el protagonismo tiene Seguir leyendo “Principales Corrientes Filosóficas Contemporáneas: De Ortega y Gasset a Habermas” »

Evolución del Pensamiento Científico: Desde la Antigüedad hasta la Actualidad

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1. Características de la ciencia grecomedieval

  • Es un modelo finalista: Aristóteles concibe la naturaleza como un gran organismo vivo, donde cada individuo tiene una finalidad intrínseca.
  • Es un modelo esencialista: La explicación de los fenómenos naturales se basa en las cualidades del objeto.
  • Es un modelo geocéntrico y heterogéneo: El universo es geocéntrico, con la Tierra fija en el centro, y heterogéneo, con dos partes materiales cualitativamente diferentes.
  • Es un modelo determinista: Todo Seguir leyendo “Evolución del Pensamiento Científico: Desde la Antigüedad hasta la Actualidad” »

Explorando la Epistemología y Ontología: Un Estudio Filosófico del Conocimiento y la Realidad

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Epistemología

1. ¿Qué es conocer? Es una actividad que tiene como objetivo aprender cosas, para poder compartirlas con los demás.

  • Sujeto: protagonista de la acción de conocer.
  • Objeto: aquello sobre lo cual recae dicha acción.
  • Actividad de conocer: buscar la verdad.
  • Resultado de tal actividad: conocimiento (verdad hallada)

2. El ámbito del conocimiento

Grados del conocimiento

Kant, al combinar los planos subjetivo y objetivo del conocimiento:

Comparativa Filosófica: Ortega y Descartes sobre Realidad, Conocimiento y Ser Humano

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Comparativa Filosófica: Ortega y Descartes

1. La Realidad

Para Descartes, la verdad se alcanza a través de la certeza de la razón. La realidad es idéntica para todos los sujetos que apliquen el método racional. La sustancia extensa es un mundo ultravital y extrahistórico. La realidad racionalista es absoluta, no perspectivista ni histórica. En contraste, Ortega propone una realidad perspectivista.

2. El Conocimiento

Descartes considera verdadero aquello que la razón percibe con claridad y distinción. Seguir leyendo “Comparativa Filosófica: Ortega y Descartes sobre Realidad, Conocimiento y Ser Humano” »

Explorando el Pensamiento de Filósofos Clave: Bacon, Descartes, Hobbes, Rousseau, Locke, Smith, Kant, Fichte y Hegel

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Francis Bacon, filósofo, político y científico del siglo XVI y XVII, es conocido por ser un precursor del empirismo y desarrollador del método inductivo para la obtención del conocimiento. Bacon propuso el método inductivo como enfoque principal para la investigación científica. Este método se basa en la observación de hechos concretos y la recopilación de datos mediante experimentos. La información se organiza en tablas, y a través de la síntesis y el análisis, se derivan principios Seguir leyendo “Explorando el Pensamiento de Filósofos Clave: Bacon, Descartes, Hobbes, Rousseau, Locke, Smith, Kant, Fichte y Hegel” »

Conceptos Fundamentales en la Filosofía de Platón: Una Exploración de la Alegoría de la Caverna y la Teoría de las Ideas

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Conceptos Fundamentales en la Filosofía de Platón

Sombras

En la alegoría de la caverna, las sombras proyectadas en la pared representan las apariencias sensibles, la percepción distorsionada de la realidad que los prisioneros, símbolo de la humanidad no iluminada por el conocimiento, toman como verdad. Estas sombras pueden interpretarse como las imágenes de los objetos del mundo sensible o incluso como las representaciones de los seres inteligibles inferiores, como los objetos matemáticos. Seguir leyendo “Conceptos Fundamentales en la Filosofía de Platón: Una Exploración de la Alegoría de la Caverna y la Teoría de las Ideas” »

Pensamiento Político de Filósofos Modernos: Spinoza, Locke, Maquiavelo y Rousseau

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Spinoza

Baruch Spinoza, filósofo racionalista del siglo XVII, defendía la existencia de una única sustancia a la que denominaba «Dios» o «Naturaleza». Criticó el absolutismo de las monarquías modernas y la intromisión del poder religioso en los asuntos civiles.

Tema

Para Spinoza, la mejor forma de gobierno es aquella en la que se respeta la libertad del pueblo, que se basa en la democracia.

Ideas