La ética kantiana es novedosa dentro de la historia de la filosofía: las éticas anteriores eran materiales, pero la ética de Kant es formal. Las éticas materiales (también llamadas teleológicas) son las que fijan un bien supremo para el ser humano como criterio de bondad de su conducta. Tienen contenido porque establecen un bien supremo y dicen lo que ha de hacerse para conseguirlo.
Existen dos tipos básicos de libertad:
Las teorías deterministas sostienen que todos los acontecimientos, incluidas las acciones humanas, Seguir leyendo Explorando la Libertad, la Belleza y la Creatividad
José Ortega y Gasset fue un filósofo español cuya obra abordó diversas áreas del pensamiento. A continuación, se presentan algunos de sus conceptos clave:
El núcleo del pensamiento circunstancialista de Ortega se resume en su célebre frase: «Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo». Esta afirmación revela que el ser humano no puede entenderse aislado de su entorno, sino que debe interpretar y dar sentido a las circunstancias Seguir leyendo Ortega y Gasset: Circunstancialismo, Perspectivismo y Raciovitalismo
Jürgen Habermas es uno de los filósofos y sociólogos vivos más importantes de la actualidad. Su infancia estuvo marcada por la experiencia del nazismo. En 1981, publicó una de las obras filosóficas más relevantes de la segunda mitad del siglo XX: Teoría de la acción comunicativa.
Habermas cree que el sueño de emancipación (liberación) de la razón ilustrada (confianza en la razón como forma de progreso) no está agotado y que no debe renunciarse Seguir leyendo Ideas Fundamentales de Habermas y Ortega y Gasset
b) Para Nietzsche, todos los problemas de la filosofía son problemas de valores, lo que implica una reducción de los problemas ontológicos y epistemológicos. El valor es el fundamento de las concepciones del mundo y la vida, porque para N. tener una concepción tal consiste en preferir un valor antes que una realidad determinada.
c) Y la vida es el fundamento de todos los valores. Para N., el ser, la realidad, es un movimiento permanente, un devenir Seguir leyendo Conceptos Clave en la Ética de Nietzsche
Nietzsche critica a la cultura occidental, ya que considera que está equivocada (la llama la decadencia de Occidente).
El error de Occidente, según Nietzsche, es que defiende lo racional, lo estático como primera verdad y la definición del concepto SER que está separado de la realidad, de la vida. Existe una separación original entre el SER estable, estático y permanente de lo que es la vida o el resto de los seres. Seguir leyendo La Crítica de Nietzsche a la Cultura Occidental y sus Conceptos Clave
En el Racionalismo (tiene a Descartes como padre), el modelo de conocimiento es la geometría. Aplicando razonamientos deductivos y leyes lógicas, se concluyen una serie de teoremas. Mientras que en el Empirismo, el conocimiento se obtiene mediante la experiencia externa y a través de los sentidos. En el Racionalismo se desconfía totalmente del mundo de los sentidos, ya que no son capaces de mostrar la realidad. Además, existen ideas innatas que todos Seguir leyendo Diferencias Clave entre Racionalismo y Empirismo, Antropología y Evolución Humana
El ser humano se puede dividir en hominización (proceso en virtud del cual nos hemos convertido en seres humanos) y humanización.
Su creador fue Darwin, el primero en dar con hallazgos de restos para demostrar de qué ramas venimos y lo demostró. Pero siglos antes, como los griegos, tenían teorías acerca de esto.
Darwin, junto con Freud y Marx (lo que un francés denominó ‘los maestros Seguir leyendo La Naturaleza del Ser Humano: Evolución, Cultura y Perspectivas Filosóficas
¿Podemos confiar en lo que percibimos como si fuera la realidad misma? Esta pregunta, tan antigua como la filosofía, ha recibido distintas respuestas a lo largo del pensamiento occidental. Analizaré brevemente las posturas de Platón, Aristóteles, Hume y Kant, quienes ofrecen perspectivas muy distintas sobre la relación entre percepción y realidad.
Platón sostiene que lo que percibimos a través de los sentidos Seguir leyendo Perspectivas Filosóficas: Percepción, Realidad y Ética de los Medios
Para Hannah Arendt, el ser humano desarrolla dos actividades principales: la actividad contemplativa y la actividad práctica (vita activa). La actividad contemplativa está relacionada con la actividad intelectual pura. La filósofa está más interesada en la actividad práctica, con la que hemos construido una sociedad libre y justa.
Esta actividad práctica se constituye en tres dimensiones: