Archivo de la etiqueta: política

Filosofía: Ética y Política desde Platón hasta Kant

Platón Ética y Política

El hombre es un ser compuesto de cuerpo y alma, un ser intermedio entre dos mundos que marcan su forma de ser y de actuar. La vida humana es la mezcla de placer y sabiduría. No se trata aquí del justo medio, sino de la mezcla del saber, verdad y belleza. El hombre debe aspirar al mundo de las ideas y al máximo de conocimiento y perfección. El carro alado debe intentar ir lo más alto posible, lo más cerca de las ideas y lo más alejado del suelo. El suelo representa Seguir leyendo “Filosofía: Ética y Política desde Platón hasta Kant” »

El Pensamiento de San Agustín: Metafísica, Ética, Política y Epistemología

El Problema de Dios y la Realidad: Metafísica y Teología

Creacionismo y Teoría del Ejemplarismo

San Agustín defiende el Creacionismo: el mundo y el tiempo han sido creados por Dios desde la nada. Esta creación se explica a partir de la Teoría del Ejemplarismo: Dios ha realizado en la materia los seres concretos a partir de aquellas ideas eternas que están en su mente divina (los arquetipos). Además, Dios depositó en la materia los gérmenes de todos los seres futuros para que fueran apareciendo Seguir leyendo “El Pensamiento de San Agustín: Metafísica, Ética, Política y Epistemología” »

Kant y su influencia en la filosofía moral y política

Kant: el idealismo trascendental

Kant ofrece una solución al problema del conocimiento surgido del enfrentamiento entre el empirismo y racionalismo, sintetizándolos en el idealismo trascendental.

Preguntas fundamentales

Para Kant, las cuestiones de la filosofía pueden sintetizarse en 4 preguntas:

  • ¿Qué puedo saber?
  • ¿Qué debo hacer?
  • ¿Qué me cabe esperar?
  • ¿Qué es el hombre?

Método crítico

Emplea el método crítico para examinar la razón y sus limitaciones.

Tipos de juicios

Kant distingue entre Seguir leyendo “Kant y su influencia en la filosofía moral y política” »

Ética y Política en Aristóteles: La Búsqueda de la Felicidad en la Polis

Ética e política en Aristóteles:


Aristóteles comezou o seu estudo da conduta humana dicindo que esta se leva a cabo para a consecución dun fin último «se busca por si mesmo e os demais por el» e ao que se orientan os demáis fins. Este fin é a felicidade (eudaimonía). A maioría dos fins que queren conseguir os humanos son medios para alcanzar esta felicidade, que consiste no desenvolvemento da natureza e na actividade máis acorde coa esencia humana que é a actividade da razón e do pensamento. Seguir leyendo “Ética y Política en Aristóteles: La Búsqueda de la Felicidad en la Polis” »

Análisis Comparativo de la Filosofía Política y Ética de Platón y Aristóteles

Relación erica política
Platón
Aristótelesp

1.Critica platónica a los gofistas: Frente al relativimos moral y al convencionalismo de las sofistas, socratas esttaba convenciendo d q los conceptos morales lpueden ser fijados racionalmente y poseer validez universal, x ej: ña justicia lpuede ser definida. Plantón recoge esta cnvenccion socrática y atribuyoa los conceptos éticos políticos el estatuto de ideas ( justifica en sí, bondad en si, etc), ideas cuyas realidad y validez objetiva es Seguir leyendo “Análisis Comparativo de la Filosofía Política y Ética de Platón y Aristóteles” »

Filosofía de Platón y Aristóteles: Un análisis comparativo

Filosofía de Platón

Conocimiento y Realidad

Estos dos existen y complementan un objeto, el cual es universal y no se encuentra en el mundo. Hay un mundo independiente del mundo sensible, que cubre toda la filosofía de Platón, no es espacial ni temporal. Este mundo de ideas (inteligible) se relaciona con el sensible por participación o imitación.

Tipos de realidad y conocimiento:

Platón y su visión antropológica y política

Alma-Cuerpo

Platón defiende un dualismo antropológico, según el cual el ser humano es un compuesto de un alma inmaterial e inmortal y de un cuerpo material y mortal. Para Platón, el alma es el principio que infunde la vida al cuerpo, y en los humanos, el principio del conocimiento, ya que su función es el conocimiento de la verdad. Influenciado por los pitagóricos, Platón defiende que el alma ha tenido una existencia anterior, tiende a liberarse del cuerpo, que en realidad constituye su prisión. Seguir leyendo “Platón y su visión antropológica y política” »

Introducción a la Filosofía Tomista: Metafísica, Política y Antropología

Introducción a la Filosofía Tomista

Metafísica: La Existencia de Dios y Sus Atributos

La existencia de Dios es demostrable de dos maneras:

a) Demostración propter quid

Esta demostración se basa en la causa y transcurre de lo anterior a lo posterior. Es de corte racionalista y a priori, que parte de la esencia del ser supremo y desemboca en la existencia como una de sus propiedades.

b) Demostración quia

Esta demostración parte del efecto y se apoya en lo que es anterior únicamente con respecto Seguir leyendo “Introducción a la Filosofía Tomista: Metafísica, Política y Antropología” »

Ética y política en David Hume y Jean-Jacques Rousseau: Un análisis comparativo

Ética en David Hume: Emotivismo moral y utilidad

Crítica a la ética racionalista

David Hume realiza una crítica profunda a las éticas racionalistas que le precedieron. Argumenta que los juicios morales no se derivan de la razón, ya que no son relaciones entre ideas (juicios analíticos) ni descripciones de la realidad (juicios sintéticos). En cambio, los juicios morales implican un elemento de valoración (bueno o malo) que no puede ser percibido por los sentidos. Hume señala que las éticas Seguir leyendo “Ética y política en David Hume y Jean-Jacques Rousseau: Un análisis comparativo” »

El Pensamiento de Platón: Un Viaje Filosófico

El Problema del Conocimiento en Platón

Platón aborda el problema del conocimiento desde dos perspectivas: el proceso de recuerdo (anámnesis) y la descripción del mundo de las ideas (accesible por recuerdo).

La Teoría del Recuerdo

Según Platón, el alma humana es inmortal y se reencarna en un cuerpo («soma»). Al entrar en contacto con el mundo sensible, el alma («psyche») olvida su existencia en el mundo de las ideas. Sin embargo, puede recuperar la memoria de las formas inteligibles a través Seguir leyendo “El Pensamiento de Platón: Un Viaje Filosófico” »