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Teorías del conocimiento: Descartes, Hume, Kant, Nietzsche

Descartes

Teoría del conocimiento: el yo pensante (habla de lo que podemos saber al 100%)

Tienes que cuestionarte todo para poder saber algo.

Decía que para poder saber algo con certeza tienes que cuestionarte todo, las 4 cosas de las que tienes que dudar son:

  • Razonamientos que hagas, porque pueden fallar
  • Realidad: podríamos estar en un sueño
  • De la matemática

La única certeza y evidencia del conocimiento es que pensamos, solo sabemos que existimos porque pensamos. Si piensas en un dios bueno, como Seguir leyendo “Teorías del conocimiento: Descartes, Hume, Kant, Nietzsche” »

Filosofía de Tomás de Aquino, Descartes, Kant y Nietzsche

Tomás de Aquino

Tomas tiene una concepción del hombre como sustancia compuesta de materia y forma que hacen un todo mediante su unión sustancial, es decir, el cuerpo y el alma se necesitan, pero como Platón, sostiene que el alma es inmortal.

Conocimiento

Según Tomás, el conocimiento es una facultad del alma que puede conocer las formas de las cosas materiales mediante un proceso de abstracción. Existen 2 tipos: el entendimiento agente que abstrae y universaliza la sustancia y el entendimiento Seguir leyendo “Filosofía de Tomás de Aquino, Descartes, Kant y Nietzsche” »

Kant y Platón: Metafísica y Universales

La metafísica en Kant

Según Kant, nuestro conocimiento se basa en la experiencia sensible y está estructurado por las formas a priori de la sensibilidad (espacio y tiempo) y las categorías del entendimiento (conceptos básicos como causalidad, substancia, etc.). Estas estructuras nos permiten organizar y comprender nuestra experiencia, pero también establecen límites para nuestro conocimiento. El problema surge cuando la metafísica tradicional intenta aplicar conceptos y categorías más allá Seguir leyendo “Kant y Platón: Metafísica y Universales” »

La Crítica de la Razón Pura de Kant

La crítica de la Razón Pura

Tiene como objetivo resolver el problema de si la metafísica es una ciencia. Kant encuentra el siguiente panorama filosófico y científico:

  • Racionalismo: basa el conocimiento en la sola razón, al margen de la exp. Garantizar la certeza (conocimiento igual a la matemática).
  • Empirismo: reduce todo conocimiento a la exp., lo cual derivará en un escepticismo. Y reducirá la física a un conocimiento probable.
  • Ciencia físico-matemática de Newton: prototipo de conocimiento Seguir leyendo “La Crítica de la Razón Pura de Kant” »

El nuevo enfoque de Kant en la teoría del conocimiento

En primera instancia, cabe mencionar cuál es el nuevo enfoque de Kant en la teoría del conocimiento y el nuevo papel activo del sujeto. Para Kant no serían ni la tendencia racionalista ni la posición empirista serían capaces de explicar la realidad de los enunciados de todo lo que nos rodea, así como de su veracidad absoluta. El conocimiento humano es, por tanto, el resultado de una interacción entre experiencia y la propia razón. La experiencia es imprescindible, pues nos aporta datos, Seguir leyendo “El nuevo enfoque de Kant en la teoría del conocimiento” »

Kant y los niveles del conocimiento

Kant: Tiene tres niveles de conocimiento

-Sensibilidad: Lo que los sentidos nos transmiten del mundo. Kant introduce la novedad de espacio y tiempo. Afirmaba que el espacio y tiempo eran anteriores a la sensibilidad. Pertenecen a todos los sujetos (siempre estamos en un espacio y tiempo concreto).

Puestos por el sujeto y dado por la experiencia=fenómeno.

-Entendimiento: Conocimiento intelectual ya que elabora y aplica conceptos; A priori (organiza y conoce los fenómenos); Empíricos: proceden de Seguir leyendo “Kant y los niveles del conocimiento” »

La Libertad en la Filosofía: Conceptos y Corrientes

Libertad

Libertad: capacidad de actuar según nuestra propia voluntad, respetando la ley y los derechos ajenos. Pensamiento de Frankl: a pesar de que a veces vivamos circunstancias que nos impiden ser libres, siempre tendremos la libertad de elegir cómo vivimos tales circunstancias (libertad fundamental). Ejemplo: el confinamiento de 2020. Tips de Libertad Positiva: Actuamos libremente en sentido positivo cuando somos los dueños de nuestros actos y actuamos siguiendo nuestros deseos para conseguir Seguir leyendo “La Libertad en la Filosofía: Conceptos y Corrientes” »

Kant y la Crítica de la Razón

INTRODUCCIÓN: SENTIDO DE UNA CRÍTICA DE LA RAZÓN

Kant es un pensador ilustrado en cuya obra, a la vez que se integran y superan las dos corrientes más importantes de la modernidad (el racionalismo y el empirismo), confluyen todos los temas fundamentales que interesaron en la Ilustración.

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO: EPISTEMOLOGÍA

La crítica de la Razón Pura es la obra en la que Kant responde a la pregunta ¿qué puedo conocer? donde estudia el problema del conocimiento que está relacionado Seguir leyendo “Kant y la Crítica de la Razón” »

La Ilustración y la Filosofía de Kant

Pregunta 1

Contexto cultural

La Ilustración, según Kant, fue un movimiento intelectual que tuvo lugar durante las revoluciones liberales y burguesas, desde la revolución inglesa de 1688 hasta la revolución francesa de 1789. Surgió en Inglaterra y se endureció a Francia, y estuvo influenciado por filósofos y científicos británicos como Locke, Hume y Newton. Durante este período, se buscó cambiar los regímenes absolutistas por sistemas más racionales con separación de poderes y mayor tolerancia Seguir leyendo “La Ilustración y la Filosofía de Kant” »

Filosofía Política y Ética: Kant, Rousseau, Platón, Marx, Aristóteles y Tomás de Aquino

Política de Kant

La filosofía política kantiana entronca con las nociones propias de la filosofía política moderna: el estado de naturaleza y las teorías del contrato social. Hay una naturaleza, anterior a la organización política de los seres humanos, que es la fuente de derechos universales contra los que no se puede legislar, y que actúan por sí mismos como principios de organización de la vida política. Además de los derechos naturales, el legislador, en función de las necesidades Seguir leyendo “Filosofía Política y Ética: Kant, Rousseau, Platón, Marx, Aristóteles y Tomás de Aquino” »