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La Naturaleza Política del Ser Humano: Aristóteles y la Ética de la Polis

TEXTOS SELECTIVIDAD

La razón por la cual el hombre es un ser social, más que cualquier abeja y que cualquier animal gregario, es evidente: la naturaleza, como decimos, no hace nada en vano, y el hombre es el único animal que tiene palabra. Pues la voz es signo del dolor y del placer, y por eso la poseen también los demás animales, porque su naturaleza llega hasta tener sensación de dolor y de placer e indicárselas unos a otros. Pero la palabra es para manifestar lo conveniente y lo perjudicial, Seguir leyendo La Naturaleza Política del Ser Humano: Aristóteles y la Ética de la Polis →

Fundamentos Filosóficos: Política, Ética y Estética desde la Antigüedad al Romanticismo

El Ser Humano: Un Animal Político según Aristóteles

Aristóteles sostiene que el ser humano es por naturaleza un animal político (zóon politikon), lo que significa que necesita vivir en sociedad para poder desarrollarse y sobrevivir. A diferencia de lo que plantean algunas teorías que ven la sociedad como un acuerdo entre personas, Aristóteles afirma que la vida social está en la propia naturaleza del ser humano.

Según él, el primer núcleo social es la familia, que nace de las necesidades Seguir leyendo Fundamentos Filosóficos: Política, Ética y Estética desde la Antigüedad al Romanticismo →