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Immanuel Kant: La Crítica de la Razón Pura y el Conocimiento

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Texto sobre Kant

Este comentario de texto trata sobre la obra Crítica de la razón pura del prestigioso filósofo Immanuel Kant, publicada en Königsberg en abril de 1787.

Vida y Obra de Immanuel Kant

Immanuel Kant nació en Königsberg en 1724 y se convirtió, junto a Hume, en el filósofo más importante del siglo XVIII, abriendo nuevos caminos al pensamiento y determinando la filosofía posterior, especialmente en Alemania. Kant dedicó su vida al estudio del pensamiento humano.

Tras estudiar en Seguir leyendo Immanuel Kant: La Crítica de la Razón Pura y el Conocimiento →

Explorando la Fundamentación Moral: Formalismo, Materialismo y la Relación Ética-Moral

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Formalismo y Materialismo Moral: Una Distinción Filosófica Clave

La distinción entre formalismo moral y materialismo moral fue propuesta por Max Scheler (en su obra El formalismo en la ética y la ética material de los valores), quien generalizó la distinción kantiana entre la materia y la forma de la facultad de desear. Scheler subraya la presencia necesaria de una materia en todo acto de desear, pues sin ella el acto sería vacío. Concede a Kant que dicha materia no debe ser subjetiva, pero Seguir leyendo Explorando la Fundamentación Moral: Formalismo, Materialismo y la Relación Ética-Moral →

Conceptos Clave de la Filosofía Kantiana: Un Glosario Esencial

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Glosario de Conceptos Fundamentales en la Filosofía Kantiana

Sensibilidad

En la Crítica de la Razón Pura (CrP), encontramos una definición del propio autor, según la cual «la capacidad (receptividad) de recibir representaciones, al ser afectados por los objetos, se llama sensibilidad». La sensibilidad, por tanto, es receptividad, pero cuenta también con dos estructuras a priori en las que «encajar» el caos de impresiones que recibe. Se trata del espacio y el tiempo, que Kant denomina formas Seguir leyendo Conceptos Clave de la Filosofía Kantiana: Un Glosario Esencial →

Grandes Pensadores de la Filosofía Moderna: Ética, Sociedad y Conocimiento

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Karl Marx: Pensamiento y Crítica Social

Vida y Obra (1818-1883)

Nació en Alemania y murió en Londres. Comenzó estudiando Derecho, pero lo abandonó para estudiar Filosofía. Por sus ideas políticas tuvo que exiliarse de Alemania y refugiarse en París, donde conoció a Engels, con quien escribiría varias obras. Expulsado de Francia, redactaron juntos en Bruselas el Manifiesto Comunista en 1848. Tuvo que huir del continente y se refugió en Londres, donde continuó su tarea política y filosófica. Seguir leyendo Grandes Pensadores de la Filosofía Moderna: Ética, Sociedad y Conocimiento →

Conceptos Fundamentales de la Filosofía: Ética y Antropología

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La Ética de la Justicia de John Rawls

El filósofo norteamericano John Rawls se planteó en su ética qué normas son justas, llegando a la conclusión de que una norma solo es justa cuando es equitativa e imparcial, es decir, cuando no beneficia a una parte de la población más que a otra, sino que es aceptable para todos.

El problema radica en que, a la hora de elaborar las normas, cada persona o grupo social querrá que se hagan normas que le favorezcan, aunque perjudiquen a otros. Por eso, Rawls Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de la Filosofía: Ética y Antropología →

Conceptos Clave en Filosofía Moderna y Clásica: Epistemología, Ética y Metafísica

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Teoría del Conocimiento de John Locke

El sistema filosófico de Locke se basa en la idea de que las ideas son el objeto principal del pensamiento y del conocimiento. A diferencia del racionalismo, Locke argumenta que no existen ideas innatas y que todas las ideas provienen de la experiencia. La mente humana es como una hoja en blanco (tabula rasa) que se llena con los contenidos de la experiencia sensible.

Locke distingue entre ideas simples e ideas complejas. Las ideas simples se obtienen directamente Seguir leyendo Conceptos Clave en Filosofía Moderna y Clásica: Epistemología, Ética y Metafísica →

Immanuel Kant: Fundamentos de su Filosofía Crítica y Legado Intelectual

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Introducción al Pensamiento Kantiano

El texto objeto de este comentario es un fragmento del Prólogo de la segunda edición de la obra kantiana Crítica de la razón pura. Fue en 1787 cuando se publicó esta segunda edición corregida de su libro, la cual expresa el pensamiento definitivo de Kant, y a cuyo prólogo pertenece este texto.

Immanuel Kant, filósofo alemán del siglo XVIII, fue educado en el rigor protestante de la secta pietista. Mantuvo siempre sólidos valores morales. Sus ideas liberales Seguir leyendo Immanuel Kant: Fundamentos de su Filosofía Crítica y Legado Intelectual →

Locke y Kant: Fundamentos Filosóficos del Derecho y la Propiedad

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Comparación Filosófica: John Locke e Immanuel Kant

La Fundación del Liberalismo Político en Locke

John Locke había establecido las bases del liberalismo político a partir de una reformulación del contrato social de Hobbes. Para el individuo, el tránsito del estado natural a la sociedad civil no se debía a un estado de guerra permanente que exigiera la construcción de un leviatán para vigilar y castigar la quiebra de la ley, sino a la necesidad de garantizar una instancia neutra que arbitrara Seguir leyendo Locke y Kant: Fundamentos Filosóficos del Derecho y la Propiedad →

La Revolución Filosófica de Kant: Ideas Centrales y Diálogos Históricos

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Giro Copernicano en la Filosofía de Kant

Kant responde a la cuestión de si es posible alcanzar un conocimiento seguro de la realidad de una forma diferente con respecto a sus predecesores, oponiéndose al realismo ingenuo.

Para empezar, se debe establecer una analogía entre Copérnico y Kant: Copérnico cambió la visión del mundo respecto al sol y la tierra, mientras que Kant revolucionó las teorías del conocimiento en relación con la posición y el papel del sujeto cognoscente y el objeto Seguir leyendo La Revolución Filosófica de Kant: Ideas Centrales y Diálogos Históricos →

La Filosofía de Immanuel Kant: Conocimiento, Moral y Razón Pura

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Immanuel Kant: La Razón y el Conocimiento

Immanuel Kant razona sobre dos corrientes de pensamiento en relación con el conocimiento, cuyo desacuerdo radica en el tipo de conocimientos producidos:

Corrientes Filosóficas Pre-Kantianas

  1. El Empirismo: Locke y la Experiencia Sensorial

    Locke y otros empiristas ingleses afirman que la única fuente de conocimiento es la experiencia de los sentidos. Al reducir el conocimiento a la experiencia, le quitan el carácter de universal y necesario, ya que las experiencias Seguir leyendo La Filosofía de Immanuel Kant: Conocimiento, Moral y Razón Pura →