Archivo de la etiqueta: Hilemorfismo

Pensamiento de Aristóteles: Naturaleza, Ética y Política

29 enero, 2025FilosofíaAristoteles, Etica, Filosofia, Hilemorfismo, Metafísica, Motor Inmóbil, política, Teoría Causalwiki

Aristóteles: Un Legado Filosófico

A-1.1 Crítica a la Doctrina Platónica

Aristóteles no duda en separarse de la doctrina platónica en los aspectos que le parecieron errados. Los puntos en los que discrepa de Platón son:

La crítica a la teoría de las ideas: el ser de las cosas está en este mundo. La teoría de las ideas, al dotar de realidad subsistente a lo universal, a la Idea, duplica el mundo de las cosas visibles. Para Platón lo verdaderamente real son las ideas, para Aristóteles las Seguir leyendo Pensamiento de Aristóteles: Naturaleza, Ética y Política →

Metafísica, Naturaleza y Ser Humano: Explorando los Conceptos de Aristóteles

19 enero, 2025Filosofía y éticaantropología, cosmología, epistemologia, Filosofía Natural, Hilemorfismo, Metafísica, ontología, teologíawiki

Metafísica: La Idea de Realidad

A lo que hoy llamamos metafísica, Aristóteles lo llamaba filosofía primera. Es una investigación sobre la totalidad de la realidad, solo por ser real. O, en términos aristotélicos, es una investigación sobre el ser en cuanto ser y sus atributos esenciales, a lo que se denomina ontología, y una investigación sobre el primer principio, que no es sino Dios. La metafísica se convierte en teología, se presenta como ser o ciencia. Habría, pues, una ontología Seguir leyendo Metafísica, Naturaleza y Ser Humano: Explorando los Conceptos de Aristóteles →

El Conocimiento y el Ser Humano según Aristóteles: Conceptos Clave

17 enero, 2025FilosofíaAristoteles, Conocimiento, Hilemorfismo, Metafísicawiki

El Conocimiento y el Ser Humano según Aristóteles: Conceptos Clave

La Lógica como Instrumento del Conocimiento

Para Aristóteles, la lógica es el instrumento que nos permite demostrar los conocimientos científicos. Esta tiene como antecedente la dialéctica de Platón. Si bien la dialéctica es un método excelente para definir, no lo es para demostrar, ya que solo nos da una causa formal, una definición, pero nada más. Para Aristóteles, la tarea del científico es conocer las causas (formal, Seguir leyendo El Conocimiento y el Ser Humano según Aristóteles: Conceptos Clave →

Aristóteles: Naturaleza, Conocimiento, Ética y Felicidad

16 enero, 2025Filosofía y éticaacto, Aristoteles, causas, Etica, Filosofia, Hilemorfismo, Metafísica, potenciawiki

Los Seres Naturales y la Explicación del Cambio

En el ser físico se da la relación acto-potencia. Cuando un ser surge o cambia se “actualiza”, o sea, se hace acto algo que antes era solo una posibilidad, mera potencia. Por tanto, el cambio es el tránsito de la potencia al acto (actualización de lo potencial). Definamos potencia y acto:

Potencia: Es la posibilidad o capacidad de ser; es decir, el poder de efectuar un cambio, poder de cambiarse en otro ser. La potencia no es puro no-ser, tiene Seguir leyendo Aristóteles: Naturaleza, Conocimiento, Ética y Felicidad →

Santo Tomás de Aquino: Armonización de Razón y Fe en la Filosofía Medieval

12 enero, 2025Filosofía y éticaAristoteles, fé, filosofía medieval, Hilemorfismo, Razon, Santo Tomás de Aquino, teologíawiki

Santo Tomás de Aquino: Armonización de Razón y Fe

Para comprender el pensamiento de **Santo Tomás** debemos entender que su origen está en intentar armonizar razón y fe (la verdad alcanzada con la verdad revelada), contradiciendo así la teoría de la **Doble Verdad de Averroes**, en la que la verdad del hombre y la de Dios eran distintas, ya que el mundo natural y el divino no se comunicaban.

La única forma de hacerlo fue reconociendo que hombre y Dios debían tener algo en común (el hombre Seguir leyendo Santo Tomás de Aquino: Armonización de Razón y Fe en la Filosofía Medieval →

Exploración de la Metafísica Aristotélica: Sustancia, Movimiento y Causas

11 enero, 2025FilosofíaAristoteles, causas, Hilemorfismo, Metafísica, Movimiento, Sustanciawiki

Metafísica Aristotélica: Un Estudio Profundo

Teoría de la Sustancia

El término Metafísica se atribuye a Andrónico de Rodas, peripatético del siglo I a.C., quien denominó así a los libros que colocó después de los de física. Para Aristóteles, la Metafísica constituye la sabiduría o Filosofía Primera, con un carácter especulativo. Puede ser estudiada como una Teología o ciencia por excelencia que tiene por objeto el estudio del ser por excelencia, Dios, o como una Ontología o estudio Seguir leyendo Exploración de la Metafísica Aristotélica: Sustancia, Movimiento y Causas →

Aristóteles: Naturaleza, Cambio, Ética y Política

6 enero, 2025FilosofíaAristoteles, cambio, Filosofia, Hilemorfismo, Metafísica, Potencia y actowiki

La Naturaleza y el Cambio

Aristóteles busca la explicación del mundo natural dentro del propio mundo natural, no fuera de él. Lo real solo se puede explicar admitiendo la unión indisoluble de la forma ideal y la materia física. Esta es la base de su teoría hilemórfica: una sustancia (ousía) tiene una forma (que está en el interior de la realidad) y materia (de lo que está hecha). La materia y la forma son una realidad única, solo se pueden dividir mediante la abstracción.

Para Aristóteles, Seguir leyendo Aristóteles: Naturaleza, Cambio, Ética y Política →

Concepto de Sustancia en Aristóteles: Ontología, Categorías y Metafísica

26 diciembre, 2024FilosofíaAristoteles, Categorías, forma, Hilemorfismo, materia, Metafísica, ontología, Sustanciawiki

La Sustancia en la Filosofía de Aristóteles

La sustancia es uno de los conceptos clave en la filosofía de Aristóteles. Para él, la sustancia no es un ente cualquiera, sino que es aquello que existe de manera independiente, lo que constituye la base o el fundamento de todo lo demás. Aristóteles dedica gran parte de su filosofía a la ontología (o ciencia del ser), intentando desentrañar la naturaleza de lo que «es» en su sentido más profundo.

La Ontología Aristotélica y la Sustancia

La filosofía Seguir leyendo Concepto de Sustancia en Aristóteles: Ontología, Categorías y Metafísica →

Metafísica de Platón y Aristóteles: Dualismo Ontológico y Sustancia

25 diciembre, 2024Filosofía y éticaAristoteles, Dualismo ontologico, Hilemorfismo, materia, Metafísica, Platon, Sustanciawiki

Reflexiones Metafísicas y Cosmológicas

Para Aristóteles, la metafísica es la filosofía primera, es la ciencia que tiene por objeto el estudio del ser en cuanto al ser y que se diferencia de las demás ciencias, las denominadas particulares, que recortan una parte del ser para investigar solamente las propiedades esenciales de esa parte. Ejemplo: la física es la ciencia particular que se ocupa del estudio de los seres en tanto que son capaces del movimiento; la medicina, en cambio, se ocupa Seguir leyendo Metafísica de Platón y Aristóteles: Dualismo Ontológico y Sustancia →

El Legado de Aristóteles: Metafísica, Física, Ética y Política

25 diciembre, 2024Filosofía y éticaAristoteles, Etica, Filosofia, física, Hilemorfismo, Metafísica, políticawiki

El Realismo Aristotélico

Crítica a la teoría platónica de las Ideas.

Aristóteles no admite el carácter separado de las Ideas: si éstas son esencias de las cosas y dichas ideas están separadas de las cosas mismas es que no son propiamente sus ESENCIAS, ya que si lo fueran estarían en las cosas mismas. Aristóteles no rechaza totalmente la Teoría de las Ideas, sino únicamente su esencia separada. Sólo hay un único mundo real, el cual es en el que vivimos, con sus cosas materiales y sus Seguir leyendo El Legado de Aristóteles: Metafísica, Física, Ética y Política →