Archivo de la etiqueta: Etica

Corrientes Filosóficas: De la Sofística al Positivismo

Sofística

La sofística es un movimiento cultural que se desarrolla en la Atenas del siglo V a. C. como consecuencia del proceso de democratización que se produce en Atenas en los siglos VI-V a. C., y que culmina en las reformas de Pericles. El lógos, la palabra, adquiere una relevancia política fundamental.

Los sofistas serán los encargados de enseñar a hablar en público a los hijos de los nuevos ricos, que aspiran a ser la nueva clase dirigente. El objetivo del sofista es enseñar a su discípulo Seguir leyendo Corrientes Filosóficas: De la Sofística al Positivismo →

El Positivismo de Comte y Mill: Claves y Conceptos Fundamentales

El Positivismo: Romanticismo de la Ciencia

1. Ideas Principales del Positivismo

El positivismo, considerado el romanticismo de la ciencia, se basa en la observación de los hechos. Se centra en la ciencia experimental como modelo de racionalidad y rechaza todo aquello que esté más allá de los hechos como incognoscible. El positivismo propone que la ciencia es la única guía de la humanidad.

2. Ley de los Tres Estados de Comte

Comte propone la Ley de los Tres Estados para explicar la evolución Seguir leyendo El Positivismo de Comte y Mill: Claves y Conceptos Fundamentales →

Immanuel Kant: La Razón y la Ética en la Ilustración

Immanuel Kant: La Razón y la Ética en la Ilustración

La Filosofía Crítica de Kant

Kant, independientemente de su filosofía y las influencias de esta, es uno de los representantes de la Ilustración ya que se basa en la razón y en el progreso. De ahí que su filosofía haya sido de las más críticas. Hume precisamente es uno de los filósofos que más te impactan. Su excepticismo extremista que ponía en tela de juicio todo tipo de conocimiento y de ciencia le sirvió a Kant para investigar Seguir leyendo Immanuel Kant: La Razón y la Ética en la Ilustración →

La Filosofía Política y Ética de Platón: Un Análisis de la República

Ética de Platón

Para la aristocracia antigua, la virtud era heredada, y para los sofistas, algo enseñable. El éxito requería una formación que ellos impartían cobrando un precio. Sócrates, en cambio, sostenía que la virtud se identificaba con el saber: solo quien sabe qué es el bien puede obrar correctamente, y quien lo sabe no puede obrar de otro modo.

Las Ideas Morales. La Idea del Bien

Como consecuencia de su división del mundo (mundo sensible y mundo de las Ideas), el conocimiento del Seguir leyendo La Filosofía Política y Ética de Platón: Un Análisis de la República →

Análisis de la Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres de Kant

Marco Histórico

La vida de Kant transcurre en Prusia, en la época de la Ilustración, movimiento del que es considerado el máximo representante. En Alemania, la Ilustración comienza con cierto retraso y con una directa influencia de la francesa, aunque en Alemania será impulsada desde el poder por Federico II. Kant, protestante de religión, pensará, como otros ilustrados, que la razón humana debe hacerse adulta y dejar de someterse a la tutela de los dogmas religiosos. En el terreno político, Seguir leyendo Análisis de la Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres de Kant →

La Doctrina de Sócrates: Inducción, Definición y Moral

La Doctrina de Sócrates

¿Cuál fue su doctrina?

Según Aristóteles, «dos cosas se pueden atribuir a Sócrates: los razonamientos inductivos y la definición de lo universal; ambas se refieren al principio de la ciencia». Efectivamente, la pregunta fundamental que hace Sócrates es: «¿Qué es…?» y espera que el otro le conteste con una definición. El método socrático se encamina, pues, a la construcción de definiciones, las cuales deben encerrar la esencia inmutable de la realidad investigada. Seguir leyendo La Doctrina de Sócrates: Inducción, Definición y Moral →

Aristóteles: La Crítica a Platón y las Influencias Filosóficas

La Crítica a la Teoría de las Ideas de Platón

Aristóteles realiza una fuerte crítica a la Teoría de las Ideas de Platón. Platón creía en la existencia de dos mundos: el inteligible (de las Ideas) y el sensible (material). Para Platón, el mundo inteligible y las Ideas que lo componen serían la causa de todo lo existente en el mundo sensible. Aristóteles critica esta teoría por varias razones, y a partir de estas críticas desarrolla sus propias teorías.

Introducción al Pensamiento Filosófico: Conceptos Fundamentales y Corrientes

El Saber

Tipos de Saber

Saber: Proceso de percepción de la realidad exterior.

Saber vulgar: Saber generalizado.

Saber teórico: Saber explicativo que surge de los desequilibrios de los humanos que intentan explicar algo.

Saber práctico: Aplicación del saber teórico.

Saber normativo: Aquel que reflexiona sobre las normas y las pautas, afectando al propio comportamiento del ser humano.

Saber científico: Aquel que realiza una explicación a la realidad.

Conceptos Fundamentales

Homeostasis: Tendencia que Seguir leyendo Introducción al Pensamiento Filosófico: Conceptos Fundamentales y Corrientes →

Naturaleza Humana, Cultura y Libertad

Naturaleza Humana y Cultura

Naturaleza humana: Llamamos naturaleza humana al conjunto de características y propiedades que compartimos todos los seres humanos. Nos identifican como miembros de una especie y nos diferencian de los demás.

Cultura: Conjunto de invenciones producidas por la inteligencia humana (vestidos, lenguaje…). Los humanos somos una combinación de naturaleza y cultura.

Lo Conveniente y lo Perjudicial

Dos tipos de conocimientos que se ocupan de estudiar lo que es bueno o malo:

Metafísica y Ética en la Filosofía de Aristóteles

Aristóteles

Metafísica

El Ser

Todo tiene ser, pero el sentido es distinto (tipos de predicación). Todo es ser, lo que existe, seres singulares.

Categorías, sustancia y accidentes

Todo es una u otra.

Sustancia

Es lo que existe en sí y no en otro. Lo que hace que cada cosa sea lo que es.

Accidente

Existe en sustancia pero no necesario ni constante.

Teoría hilemórfica: materia y forma
Forma

Esencia de la cosa, el qué es la cosa.