Archivo de la etiqueta: Etica

Filosofía de Aristóteles, Platón, Agustín y Descartes

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1. ÉTICA/MORAL(Aristóteles)

Aristóteles, reconocido por su enfoque teleológico, consideraba la moral y la ética desde la

perspectiva de la búsqueda de la felicidad como el fin último de la vida humana. Para él, la

moralidad se basaba en el concepto de eudaimonía, donde la felicidad no se limita a

placeres momentáneos, sino que implica el desarrollo personal y la excelencia. Sin

embargo, planteaba que el ser humano, aunque aspira a la plena felicidad, nunca puede

alcanzarla debido a Seguir leyendo “Filosofía de Aristóteles, Platón, Agustín y Descartes” »

Filosofía de Kant: Ilustración, Razón y Ética

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Immanuel Kant y la Ilustración

Kant vivió en la época de la Ilustración, un movimiento que se originó en Inglaterra y se extendió por Europa en el siglo XVIII. Mientras la Revolución Industrial comenzaba en Inglaterra, en otros países como Francia y los Países Bajos, se producía una revolución agrícola que impulsaba el crecimiento demográfico. A pesar del predominio del absolutismo en Europa, algunas naciones adoptaron formas de despotismo ilustrado, como Rusia, Austria y Prusia, donde Seguir leyendo “Filosofía de Kant: Ilustración, Razón y Ética” »

Análisis Comparativo: La Moral en Kant y la Voluntad de Poder en Nietzsche

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La Ética Kantiana

Kant aborda la moral en su obra «Crítica de la Razón Práctica», diferenciando dos tipos de ética:

Éticas Materiales

Kant critica las éticas materiales por ser:

  • Empíricas: basadas en la experiencia.
  • Hipotéticas: sus imperativos dependen del fin deseado.
  • Heterónomas: la norma proviene de algo externo al sujeto.

Ética Formal

Kant defiende la ética formal, caracterizada por:

Análisis Comparativo de la Filosofía de Platón y Aristóteles: Un Recorrido por las Ideas, la Virtud y la Polis

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TEXTO ARISTÓTELES

Aristóteles es un filósofo del siglo IV a. C. Se formó en la Academia de Platón, convirtiéndose en su mejor discípulo. Fue preceptor de Alejandro Magno. De regreso a Atenas, fundó su propia escuela, a la que llamó Liceo.

Ideas principales del texto:

El Pensamiento Filosófico desde los Presocráticos hasta Platón: Un Recorrido por la Búsqueda del Conocimiento

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T.1


Carac  d los preso: 1.Todos parten del Asombro y la admiración q les produce el universo, el suceder dl día y la Noche, las estaciones… Es decir, la naturaleza (PHYSIS).
2. Todos ellos se refiere a q detrás d lo q cambia hay Algo q no cambia, q hay algo eterno,  d ese “algo” es algo ha surgido todo y a ese Algo vuelve todo para volver a surgir, y así eternamente (eterno retorno). Ese “algo” se llama ARJÉ.
3. Todos ellos Son materialistas, ven el arjé un elemento material. 4. Seguir leyendo “El Pensamiento Filosófico desde los Presocráticos hasta Platón: Un Recorrido por la Búsqueda del Conocimiento” »

Aristóteles y Agustín de Hipona: Ética y Política

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ARI) MORAL O LA ÉTICA

Para Aristóteles, la moral se basa en su concepción teleológica de los seres naturales que tienden a un fin y en los seres humanos es la felicidad (Eudemonia) y, por ello, su ética se denomina Eudemonismo. Según Aristóteles, la felicidad consiste en desarrollar lo propio de cada ser de acuerdo a su esencia. La facultad intelectiva es lo característico del ser humano, lo que lleva al conocimiento de los seres y especialmente del ser supremo, el motor inmóvil (siendo Seguir leyendo “Aristóteles y Agustín de Hipona: Ética y Política” »

Comparación del pensamiento de Aristóteles, Platón y Kant

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ARISTÓTELES/PLATÓN

Antropología (Concepción del hombre)

Para Aristóteles el hombre es un conjunto sustancial que consta de cuerpo y alma. Cuerpo y alma no son dos realidades distintas y separadas, ni el hombre es la suma de dos entidades, sino que está formado por una unión inseparable. El alma sería la forma del cuerpo, que es la materia. Así pues, cuerpo y alma constituyen una única sustancia y están entre sí en la misma relación que la materia y la forma. Por tanto, la unión alma- Seguir leyendo “Comparación del pensamiento de Aristóteles, Platón y Kant” »

Naturaleza del Conocimiento y Estructura del Pensamiento Humano

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Naturaleza del Conocimiento

El conocimiento es la imagen o idea del objeto que se conoce. Es inmanente, ya que la idea queda dentro del sujeto; inmaterial, pues no es material sino una representación inmaterial del objeto; e intencional, ya que la idea se refiere a un objeto.

Conocer es la relación que consiste en el acto de conocer, llamado aprehender (salir de sí mismo, captar las características y elaborar una idea de ese proceso), y la abstracción (quedarse con las ideas principales generales Seguir leyendo “Naturaleza del Conocimiento y Estructura del Pensamiento Humano” »

Filosofía de Kant: Crítica de la Razón Pura y Ética

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KANT

Pensador ilustrado, con confianza en la razón (sapere aude), defensor de la libertad individual a través de la razón y la educación, considera que su época ha roto con el pasado llegando a una mayoría de edad. Su filosofía se resume en 3 preguntas: ¿Qué puedo conocer?, ¿qué debo hacer?, ¿qué debo esperar?

CONOCIMIENTO

Para Kant, el conocimiento es examen, examina qué podemos conocer. La posición kantiana se sitúa en un momento donde las dos corrientes más importantes eran: