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Teoría de las Ideas de Platón: Ontología, Epistemología y Ética

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Contexto H-C:


Cuatro años antes del nacimiento de Platón, se inicia la guerra del Peloponeso. Mas de 25 años de guerra. Esparta derrota a Atenas y le impone condiciones muy duras, entre ellas el gobierno de los Treinta Tiranos (gobierno aristócrata). . Platón nace en plena güera del Peloponeso y es un hombre que vive y sufre la decadencia de su ciudad. . La democracia se reinstaura y un jurado compuesto por 500 conciudadanos condena a muerte a Sócrates (399 a.C), acontecimiento decisivo en Seguir leyendo “Teoría de las Ideas de Platón: Ontología, Epistemología y Ética” »

Introducción a la Filosofía, Ética y Sociedad

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Introducción a la Filosofía

¿Qué son los estímulos?

Son las causas que provocan que, ante una acción, nos comportemos de una manera u otra. Nos damos cuenta a través de los sentidos cuando hay un estímulo. El ser humano reacciona. Sin embargo, si tiene algún sentido dañado, no siente el estímulo.

Conductismo

Corriente de la psicología que se basa en la observación del comportamiento y que explica la relación entre estímulos y respuestas.

Filosofía

Es un conjunto de ideas argumentadas, Seguir leyendo “Introducción a la Filosofía, Ética y Sociedad” »

Filosofía y ética: Conciencia, teorías éticas e intelectualismo moral

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1.2 Conciencia e Inconsciente

Este darme cuenta de lo que me sucede es lo que llamamos conciencia. Además, muchos pensadores coinciden en señalar que la conciencia siempre es autoconciencia, es decir, conciencia de uno mismo como ser que piensa, recuerda o desea. La conciencia y la intimidad han sido valoradas como lo específico y característico del psiquismo humano. En este sentido, se han identificado mente y conciencia. Se cuestiona y se pone en duda que realmente tengamos un conocimiento Seguir leyendo “Filosofía y ética: Conciencia, teorías éticas e intelectualismo moral” »

Introducción al Pensamiento Filosófico: Del Mito al Logos

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1. ¿Qué tipo de saber es el mito?

El mito

Es un saber:

  1. Irracional porque ofrece una explicación infundada de los fenómenos naturales y humanos, atribuyendo a fuerzas sobrenaturales todo lo que acontece en el cosmos.

Al establecer como causa de los fenómenos el poder de los dioses, la visión del mundo que ofrece el mito es arbitraria y caótica.

  1. Religioso porque, al convertir el cosmos en algo dependiente de los dioses, exige respuestas humanas, en forma de ritos, para obtener el favor de aquellos. Seguir leyendo “Introducción al Pensamiento Filosófico: Del Mito al Logos” »

Racionalismo de Descartes: Método, Metafísica y Ética

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Racionalismo de Descartes

El Saber y la Razón

Descartes afirma que existen diversos saberes y ciencias, pero todos son la manifestación de un saber único. Esto se debe a que existe una única razón, que se aplica tanto al ámbito teórico (conocer y entender la realidad) como al práctico (actuar sobre ella).

Para utilizar la razón correctamente, es necesario comprender su funcionamiento. Esto se logra mediante:

Ética Eudamonista y Teleológica de Tomás de Aquino

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La Ética

Concepciones de la Ética

Existen dos concepciones principales de la ética:

  • Concepción mecanicista: Estudia los móviles que impulsan a los hombres a obrar de una manera determinada. Se centra en descubrir los impulsos que determinan la conducta humana.
  • Concepción finalista: Se enfoca en el fin al que está orientado el ser humano. Busca descubrir cuál es la perfección humana.

Ética Eudamonista y Teleológica de Tomás de Aquino

Según Tomás de Aquino, los actos del hombre son actos libres Seguir leyendo “Ética Eudamonista y Teleológica de Tomás de Aquino” »

La Construcción de la Vida Moral: Ética, Libertad y Determinismo

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La Construcción de la Propia Vida

Las Grandes Preguntas de la Filosofía

Kant afirmaba que las grandes preguntas de la filosofía se reducen a cuatro:

  1. La pregunta por el conocimiento.
  2. La pregunta por la acción.
  3. La pregunta por el futuro que cabe esperar.
  4. Y finalmente, la pregunta que engloba las otras tres, la pregunta por lo que somos los humanos.

La pregunta por el conocimiento y la pregunta por el futuro que nos espera resultan, sin duda, fundamentales. Sin embargo, pese a ser tan importantes, no Seguir leyendo “La Construcción de la Vida Moral: Ética, Libertad y Determinismo” »

La Verdad, la Moral y la Ética: Una Exploración Filosófica

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La Verdad

La verdad puede entenderse de dos sentidos:

  • En el ámbito de la realidad, es sinónimo de autenticidad y se opone a las apariencias.
  • En el ámbito del conocimiento, se refiere a los juicios y se opone a la falsedad.

Criterios para Identificar la Verdad

Un criterio de verdad es un dispositivo que nos sirve para determinar si un enunciado es verdadero o falso. Hay 6:

  1. Autenticidad: Es verdadero si coincide con lo que haya dicho una persona que tiene un conocimiento superior del tema que los demás. Seguir leyendo “La Verdad, la Moral y la Ética: Una Exploración Filosófica” »

La verdad, el relativismo moral y las éticas de la felicidad en la filosofía

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La Verdad

Puede entenderse de dos sentidos:

  • En el ámbito de la realidad, que es sinónimo de autenticidad y se opone a las apariencias.
  • En el ámbito del conocimiento, la verdad se refiere a los juicios y se opone a la falsedad.

Criterios para Identificar la Verdad

Un criterio de verdad es una especie de dispositivo que nos sirve para determinar si un enunciado es verdadero o falso. Hay seis:

  1. Autenticidad: es verdadero si coincide con lo que haya dicho una persona que tiene un conocimiento superior del Seguir leyendo “La verdad, el relativismo moral y las éticas de la felicidad en la filosofía” »

Ética Eudamonista y Teleológica: La Ley Natural en el Centro de la Conducta Humana

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La Ética: Dos Concepciones

Dos conceptos:

  • – Concepción mecanicista: Estudia qué mueve a los hombres a obrar de determinada manera. La consecuencia es una ética de móviles que pretende descubrir los impulsos que determinan la conducta de los humanos.
  • – Concepción finalista: Analiza el fin al que está orientado el ser humano, dando lugar a una ética de fines que pretende descubrir cuál es la perfección humana.

Ética Eudamonista y Teleológica

– Ética eudamonista y teleológica: Según Tomás, Seguir leyendo “Ética Eudamonista y Teleológica: La Ley Natural en el Centro de la Conducta Humana” »