El marco histórico en el que se desenvuelve el pensamiento de Sto. Tomás, es el del Siglo XIII: la “Baja Edad Media”. Europa alcanza un momento de apogeo en el que se vuelven a producir las luchas entre el Emperador y el Papa -> triunfo del papado.
– Aparecn las universidades,las órdens mendicants y s prod u ce t m bn el reencuentro d Occidente cn las obras d Aristóteles.
– En economía se produce una cierta mejora debida a técnicas nuevas y aumenta la población. Se desarrolla el comercio Seguir leyendo Pensamiento de Santo Tomás de Aquino: Síntesis entre Fe y Razón
Archivo de la etiqueta: Escolástica
Filosofía Medieval: Del Agustinismo al Nominalismo de Ockham
San Agustín
San Agustín protagonizó una búsqueda apasionada de la verdad frente a la verdad de los escépticos. Para él, la verdad no procede de algo, sino de alguien que nos ama incondicionalmente. La verdad se transforma en una relación de confianza. Esta pasión por la búsqueda hace que se genere un nuevo modo de plantear las relaciones entre fe y razón.
El Mundo Creado de la Nada
La idea de creación ex nihilo es una idea judeocristiana. Agustín utiliza la terminología platónica para Seguir leyendo Filosofía Medieval: Del Agustinismo al Nominalismo de Ockham
René Descartes: El Padre de la Filosofía Moderna
Contexto Cultural
Descartes, considerado el primer hombre moderno, surgió en medio de un conflicto entre la mentalidad medieval y el humanismo renacentista. El avance de la ciencia y las tensiones socioculturales, agravadas por cismas religiosos, crearon un ambiente de cambio.
El movimiento barroco, con su énfasis en el movimiento, los contrastes y el realismo, reflejó el desamparo y el pesimismo de la época. La invención de la imprenta facilitó la difusión del conocimiento.
El Cartesianismo
El Seguir leyendo René Descartes: El Padre de la Filosofía Moderna
La Filosofía en la Edad Media: del Ocaso Romano al Auge del Pensamiento Escolástico
La Edad Media: Del Ocaso Romano al Auge del Pensamiento
La Edad Media abarca desde la caída del Imperio Romano en el año 470 hasta la conquista de Bizancio por los otomanos en 1453. La caída del Imperio Romano da lugar al mundo medieval, fragmentado en los reinos germanos. El cristianismo será la ideología que cohesiona ese mundo. El Dios cristiano es el centro del universo medieval, de modo que la ley moral está fundamentada en Dios. La capital es Bizancio o Constantinopla, y mantiene su grandeza Seguir leyendo La Filosofía en la Edad Media: del Ocaso Romano al Auge del Pensamiento Escolástico
Síntesis Tomista: Aristotelismo y Tradición Cristiana
Santo Tomás: Síntesis Filosófica
Su obra representa la culminación de la escolástica cristiana, sintetizando la filosofía aristotélica con la tradición filosófica y teológica del cristianismo.
Metafísica
En Santo Tomás, la demostración de la existencia de Dios y otras cuestiones teológicas se basan en presupuestos metafísicos:
- Procedencia aristotélica: Acepta la teoría de las cuatro causas, la teoría hilemórfica de la sustancia y la teoría del acto y la potencia.
- Avicena: Toma la Seguir leyendo Síntesis Tomista: Aristotelismo y Tradición Cristiana
Escolástica y Guillermo de Ockham: Filosofía Medieval
Escolástica
El término proviene de la palabra latina ‘Scholasticus’ y se aplicaba a los que ejercitaban en la enseñanza en las escuelas monacales. Se desarrolló entre los s. XI al XIV, aunque como sistema perduró hasta el Renacimiento y el s. XVII. En el siglo XIX se produce un resurgimiento denominado ‘neoescolástica’ y en el XX surgirá un ‘neotomismo’, con J. Maritain y E. Gilson. Los escolásticos se apoyarán en Aristóteles, filósofo que presentaba muchas más dificultades que Platón Seguir leyendo Escolástica y Guillermo de Ockham: Filosofía Medieval
Filosofía Escolástica, Esencia, Universales y Conceptos
Escolástica
.2 dentro d la escolastica decadente habia nada menos q los origenes d la ciencia moderna.las escuelas d oxford,paris y padua desarrollaron no solo una atmosfera intelectual,sino q elaboraron conceptos emparentaos cn los tratados.-n segundo termino,aunq es cierto q algunos escolasticos d los siglos 14 y 15 cayeron en artificios y logomaquias,desarrollaron estudios logicos y semanticos.-escolastica del barrocomimportancia decisiva tuvieron en ella filosofos portugueses y spañoles. Seguir leyendo Filosofía Escolástica, Esencia, Universales y Conceptos
Fe y Razón en la Historia del Pensamiento Occidental
Fe y Razón: Creer para Conocer
Agustín de Hipona
El pensamiento de Agustín de Hipona es una fusión entre fe y razón. Probada la existencia de la verdad, Agustín intenta describir el camino hacia ella. Se debe conocer la verdad para alcanzar la serenidad y el gozo que requiere su alma. La posesión de la verdad, antes que ser objeto de la ciencia, es objeto de sabiduría, y tener sabiduría hace felices a los seres humanos. La búsqueda de la verdad no es únicamente un método de conocimiento, Seguir leyendo Fe y Razón en la Historia del Pensamiento Occidental
Filosofía de Tomás de Aquino: Síntesis de Fe y Razón
Tomás de Aquino
Filosofo + important d toda la escolástica cristiana y probablemente el mas representativo d la escolástica medieval. Nace en el 1225 en el castillo d rocasseca en Nápoles. Es el 4º hijo d los conds Aquino,xlo que sta dstinado a la iglesia. Alos 5 años entra en la abadía d montecasino;pro tod sto se rompe, cuando tomas abandona la abadía para unirse a la ordn d los dominicos. Marcha a París como dominico,y ahí conoce a alberto magno,que es para el como Sócrates para Platón; Seguir leyendo Filosofía de Tomás de Aquino: Síntesis de Fe y Razón
Tomás de Aquino: El Gigante de la Escolástica Medieval
Tomás de Aquino: El Filósofo de la Escolástica
Introducción
Tomás de Aquino, figura emblemática de la escolástica cristiana y medieval, nació en 1225 en el castillo de Roccasecca, Nápoles. Destinado a la iglesia desde joven, ingresó en la abadía de Montecasino a los 5 años. Sin embargo, su camino tomó un giro al unirse a la Orden de los Dominicos y trasladarse a París, donde conoció a su mentor, Alberto Magno, quien lo introdujo a la filosofía aristotélica.
Formación y Carrera
Bajo Seguir leyendo Tomás de Aquino: El Gigante de la Escolástica Medieval
