René Descartes, en su búsqueda de un método universal para el conocimiento, se inspiró en el éxito de la astronomía matematizada de su época. Este método implicaba aplicar principios de claridad y distinción, típicos de las matemáticas, a todas las áreas del conocimiento.
Descartes formuló cuatro reglas fundamentales:
Criterio racional o matemático; este es el criterio en el que Descartes cree que hay que basarse, en el que solamente se utiliza la razón para llegar a la verdad. No debemos analizar los casos del mundo porque no parte de la experiencia, sentidos o mundo, si no de la capacidad de abstracción que tenemos, las mates es ea lo que debemos basar el método universal de las ciencias. Él concluye que debemos basarnos en la razón o partir de la matemática para llegar Seguir leyendo El método cartesiano y la búsqueda de la verdad absoluta
Descartes concibe la filosofía como un sistema unificado y ordenado de ciencias interrelacionadas. Defiende el modelo del saber absoluto y pretende convertir la filosofía en una matemática universal. En su obra»Discurso del Métod», reduce el método a cuatro reglas básicas:
La duda es el camino elegido por Descartes para alcanzar un criterio seguro que le sirva para distinguir lo verdadero de lo falso. La duda alcanza a todo aquello de lo sea posible dudar. La duda se presenta en Descartes fundamentalmente en 3 ámbitos de conocimiento: primero, el conocimiento que se adquiere por los sentidos es dudoso, puesto que los sentidos algunas veces nos engañan; segundo, el conocimiento que se adquiere por los razonamientos es dudoso, Seguir leyendo Descartes: Duda, Certeza y Alma
La filosofía cartesiana se centra en el estudio del fundamento del conocimiento. Según Descartes, hay tres tipos de ideas: adventicias, facticias e innatas. También señala que se puede conocer mediante la intuición y la deducción.
Para construir su teoría, Descartes se basa en las matemáticas para desarrollar un método que le aporte certeza. Se propone tomar por ciertas sólo aquellas ideas que sean indudablemente verdaderas. En su obra Discurso del método, Seguir leyendo Filosofía de Descartes y Aristóteles: Teoría del Conocimiento, Metafísica, Antropología y Ética
El Renacimiento se presenta, pues, primero como un acto de negación; es la ruptura con el pasado, es la crítica implacable de las creencias sobre las que la humanidad venía viviendo. Pero esa negación borró de un plumazo las sólidas creencias arraigadas en la mentalidad humana de la época. Sólo provocó una enorme crisis, una desorientación que hace que Descartes rompa literalmente con el pasado. Mas el hombre no puede vivir sin filosofía; porque cuando Seguir leyendo Descartes y el Renacimiento: Influencias y Legado
Duda y certeza representan dos estados mentales opuestos respecto a la verdad. Mientras la certeza implica seguridad en poseer la verdad, la duda refleja la incertidumbre sobre su existencia. En el caso de Descartes, la duda es el primer paso hacia la construcción de un sistema científico unificado que conduzca a una primera verdad indudable, cuya certeza está asegurada por el método científico.
Para Descartes, la duda metódica es Seguir leyendo Duda y certeza en Descartes
El objetivo de su pensamiento lo formula en la primera parte del “Discurso del método”: “Aprender a distinguir lo verdadero de lo falso para ver claro mis acciones y caminar con seguridad en esta vida”. Se trata de lograr la verdad filosófica mediante el buen uso de la razón. Descartes considera que han fallado las demás filosofías (por sus teorías opuestas entre sí), las ciencias fundadas en ellas y la consideración Seguir leyendo El pensamiento cartesiano y su método
Debemos edificar nuestros pensamientos sobre una base nueva, ya que se basan en muchos errores. Muchas de nuestras certezas las hemos recibido a través de la mediación de nuestros sentidos. Pero básicamente, hay que desconfiar de ellos, porque a veces nos engañan. Una manera de liberarse de las influencias de los sentidos es la duda. Lo que en virtud del entendimiento se reconoce como indiscutiblemente verdadero es cierto. Las ciencias que tienen Seguir leyendo Meditaciones de Descartes: Duda, Cuerpo, Dios y Verdad