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Fundamentos de Política: Poder, Legalidad y las Teorías del Contractualismo

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¿Qué es la política?

La política se manifiesta en dos dimensiones principales:

  • Por una parte, está presente en toda relación social, ya que toda interacción implica una distribución del poder: quién decide, quién obedece, qué voces son escuchadas y cuáles se silencian. En este sentido, no hay espacio social neutro: un aula, una familia o incluso el contenido de una asignatura son realidades atravesadas por relaciones políticas. Elegir qué se enseña y qué se omite, qué conocimientos Seguir leyendo Fundamentos de Política: Poder, Legalidad y las Teorías del Contractualismo →

Conceptos Clave del Pensamiento de Marx y Engels

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Materialismo Dialéctico

Engels se inspira en la teoría evolucionista de Charles Darwin para considerar los cambios recurrentes, según una serie de leyes dialécticas:

  • Ley de la unidad y lucha de los contrarios

    Todas las existencias tienen un carácter de unidad cambiante. Esta unidad es temporal, pero el proceso de cambios es continuo.

  • Ley de la transformación de la cantidad y cualidad y viceversa

    Los cambios en la naturaleza muchas veces son cualitativos en comparación con los cambios graduales Seguir leyendo Conceptos Clave del Pensamiento de Marx y Engels →

La Filosofía de Nietzsche: De lo Dionisíaco al Superhombre y la Voluntad Transformadora

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Primer Período: Lo Apolíneo y lo Dionisíaco

En el primer período de su pensamiento, Nietzsche analiza la cultura griega como una lucha entre lo apolíneo y lo dionisíaco, símbolos de la razón y la vida, el equilibrio y la desmesura. La tragedia griega, para Nietzsche, refleja esta tensión, mostrando la caída de un personaje frente a lo inevitable y lo terrible, expresando una afirmación sublime de la vida. En contraste, la filosofía de Sócrates y Platón, con su énfasis en la razón Seguir leyendo La Filosofía de Nietzsche: De lo Dionisíaco al Superhombre y la Voluntad Transformadora →

Del Cosmos Aristotélico a la Física Contemporánea: Fundamentos y Reflexiones Epistemológicas

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Cosmología y Explicación Científica

La Visión Aristotélica

2. La Naturaleza (Phýsis)

Para Aristóteles, la naturaleza es como un organismo vivo que está orientado a un fin (teleología). El universo aristotélico es finito, ordenado y estable. En él no hay sucesos al azar; no existe el vacío; no hay sucesos novedosos o imprevistos. El universo aristotélico es heterogéneo.

Comparación Aristóteles vs. Demócrito:

Aristóteles

Verdad, Poder y Sociedad: Hitos del Pensamiento Político y sus Fundamentos Éticos

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La Política en el Siglo XX: Verdad, Poder y Lenguaje

En el siglo XX nace la política sobre el supuesto nietzscheano de que la verdad es un subproducto de la voluntad de poder y que, entonces, la técnica sería el medio expresivo por antonomasia del ser humano; una técnica que hay que entender de modo estético, como creación de formas desde el caos. Por eso, en el siglo XX se experimenta el llamado giro lingüístico, que hará girar a la filosofía en torno a la reflexión sobre el lenguaje: Seguir leyendo Verdad, Poder y Sociedad: Hitos del Pensamiento Político y sus Fundamentos Éticos →

Fundamentos del Pensamiento Medieval: Agustín y Tomás sobre Conocimiento, Ser, Ética y Dios

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El Conocimiento en la Filosofía Medieval: San Agustín

Para San Agustín, el ser humano anhela alcanzar la felicidad y el goce del bien supremo, que identifica con Dios. El disfrute de la felicidad requiere conocer la verdad, la cual puede conocerse o bien por la razón o por la fe. Estas no son incompatibles, sino que han de colaborar: la fe dirige nuestra inteligencia en la búsqueda de la verdad, y la razón nos permite entender los contenidos de la fe. Nuestra búsqueda de la verdad está impulsada Seguir leyendo Fundamentos del Pensamiento Medieval: Agustín y Tomás sobre Conocimiento, Ser, Ética y Dios →

Platón: Dualismo, el Alma Inmortal y el Conocimiento como Recuerdo

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La Concepción Dualista de Platón sobre el Ser Humano y la Realidad

La antropología platónica es fundamentalmente dualista, es decir, concibe al ser humano y la realidad como compuestos por dos principios distintos. Platón entiende que el ser humano está formado por cuerpo y alma, de manera análoga a como la realidad se divide en el mundo físico (sensible) y el Mundo de las Ideas (inteligible).

Platón mismo reconoce la dificultad de describir la naturaleza del alma, afirmando: «Descubrir cómo Seguir leyendo Platón: Dualismo, el Alma Inmortal y el Conocimiento como Recuerdo →

Fundamentos del Conocimiento: Un Recorrido por la Epistemología Filosófica

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Conocimiento

Preguntas como: “¿Qué es el conocimiento?”, “¿En qué se funda el conocimiento?”, “¿Cómo es posible el conocimiento?”, etc., pertenecen a una disciplina filosófica llamada de varios modos: “Teoría del conocimiento”, “crítica del conocimiento”, “gnoseología”, etc.

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El problema –y los problemas– del conocimiento han sido tratados por casi todos los filósofos, pero la importancia que ha adquirido la teoría del conocimiento como disciplina filosófica Seguir leyendo Fundamentos del Conocimiento: Un Recorrido por la Epistemología Filosófica →

El Arte de Argumentar y el Nacimiento del Pensamiento Filosófico en Grecia

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El Arte de Argumentar: Fundamentos y Práctica

¿Qué es un Argumento?

Un argumento es un conjunto de razones o pruebas que apoyan una conclusión. No se trata de meras afirmaciones de opiniones ni de disputas, sino de una manera de informarse, indagar y ayudar a generar opiniones propias. Es el encadenamiento de premisas que conduce lógicamente a una conclusión.

Objetivo de la Argumentación

El objetivo principal es justificar o refutar puntos de vista, argumentando a favor de ciertas conclusiones Seguir leyendo El Arte de Argumentar y el Nacimiento del Pensamiento Filosófico en Grecia →

Nietzsche: Tragedia, Metafísica y la Pugna entre Dioniso y el Racionalismo Socrático-Platónico

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El Nacimiento de la Tragedia en la Filosofía de Nietzsche

En El nacimiento de la tragedia, Nietzsche expone que toda creación artística se dirime entre dos polos que muestran el lado constructivo y destructivo de la vida:

Los Espíritus Fundamentales del Arte: Apolíneo y Dionisíaco