Lacan y Descartes

Filosofía y ética

5- Asocia cada uno de estos términos con la época que les corresponda (Edad Media  o Renacimiento) y explica en qué consisten: Antropocentrismo, teocentrismo,  concepción trascendente del mundo y autonomía del pensamiento. Edad Media:  

«Teocentrismo»: se refiere a la construcción de un mundo en el que Dios da sentido a todo  cuanto es o existe, especialmente a los asuntos humanos, ya que Dios lo ha creado todo  de la nada. 

«Concepción trascendente del mundo»: El mundo y todo cuanto Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Causas que favorecen el nacimiento de la filosofía paso del mito al lago

Filosofía y ética

APARICIÓN DE LA FILOSOFÍA

I.1.1. Origen natural de la Filosofía. Según Leonardo Polo el hombre es un ser que se caracteriza por resolver y provocar problemas. En un primer momento, el hombre debe hacer frente a problemas “inmediatos” y en los que se juega su supervivencia.  Sin embargo, no se detiene ahí, sino que comienza a crearse y plantearse nuevos problemas. Frutó de la admiración que le produce el mundo se pregunta el porqué de las cosas, un porqué cuya respuesta tiene poco que Seguir leyendo “Causas que favorecen el nacimiento de la filosofía paso del mito al lago” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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CONOCIMIENTO SENSIBLE La psicología y la filosofía suelen distinguir entre sensación y percepción, y ambas forman el conocimiento sensible, la sensación es solo fisiológica porque es la alteración que produce una energía en un órgano sensorial, mientras que la percepción es psicofísica, porque interpreta y da sentido a los estímulos sensoriales, la percepción no es objetiva sino subjetiva.  CONOCIMIENTO INTELIGIBLE Los humanos tenemos esa capacidadracional que nos sirve para conocer Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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1 la búsqueda del conocimiento existe un esfuerzo por alcanzar un conocimiento más profundo de la realidad que nos rodea encaminando a lograr entender mejor cómo se producen las cosas con dos objetivos fundamentales:
-por un lado se trata simplemente de satisfacer nuestra enorme curiosidad -por otra parte tenemos que ir resolviendo problemas. Cuánto mejor sepamos cómo funcionan las cosas cuáles son las leyes que rigen su comportamiento, con más eficacia resolveremos los problemas y mejoraremos Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

filosofia

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Tradición positivista


●  hechos para los positivistas: fenómenos u objetos que accedemos a través de la experiencia, la percepción


●  proyecto político del positivismo saintsimoniano:

○ ubica el poder y la administración social en los científicos e industriales

■ crítica contemporánea: falta de representatividad de la clase política se expresa rechazando esa

democracia ficticia, oponiendo los intereses de la “casta” a los del “pueblo”
○ se propone asegurar la paz y la prosperidad Seguir leyendo “filosofia” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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Descartes estuvo muy influenciado por el espíritu de su época, para la construcción de un nuevo método de acceso al conocimiento y la ruptura con los ideales y formas de estudio de la escolástica, explorará la posibilidad de establecer un conocimiento cierto , depurado de toda duda.

Descartes considera que la ciencia, el conocimiento humano, es único y puede aplicarse a objetos diferentes. Esto se explica porque la razón humana es única. Descartes representará la unidad del saber con la Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Concepto de nexo contingente

Filosofía y ética

Kant Afirma que el hombre tiene tres facultades para conocer, la sensibilidad, el entendimiento y la jazón, y se plantea además si las matemáticas, la física y la metafísica pueden ser ciencia De Cada una de ellas se ocupa en las tres partes de la Critica de la Razón Pura Estética, Analítica y Dialéctica y Dialéctica transcendental respectivamente.Estética TRASCENDENTAL en la Estética se ocupa del 1° paso del conocimiento, la sensibilidad, que es pasiva de las condiciones que hacen Seguir leyendo “Concepto de nexo contingente” »

Definición de educación en ciencias sociales

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1.- INTRODUCCIÓN HISTÓRICA Y BIOGRÁFICA

   Aristóteles nace en el 384 a.C. En macedonia. Estudió en la Academia platónica aunque fue muy crítico con las ideas  de  su  maestro  por  lo  que  más tarde  creó  su  propia    escuela  filosófica,  El  Liceo, Será  maestro  de  Alejandro  Magno aunque no influirá políticamente. Su filosofía se basa en un acercamiento al mundo de lo sensible. Parte de  casos  particulares  para  llegar  a  ideas  abstraídas  Seguir leyendo “Definición de educación en ciencias sociales” »

FILOSOFÍA

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En la regíón jónica de Grecia, en la ciudad de Mileto, alrededor del siglo VI a.C., la filosofía vio la luz. No es gratuito que haya sido Mileto la tumba del pensamiento mítico-mágico de la Grecia arcaica y la cuna de la filosofía,. La palabra filosofía remite en su etimología a la actitud de Pitágoras, pues en su sentido original griego, la palabra significa amor a la sabiduría. El filósofo es un sujeto incompleto que no posee la verdad, pero que ama y desea el conocimiento. ¿Qué Seguir leyendo “FILOSOFÍA” »

filósofos

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METAFÍSICA: el  ser →causas, ser en cuanto ser (¿porque de las cosas?

→ Ser Vs Apariencia: Esencia: lo que algo es realmente sin aplicar nuestra percepción Apariencia: formas sensibles de la esencia (ofrece algo determinado) “no es la apariencia es la esencia” Búsqueda del arjé → se busca el principio u origen de las cosas y del mundo (monistas y pluralistas)

→ Ser Vs Devenir (movimiento continuo): Las cosas cambian y se transforman (¿cuál es la realidad de las cosas?) Devenir: Seguir leyendo “filósofos” »