Socialización, Afectividad y Dignidad Humana

Sociabilidad

Las personas estamos siempre en relación con otros seres humanos. Desde que nacemos, los demás nos identifican como persona y nos enseñan a serlo, y con el tiempo aprendemos también a identificar a otros seres humanos como personas.

Proceso de socialización

Es, al mismo tiempo, un proceso de individualización.

Componentes

Socio-culturales

La sociedad en la que crecemos nos transmite una lengua, unas costumbres, una mentalidad, una manera determinada de ver el mundo. El modo de ser de Seguir leyendo “Socialización, Afectividad y Dignidad Humana” »

La Filosofía de Platón: Un Análisis Integral

3º Pregunta: Platón, cuyo verdadero nombre era Aristocles, pero le apodaron así por su gran espalda, fue uno de los filósofos más relevantes de la antigua Grecia en el siglo V a.C. Su filosofía se contextualiza en la situación decadente de Atenas, con la derrota en la Guerra del Peloponeso y el gobierno de los 30 tiranos con su falsa democracia, que condenaron a muerte a su ídolo y maestro Sócrates. Su ejecución tiene mucha influencia en la obra platónica (Banquete, Fedón…) ya que Seguir leyendo “La Filosofía de Platón: Un Análisis Integral” »

Psicología y Filosofía: Mente, Racionalidad y Libertad

1. La Vida Psíquica

1.1. Naturaleza de la Mente

a) Posiciones respecto a la mente:

b) Propiedades de la mente:

1.2. Consciente e Inconsciente

1.3. Estados y Procesos Mentales

a) Facultades cognitivas:

b) Estados afectivos:

2. Bases Biológicas del Psiquismo Humano

2.1. El Sistema Nervioso

  • Las neuronas
  • Sistema nervioso central

2.2. El Cerebro

  • Sistema endocrino

3. La Mente y el Cerebro

3.1. Dualismo

a) Dualismo platónico:

b) Dualismo cartesiano:

  • Crítica

3.2. Monismo

a) Conductivismo:

b) Teoría de la identidad:

  • Crítica

3. Seguir leyendo “Psicología y Filosofía: Mente, Racionalidad y Libertad” »

Metafísica y Ética Aristotélica: Un Análisis Filosófico

Metafísica Aristotélica

El Estudio del Ser y sus Causas

La metafísica, según Aristóteles, es la ciencia que estudia las causas y principios de todo lo que existe. Se centra en el ser en cuanto ser, es decir, en la substancia y en lo suprasensible. La indagación de las substancias comienza con la teoría de las cuatro causas: formal, material, eficiente y final. Todo lo que existe se explica a través de estas causas.

Teoría de las Substancias

Aristóteles distingue diferentes formas de ser y Seguir leyendo “Metafísica y Ética Aristotélica: Un Análisis Filosófico” »

Lógica Proposicional y Silogismos: Guía Completa

Lógica Proposicional y Silogismos

1. Silogismos

Un silogismo es un razonamiento deductivo creado por Aristóteles, formado por dos premisas y una conclusión. La primera premisa se llama «premisa mayor» y la segunda «premisa menor». Al resultado de esa relación se le llama «conclusión». Cada premisa puede estar simbolizada con A, E, I, O.

Filosofía y Ética: Un Viaje a través del Saber

Saber primitivo son las propias de las culturas primitivas o bárbaras. Una sociedad primitiva y bárbara se caracteriza por sociedades normalmente pequeñas, aisladas, cerradas en sí mismas, ágrafas. Son pueblos que no conocen la ciudad, pueblos que no poseen filtros ni ciencias, pero sin embargo poseen diversos saberes que les hace la vida más cómoda.

Saber civilizado son los propios de las culturas civilizadas. Una sociedad civilizada se caracteriza por ser abierta, cosmopolita, son culturas Seguir leyendo “Filosofía y Ética: Un Viaje a través del Saber” »

Filosofía y Ética: Un Viaje a través del Saber

Saber primitivo son las propias de las culturas primitivas o bárbaras. Una sociedad primitiva y bárbara se caracteriza por sociedades normalmente pequeñas, aisladas, cerradas en sí mismas, ágrafas. Son pueblos que no conocen la ciudad, pueblos que no poseen filtros ni ciencias, pero sin embargo poseen diversos saberes que les hace la vida más cómoda.

Saber civilizado son los propios de las culturas civilizadas. Una sociedad civilizada se caracteriza por ser abierta, cosmopolita, son culturas Seguir leyendo “Filosofía y Ética: Un Viaje a través del Saber” »

Filosofía y Ética: Un Viaje a través del Saber

Saber primitivo son las propias de las culturas primitivas o bárbaras. Una sociedad primitiva y bárbara se caracteriza por sociedades normalmente pequeñas, aisladas, cerradas en sí mismas, ágrafas. Son pueblos que no conocen la ciudad, pueblos que no poseen filtros ni ciencias, pero sin embargo poseen diversos saberes que les hace la vida más cómoda.

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La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Dios, el Mundo y el Hombre

La Filosofía de Santo Tomás de Aquino

La Realidad

Dios como Principio y Fin

Uno de los temas más importantes que Santo Tomás de Aquino plantea es la existencia de Dios. Si consideramos que Dios es el origen y fin del universo, nada es más importante desde una perspectiva filosófica que demostrar su existencia, ya que lo consideramos fuente de toda realidad.

Demostración de la Existencia de Dios

Es necesario y posible demostrar la existencia de Dios, aunque no es evidente porque el hombre no posee Seguir leyendo “La Filosofía de Santo Tomás de Aquino: Dios, el Mundo y el Hombre” »

Pensamiento Filosófico y Teológico de Santo Tomás de Aquino

La Realidad

Dios como principio y fin

Santo Tomás de Aquino considera que uno de los temas más importantes que se plantea la realidad es el de la existencia de Dios. Si consideramos que Dios es el origen y fin del universo, nada es más importante desde una perspectiva filosófica que demostrar la existencia de Dios, ya que lo consideramos fuente de toda realidad.

Demostración de la existencia de Dios

Demostrar la existencia de Dios es necesario y posible. No es evidente porque el hombre no posee Seguir leyendo “Pensamiento Filosófico y Teológico de Santo Tomás de Aquino” »