Immanuel Kant: Metafísica y Conocimiento en la Crítica de la Razón Pura

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Immanuel Kant: Metafísica y Conocimiento en la Crítica de la Razón Pura

A través del título se advierte cómo ciencia y filosofía quedan estrechamente ligadas. Esto es así porque, recordemos, Kant vivió la etapa de la conocida como “filosofía moderna”, en el siglo XVIII. En este período, no sólo es determinante para el filósofo la aparición de la Ilustración alemana, sino que se produce un gran desarrollo de la física, nacida en el siglo anterior. Personajes como Newton, Galileo Seguir leyendo “Immanuel Kant: Metafísica y Conocimiento en la Crítica de la Razón Pura” »

Orígenes y Evolución del Pensamiento Filosófico en la Antigua Grecia

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Orígenes y Evolución del Pensamiento Filosófico en la Antigua Grecia

La filosofía nace en torno a los siglos VII-VI a. C. en Grecia y se interpreta este nacimiento como “el paso del mito al logos”. Los mitos permitían a los griegos encontrar soluciones tanto a los problemas prácticos como a los problemas teóricos de la comprensión del mundo. Pero se trata de un saber basado en la imaginación y que recurre a la personificación y divinización de los fenómenos naturales para poderlos Seguir leyendo “Orígenes y Evolución del Pensamiento Filosófico en la Antigua Grecia” »

Clasificación de Juicios y Teoría del Conocimiento en Kant: Estética, Analítica y Dialéctica Trascendental

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Clasificación de los tipos de juicios y teoría del conocimiento

Ya que la ciencia es un conjunto de juicios, la pregunta anterior se puede expresar más exactamente de la siguiente forma: ¿Cuáles son las condiciones que hacen posibles los juicios de la ciencia? Lo que exige establecer los tipos fundamentales de juicios, para lo que Kant nos presenta dos clasificaciones:

1. Juicios analíticos y juicios sintéticos

La primera clasificación los divide en juicios analíticos y juicios sintéticos Seguir leyendo “Clasificación de Juicios y Teoría del Conocimiento en Kant: Estética, Analítica y Dialéctica Trascendental” »

Nietzsche: Crítica a la Cultura Occidental y Propuesta de una Nueva Metafísica

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La Filosofía de Nietzsche: Una Crítica a la Cultura Occidental

Para profundizar en el comentario, haré una justificación desde la posición del autor, en relación a la forma en que la filosofía tradicional ha entendido el papel de los sentidos. Vamos a enmarcarlo en el contexto general de su pensamiento, centrándonos especialmente en el lugar que tanto ha criticado Nietzsche de la cultura occidental.

Nietzsche intenta recuperar el aspecto que habían olvidado las filosofías: la vida. Considera Seguir leyendo “Nietzsche: Crítica a la Cultura Occidental y Propuesta de una Nueva Metafísica” »

Conceptos Fundamentales de Filosofía y Ética: Una Exploración Completa

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Clasificación de las Acciones según Aristóteles y su Implicación en la Responsabilidad

Aristóteles distingue tres tipos de acciones que implican responsabilidad:

Nietzsche y Santo Tomás: Perspectivismo, Conocimiento y Relación Fe-Razón

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Nietzsche: Perspectivismo y Crítica al Lenguaje y la Metafísica

Para Nietzsche, la intuición es el conocimiento individual, directo e inmediato del sistema perceptivo interno y externo. El lenguaje sirve para expresar el pensamiento y la intuición, pero Nietzsche se pregunta si este expresa correctamente las intuiciones, ya que lo que hace es crear metáforas que intentan expresar nuestra relación con las cosas, porque la «cosa en sí», la esencia, es inconcebible.

El primer falseamiento de la Seguir leyendo “Nietzsche y Santo Tomás: Perspectivismo, Conocimiento y Relación Fe-Razón” »

Aristóteles: Causas, Virtudes y Naturaleza Social del Ser Humano

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Aristóteles (Física, Libro II-3, 194b-195a)

En este texto, Aristóteles expone su teoría de las cuatro causas como principios fundamentales para comprender los procesos de cambio y generación en la naturaleza. Según el filósofo, conocer algo implica entender su porqué, y este porqué se articula a través de diferentes tipos de causas: material, formal, eficiente y final. Este análisis sistemático marca un punto clave en la filosofía natural aristotélica y su búsqueda por explicar racionalmente Seguir leyendo “Aristóteles: Causas, Virtudes y Naturaleza Social del Ser Humano” »

Platón: Conocimiento, Realidad y el Camino hacia la Idea del Bien

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La Razón como Vía de Acceso a la Verdad en Platón

El texto aborda la temática de la razón como medio para acceder a la verdad, enfocándose en la filosofía de Platón. Se puede afirmar que el autor se centra en la superioridad de la noesis (inteligencia pura de las Ideas) sobre la dianoia (pensamiento discursivo). Este fragmento se ubica en el libro VI de la *República*, si se refiere a la alegoría de la línea, o en el libro VII, si se refiere al mito de la caverna.

La Alegoría de la Línea Seguir leyendo “Platón: Conocimiento, Realidad y el Camino hacia la Idea del Bien” »

Componentes, Métodos y Evolución del Conocimiento Científico

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Los Componentes de la Ciencia

Cuanto más especializada es una ciencia, mayor es la distancia que existe entre el lenguaje que esta emplea y el lenguaje común. La ciencia crea un lenguaje artificial para garantizar la objetividad y precisión de sus conceptos, leyes y teorías.

Conceptos

Son los términos específicos de cada ciencia. Deben estar perfectamente definidos y puede hablarse de tres tipos:

Conceptos Clave de la Filosofía de Kant: Estética y Lógica Trascendental

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Lo a posteriori es elaborado y estructurado por los elementos a priori del conocimiento. El conocimiento se produce por la síntesis de ambos elementos.

La experiencia es la fuente, la materia de nuestro conocimiento y la que lo dotará de contenido, pero no todo conocimiento deriva de la experiencia.

Con la noción a priori conecta otra noción importantísima en la filosofía kantiana: la noción trascendental (todo conocimiento que se ocupa de nuestros conceptos a priori).

Cuando hablamos de algo Seguir leyendo “Conceptos Clave de la Filosofía de Kant: Estética y Lógica Trascendental” »