Religión, Política y Ética: Perspectivas Filosóficas y Desafíos Contemporáneos

Relaciones Iglesia-Estado y Fundamentalismo Religioso

a) ¿Cómo se han articulado las relaciones Iglesia-Estado? ¿Cómo se gestiona el fundamentalismo religioso? En la actualidad, la relación entre la Iglesia y el Estado varía según el país. En los Estados laicos, como Francia o México, se mantiene una estricta separación, garantizando que las instituciones religiosas no influyan en las decisiones políticas. Sin embargo, en naciones como el Reino Unido o España, la Iglesia conserva cierto Seguir leyendo “Religión, Política y Ética: Perspectivas Filosóficas y Desafíos Contemporáneos” »

Teoría del Deber, Autoridad, Justicia y Virtudes: Fundamentos de la Ética

Teoría del Deber

La teoría del deber ocupa un lugar central en nuestro lenguaje moral. Nos referimos con ella a las normas que modifican nuestra conducta y, en general, al conjunto de exigencias que conforman nuestra vida moral. Implica introducir un factor diferenciador esencial: se trata ahora de una auto-obligación. El individuo, sin coacciones externas, se enfrenta solo a las sanciones internas derivadas de su propia conciencia de las responsabilidades. El deber moral limita el ámbito posible Seguir leyendo “Teoría del Deber, Autoridad, Justicia y Virtudes: Fundamentos de la Ética” »

Sofistas y Sócrates: Relativismo, Escepticismo y la Búsqueda de la Verdad

Principales Sofistas

Protágoras: Considerado el padre del relativismo y del subjetivismo por su afirmación de que «el hombre es la medida de todas las cosas». La realidad en sí no existe, es una realidad mediada por el conocimiento humano. Las cosas son lo que a mí me parecen ser, no hay diferencia entre ser y parecer. Por ejemplo, una acción es justa desde el momento en que a mí me parece justa. Las verdades dependen de las condiciones impuestas por el hombre, por el sujeto (subjetivismo). Seguir leyendo “Sofistas y Sócrates: Relativismo, Escepticismo y la Búsqueda de la Verdad” »

David Hume: Explorando los Problemas Fundamentales del Conocimiento, Ser, Ética y Política

David Hume: Un Filósofo Empirista y sus Reflexiones sobre el Conocimiento, el Ser, la Ética y la Política

HUME, un filósofo clave de la modernidad, llevó el empirismo a sus últimas consecuencias. Su obra más destacada, Tratado sobre la naturaleza humana, explora la insignificancia del ser humano frente al universo, pero resalta su capacidad única para cuestionar su origen y destino. A lo largo de la historia, la filosofía, la ciencia y la religión han intentado responder a estas preguntas Seguir leyendo “David Hume: Explorando los Problemas Fundamentales del Conocimiento, Ser, Ética y Política” »

Nietzsche: Filosofía, Genealogía y Crítica de la Cultura

Nietzsche: Vida, Obra y Filosofía

Vida y Obra

[1.1. Vida y obra] Nieto e hijo de pastores luteranos, conocía profundamente la Biblia y comenzó estudios teológicos antes de orientarse hacia la filología clásica, que le pone en contacto con los presocráticos (Heráclito), los sofistas (perspectivismo) y la cultura y religión griegas (héroe homérico). Desde los 12 años padeció cefaleas y trastornos oculares; hacia los 20 debió de contraer sífilis. Esta experiencia continuada del dolor es Seguir leyendo “Nietzsche: Filosofía, Genealogía y Crítica de la Cultura” »

Explorando la Verdad, el Conocimiento y la Metafísica: Criterios, Orígenes y Críticas

Los Criterios de Verdad

No basta con saber qué entendemos por verdad. Como vamos a ver, no existirá un criterio único para definirla. En primer lugar, atenderemos a las verdades formales y las verdades empíricas. Esta distinción nos abrirá el camino a las dos grandes teorías de la verdad: la de la correspondencia y la de la coherencia. A estas dos, hay que añadir otras como la teoría pragmatista o la relativista.

Verdad Empírica y Verdad Formal

A partir de la época moderna, el problema del Seguir leyendo “Explorando la Verdad, el Conocimiento y la Metafísica: Criterios, Orígenes y Críticas” »

Evolución del Pensamiento Político y Jurídico: Un Recorrido Histórico

Visión Histórica

1) Judaísmo:

Dos conceptos en su teología religiosa opuestos: Dios y hombre.

  • Estamos ante un dios único (monoteísmo) trascendente que está fuera del mundo y crea el mundo desde la nada. Dios es la ley, y la expresión de su voluntad se transmite a través de los profetas a la humanidad, la cual está sometida a Dios y a sus exigencias religiosas y éticas. Además, Dios crea al ser humano dándole ese carácter privilegiado, superior, dentro del conjunto de la realidad del mundo. Seguir leyendo “Evolución del Pensamiento Político y Jurídico: Un Recorrido Histórico” »

Positivismo en Perú y Bolivia: Impacto Tras la Guerra del Pacífico

Perú y Bolivia tratan de sacar consecuencias positivistas de su derrota frente a Chile en la Guerra del Pacífico. El episodio es traumático para ambos países. En Perú, la vieja oligarquía pierde el anhelo de controlar el comercio interregional en el Pacífico sur, cediéndolo a Chile, y Bolivia pierde la salida al mar y ricos yacimientos minerales. Perú y Bolivia abordan un proceso de reconstrucción (en Perú, ideológica; en Bolivia, total). La derrota proporciona una buena disculpa para Seguir leyendo “Positivismo en Perú y Bolivia: Impacto Tras la Guerra del Pacífico” »

Ética y Moral: Fundamentos Filosóficos para la Vida

Ética y Moral: Una Introducción Filosófica

Diferencia entre Moral y Ética

  • La **moral** es la práctica vivida de las normas y costumbres en la vida cotidiana, tanto a nivel individual como social.
  • La **ética** es la reflexión filosófica sobre la moral, utilizando un lenguaje y un análisis crítico propios de la filosofía.

¿Qué es Ser Moral?

Ser moral implica un proceso continuo de **adquisición de costumbres** y de **formación del carácter**, con el fin de idear y proyectar la propia vida. Seguir leyendo “Ética y Moral: Fundamentos Filosóficos para la Vida” »

Epistemología: Origen, Método y Límites del Conocimiento

Epistemología: Fundamentos del Conocimiento

La epistemología es la rama de la filosofía que se encarga de analizar en qué consiste el conocimiento, determinar su origen, el método que seguimos para obtenerlo y el límite de lo que podemos conocer. La epistemología ha pasado a ser el centro de la reflexión filosófica, esto se debe a dos razones: