El hombres es un lobo para el hombre

Ockham



La ley natural:

La ley Natural es fruto de la voluntad de Dios, puede contener cualquier mandato q podría ser alterado o cambiado por el propio Dios. La ley divina se identifica ps con la Ley Natural, q puede ser conocida a través de 2 vías: por la fe o de la recta razón. 

El Derecho Natural:


Con Ockham el Dº adquiere el significado de ciencia jurídica q conocemos actualmente: como el poder o la facultad que tiene un sujeto para realizar un acción, disponer d una cosa, etc, y que dicha Seguir leyendo “El hombres es un lobo para el hombre” »

Éticas dialogicas

FILOSOFÍA MORAL:
1- Saber definir y dar ejemplos de los siguientes conceptos: ética, metaetica y moral:
– Moral: Conjunto de normas sobre lo que está bien o mal en el ámbito de las relaciones
humanas.
– Ética: Reflexión sobre la moral. Parte por los fundamentos y justificaciones de las normas
morales. Las diferentes maneras de justificar y fundamentar las normas morales dan lugar
a diferentes teorías éticas.
– Metaética (filosofía crítica sobre la ética): Reflexión sobre las teorías éticas, Seguir leyendo “Éticas dialogicas” »

Razón y fe, filosofía-teología Santo Tomás

1.-¿Cómo podemos explicar el rápido auge y expansión del cristianismo en sus orígenes?

El pensamiento cristiano responde a las más íntimas necesidades humanas y ofrece consuelo y liberación en un contexto histórico de dominación en el que la mayoría de la población es campesina pobre o esclavo. El cristianismo se presenta como una doctrina de salvación con su mensaje de caridad.


2.-¿Por qué hablar del cristianismo en una clase de filosofía?

Religión y filosofía son cosas distintas. Seguir leyendo “Razón y fe, filosofía-teología Santo Tomás” »

Arje de Parménides

2.1.Tales

Primer Filósofo de la historia, uno de los 7 sabios de la antiguedad, Fue matemático, astrónomo (predijo un eclipse) y también fue Ingeniero, encarna el típico filósofo despistado.


Tales Dice que el agua Es aquello a partir de lo cual a desarrollado todo lo que existe (Arjén), ¨La Tierra Flota sobre el agua que es en conjunto cierta forma la fuente de Todas las cosas¨.

Dentro De esto hay una serie de argumentos por lo que ha elegido el agua Como Arjén.

1- Viaja a Egipto y el Seguir leyendo “Arje de Parménides” »

Nociones Santo Tomás

TEOLOGÍA

Las pruebas que propone Para demostrar la existencia de Dios se incluyen dentro de la Teología natural, Que es la parte de la filosofía que se encarga del estudio de Dios. En primer Lugar, habrá que determinar si Dios existe, y solo luego podremos ocuparnos de Determinar cómo es, es decir su esencia o naturaleza.

Antes de demostrar que Dios existe, habrá que responder a la pregunta de ¿ es posible demostrar la Existencia de Dios ? Pero antes de ello, Santo Tomás se pregunta si es Seguir leyendo “Nociones Santo Tomás” »

CONCEPTO DE cosmocentrismo

LA REALIDAD Y EL CONOCIMIENTO EN LA ANTIGÜEDAD GRIEGA (el problema)


Los griegos antes de comenzar a Filosofar, comenzaron elaborando diferentes cosmogonías (cosmo=universo, gonías=origen), es decir, Explicaciones acerca del origen del universo. Estas tenían carácter mitológico, No eran racionales, no se pueden comprobar lógicamente.

La filosofía se fue diferenciando Progresivamente de los mitos ya que Dejaron de pertenecer al folclore de los pueblos, de ser anónimas e Irracionales, sino que Seguir leyendo “CONCEPTO DE cosmocentrismo” »

Para Aristóteles en qué consiste la unión sustancial de alma y cuerpo en e hombre

Físisca y metafísica

Introducción: Aristóteles S IV ac discípulo de platón, escribíó en la etapa de madurez textos esotéricos(apuntes para la clase con un estilo confuso) y exotéricos(escritos para publicar) , de su etapa de juventud no se conserva ninguna obra, aristóteles tiene una ideología que estabab en contra del dualismo platónica del mundo sensible y del mundo inteligible en el que …, explicar porque existe la realidad material y explicar la permanencia y el cambio. 

Conclusión: Seguir leyendo “Para Aristóteles en qué consiste la unión sustancial de alma y cuerpo en e hombre” »

Ramas de derecho

MODERNOS


Baruch Spinoza


            Reafirma los criterios del Derecho Natural en el hombre, que le crean a éste un cargo conductual tipo moral, pero Ello no acaba haciendo el Derecho, ya que es el comportamiento moral del hombre Por su condición natural. Esta moral la va a positivizar y a convertir en Norma. Es la misma condición del hombre que lo lleva a normar la vida, no a una Divinidad.

Kant


            Es fiel a la norma, tal como lo fue Sócrates en su tiempo. Tiene dos Seguir leyendo “Ramas de derecho” »

Filosofía teórica

Las ciencias, al contrario, poseen de ordinario unos perfiles determinados y restringidos, tanto por la materia o el tema a los que se aplican, cuanto por la perspectiva que adoptan.
Las distintas ciencias siempre dejan fuera de su campo de visión aspectos «reales» de lo estudiado.
No obstante, ninguna de estas disciplinas ni el conjunto de ellas es capaz de descubrir el significado último del padecimiento en la existencia de las personas. Por el contrario, la antropología y, más en general, Seguir leyendo “Filosofía teórica” »

Bergson la metafísica como estudio de la realidad cambiante

1. La explicación metafísica de la Realidad: la metafísica es la parte más abstracta de la filosofía



1.1. Antecedentes De la metafísica: se toma a Aristóteles como fundador de la metafísica, sin Embargo el mismo sitúa el origen de este saber en tiempos anteriores, Platón es El primer gran pensador metafísico, esas indicaciones nos permiten hablar de la Tesis de la metafísica en un doble sentido, como actitud de apertura a lo Trascendental y como inicial reflexión acerca del origen de Seguir leyendo “Bergson la metafísica como estudio de la realidad cambiante” »