Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Que significa tanatico

Filosofía y ética

CAPÍTOL 1

En el capítulo I, Locke, resume brevemente el contenido del Tratado anterior, es decir, del Tratado 1º sobre el Gobierno Civil en donde refutaba la teoría del derecho divino de los reyes tal como había sido elaborada por Robert Filmer, aunque existe también una crítica velada a la doctrina de Hobbes.
Las ideas principales de este Capítulo I son las siguientes:
Nadie puede demostrar, afirma Locke, que Adán y sus pretendidos herederos ( reyes ) recibieron de Dios el poder de gobernar Seguir leyendo “Que significa tanatico” »

Concepto de educación según nassif

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1.- CONTEXTOHISTÓRICO,CULTURALYFILOSÓFICOQUE INFLUYE EN EL TEXTO DEL AUTORELEGIDO


El texto que se nos presenta para Comentar pertenece a Carlos Marxviveen el Siglo XIX,nacíó en Alemania,estudió Derecho, Filosofía, ejercíó de Periodistay, sobre todo, Reflexiónó sobre Economía. Estuvo perseguido por casi toda Europa, y sobrevivíó Económicamente gracias a Federico Engels, que fue su gran amigo y colaborador Intelectual en muchas de sus obras.

1.1.- CONTEXTOHISTÓRICO:



Entre los acontecimientos Seguir leyendo “Concepto de educación según nassif” »

Razonamiento directo e indirecto

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1. Definición de lógica:


 «Ciencia que expone las leyes, modos y formas de las proporciones en su realidad o falsedad» algo lógico es coherente, bien estructurado. Nos permite saber si un pensamiento es correcto o incorrecto.

2. Que es la argumentación?:


  Es una interacción dialógica que se da en contextos específicos sus vehículos son, textos, discursos orales, imágenes, gestos y acciones 

3. Cuales son los vehículos de la interacción dialógica?: Son textos, discursos orales, imágenes, Seguir leyendo “Razonamiento directo e indirecto” »

Sociedad ilustrada

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(totalmente al contrario…)


IV. Critica a las ideologías.

1. En la filosofía alemana se parte del hombre imaginado, de la conciencia, para llegar al hombre concreto, material.

2. En el materialismo histórico se parte del hombre real, de su proceso de vida real, para explicar los reflejos ideológicos de este proceso de vida. Así, las formas ideológicas pierden sustantividad: no tienen su propia historia ni su propio desarrollo. Cambian al cambiar la producción de la vida material del hombre. Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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2.1 verdad de hechos

Para algunos filósofos, es preciso distinguir entre auténtica realidad:

objetos y hechos del mundo tal como son realmente(por ejemplo, cómo es realmente una amapola), y realidad aparente
: forma como aparece o se manifiesta esta realidad (por ejemplo, roja para nosotros y violeta para las abejas).Apariencias son ocultaciones de la realidad. Las cosas no son como

parecen (los objetos no empequeñecen cuando se alejan, el bastón no se quiebra cuando se sumerge en agua…). Las Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Filoso

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El ser. La substancia


«El Ser en cuanto ser y las condiciones q d suyo le corresponden»
Ser en sentido análogo y universal Así la filosofía primera es ontología: 100cia del ser Ser referido al Ser Supremo o Motor Inmóvil, así la filosofía primera es teología.
El objetivo d Aristóteles consiste en hacer un análisis del SER Critica a Platón:
-El ser d las cosas no está en ellas mismas.
-Las ideas son estáticas.
-Se duplica la realidad.
Habla d 2 tipos d analogía, la d proporcionalidad:
Hombre/ Seguir leyendo “Filoso” »

Conformados a su imagen

Filosofía y ética

Kant:Ética:


Su obra se llama Crítica de la razón práctica y Metafísica de las costumbres.

ACTUAR SEGÚN LA BUENA VOLUNTAD, EL DEBER:

Su ética es deontológica pues el valor moral de las acciones reposa en el deber. También es formal, a priori, universal y necesaria. No tiene contenidos concretos. Critica las éticas materiales/ teleológicas porque establecen normas de acuerdo con un fin y sus imperativos son hipotéticos. Ej: “Si haces X…. Entonces…”.Ej: “Si quieres ser feliz tienes Seguir leyendo “Conformados a su imagen” »

FILOSOFIA

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CONTEXTO Hume El Empirismo constituye el segundo gran movimiento de la filosofía moderna junto con el Racionalismo. ​La doctrina empirista surge como una teoría opuesta al Racionalismo en cuanto al origen del conocimiento:
Según el Racionalismo sería posible deducir el edificio entero de nuestros conocimientos acerca de la realidad a partir de ciertas ideas y principios innatos entendimiento, la corriente empirista. El entendimiento no posee ni ideas ni principios innatos: con anterioridad Seguir leyendo “FILOSOFIA” »

filosofia

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Tema 4: Metafísica
El metaverso es un mundo paralelo al nuestro en el que, mediante una
conexión artificial, podemos ver, sentir o incluso estar mentalmente en otro lugar.
Tiene ventajas como el ocio y desventajas como la manipulación. La metafísica es la
reflexión filosófica en torno a la realidad.
Física aristotélica
La física aristotélica consiste en una serie de conocimientos previos a la
física. Fue creada por Aristóteles quien tuvo un vida filosófica en Atenas, fue alumno

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

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Immanuel Kant vivíó en el Siglo XVIII, coincidiendo con la la Rev. Francesa y los inicios de la Rev. Industrial. Estos cambios estuvieron vinculados a la consolidación del capitalismo y al ascenso social y político de la burguésía, que impuso un nuevo modelo cultural: la Ilustración. Kant compartíó con el resto de los ilustrados los ideales de tolerancia, igualdad, libertad de la humanidad, de los que se hizo eco en sus obras, donde describe la Ilustración como aquella actitud mental por Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »