Archivo de la categoría: Filosofía y ética

La ética de Aristóteles y el origen del Estado

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Su punto de partida

Es su ontología y su antropología. Como todos los seres tienden a la perfección de su esencia (entelequia), y la esencia del ser humano se caracteriza por ser racional, la finalidad de la conducta humana, debe ser, alcanzar la perfección racional.

La ética de Aristóteles

Se le llama eudemonista porque considera que el objetivo de la ética debe ser lograr la felicidad de la persona. La felicidad es el fin supremo del hombre. Aristóteles va a indicar las pautas necesarias Seguir leyendo “La ética de Aristóteles y el origen del Estado” »

El empirismo y sus características

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Veamos algunas tesis características de esta corriente filosófica.

  1. El problema fundamental de la filosofía es el del origen, alcance y validez del conocimiento. No hay otra fuente de conocimiento que no sea la experiencia. No existen ideas innatas.

  1. La experiencia, además de ser origen de los conocimientos, es también su límite: no podemos conocer lo que no proceda de nuestra experiencia, ni podemos conocer más allá de lo que hemos experimentado.

  1. El conocimiento consiste en ideas. En esto coinciden Seguir leyendo “El empirismo y sus características” »

Helenismo: características, epicureísmo, estoicismo y escepticismo

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HELENISMO

Periodo que comprende desde la muerte de Alejandro Magno (323), que coincide prácticamente con la muerte de Aristóteles (322), hasta el momento en que los romanos convierten Macedonia en provincia romana (148 a. C)

Características sociales y políticas:

Empirismo y Teoría de Hume

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Empirismo

Se denomina empirismo a cualquier explicación del conocimiento que o bien considere la experiencia como su origen, pero admitiendo la posibilidad de ir más allá de ella o por otra parte considere a la experiencia también como su límite. En el ámbito filosófico se le puede considerar como una corriente contrapuesta, en muchos aspectos, al racionalismo. Con el empirismo, el problema del conocimiento (su origen y validez) pasa a ser el tema central. Movim nace en la ép Moderna en las Seguir leyendo “Empirismo y Teoría de Hume” »

Hume: Conocimiento, Realidad y Ética

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HUME: Conocimiento: EL ESTUDIO DE LA NATURALEZA HUMANA

Para fundamentar correctamente el conocimiento científico debemos partir del conocimiento humano y descubrir cual es su fundamento y su límite (qué conocemos y cómo). La tarea de la Filosofía es la elaboración de un método/sistema basado en la experiencia y la observación a partir del sujeto (método inductivo).

EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO: IMPRESIONES E IDEAS

Nosotros recibimos percepciones que pueden ser:

Kant y los niveles del conocimiento

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Kant: Tiene tres niveles de conocimiento

-Sensibilidad: Lo que los sentidos nos transmiten del mundo. Kant introduce la novedad de espacio y tiempo. Afirmaba que el espacio y tiempo eran anteriores a la sensibilidad. Pertenecen a todos los sujetos (siempre estamos en un espacio y tiempo concreto).

Puestos por el sujeto y dado por la experiencia=fenómeno.

-Entendimiento: Conocimiento intelectual ya que elabora y aplica conceptos; A priori (organiza y conoce los fenómenos); Empíricos: proceden de Seguir leyendo “Kant y los niveles del conocimiento” »

Teorías de la verdad y límites del conocimiento

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Opinión (doxa):

Es una apreciación del sujeto (es decir, subjetiva) de la que no podemos estar seguros y que tampoco podemos probar a los demás. En la opinión no encontramos ninguna justificación que podamos comunicar a los demás de modo que tengan que aceptarla como verdadera. Desde el punto de vista subjetivo, no nos atrevemos a afirmar que estamos convencidos de ello, por eso solemos expresar las opiniones diciendo “opino que” y “no estoy convencido de que”.

Ejemplo: Me encantan los Seguir leyendo “Teorías de la verdad y límites del conocimiento” »

La ciencia y la prudencia en Aristóteles

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La ciencia en Aristóteles

Para Aristóteles, la ciencia o episteme forma parte del conjunto de las virtudes intelectuales o dianoéticas, junto con el arte, la prudencia, la sabiduría y la inteligencia. La ciencia estudia lo necesario, ‘lo que no puede ser de otra manera’. Se ocupa pues de realidades y principios inteligibles e inmutables, no de aquello que ‘puede ser de otra manera’, que es contingente y de lo que no se puede conocer un principio universal estable, por lo que no se puede hacer Seguir leyendo “La ciencia y la prudencia en Aristóteles” »

Ciencia: Procedimiento de investigación y epistemología

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Ciencia: Procedimiento de investigación racional, metódico y sistemático

Por el cual se obtiene un cuerpo organizado de conocimientos verdaderos, interrelacionados e interdependientes, acerca de un determinado campo de objetos, pudiendo ser estos objetos tanto entidades ideales (en las ciencias formales) como hechos o fenómenos (en las ciencias empíricas).

Epistemología: Rama filosófica que trata sobre el conocimiento científico

Su funcionamiento, su método, su fundamento y su valor.

¿QUÉ Seguir leyendo “Ciencia: Procedimiento de investigación y epistemología” »

Platón y su contexto histórico

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Platón vivió en el siglo V a. en la Atenas democrática. En esta etapa, las polis compartían lengua, cultura y religión. Fue una etapa de cambios puesto que la Esparta aristocrática derrotó a Atenas en la Guerra del Peloponeso, que inició la Tiranía de los Treinta. Debido a la guerra vemos una gran crisis en  Atenas económicamente. Una vez restablecida la democracia se produce un acontecimiento que tendrá enorme importancia en la trayectoria intelectual de Platón, la condena a muerte Seguir leyendo “Platón y su contexto histórico” »