Archivo de la categoría: Filosofía y ética

Introducción al Mundo de la Filosofía: Origen, Métodos e Interpretaciones

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El Mundo de la Filosofía

La Búsqueda de la Sabiduría

Solo puede llegar a ser sabio quien hace de la sabiduría su profesión y así alcanza la perfección.

La filosofía es la búsqueda de una sabiduría que nos sitúa en la realidad.

La sabiduría es un saber propio de los dioses; los hombres son capaces de poseerla porque tienen algo en común con los dioses (la inteligencia). Esto no se consigue dominando una técnica, ya que es una visión nacida de la experiencia de los hombres y las cosas.

La Seguir leyendo “Introducción al Mundo de la Filosofía: Origen, Métodos e Interpretaciones” »

Raciovitalismo: El Yo y la Circunstancia en la Filosofía de Ortega y Gasset

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Raciovitalismo: El Yo y la Circunstancia

Introducción a la Filosofía Vital

La filosofía es una realidad vital que se enfrenta a los problemas últimos y primeros. Es, por tanto, un saber radical que intenta definir la vida. La razón no puede sustituir a la vida, ya que es una función vital con perspectiva histórica. El mundo es un ámbito de posibilidades determinadas (circunstancias) donde se desarrolla la vida, que es todo lo que podemos ser (decisión). Circunstancia y decisión son los dos Seguir leyendo “Raciovitalismo: El Yo y la Circunstancia en la Filosofía de Ortega y Gasset” »

La Revolución Copernicana: Galileo y la Defensa del Heliocentrismo

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El Cambio de Paradigma Cosmológico

Los astrónomos anteriores a Copérnico no pretendían explicar el universo tal como era. Pensaban que su grandeza y complejidad superaban la capacidad humana para desentrañar sus misterios y se conformaron con salvar las apariencias. Así, las observaciones de los movimientos planetarios y los cálculos según el sistema aristotélico a menudo no coincidían. En algunas épocas del año, los planetas no parecían seguir órbitas circulares, sino que en ocasiones Seguir leyendo “La Revolución Copernicana: Galileo y la Defensa del Heliocentrismo” »

Filosofía: Conceptos Clave de Persona, Socialización, Razón y Dualismo

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Contrato Social y Sistemas Políticos

Teorías del Contrato Social

Hobbes: Contrato entre individuos a favor del gobernante. Supone la renuncia a todos los derechos. Fin: la paz.

Locke: Contrato entre individuos y gobernante. Supone la renuncia solo a legislar y castigar (poderes judicial y ejecutivo). Fin: protección del derecho a la propiedad.

Rousseau: Contrato entre el individuo y la comunidad. Supone la entrega de todos los derechos a la comunidad. Fin: subsistencia y libertad cívica.

Sistemas Seguir leyendo “Filosofía: Conceptos Clave de Persona, Socialización, Razón y Dualismo” »

José Ortega y Gasset: Biografía, Ideas y Contexto Histórico-Filosófico

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José Ortega y Gasset

Biografía

Nace en Madrid en 1883 en una familia ilustre. Fallece en 1955. Estudia en Deusto y Málaga, licenciándose en Letras y Filosofía.

Etapas

  1. Objetivismo (1902-1914): Estancia en Alemania. Su preocupación principal es el subjetivismo que, en su opinión, domina el pensamiento español. La solución es Europa, que para Ortega representa la ciencia, la disciplina y la racionalidad; en definitiva, la objetividad, la realidad misma de las cosas y no las ideas subjetivas.
  2. Perspectivismo Seguir leyendo “José Ortega y Gasset: Biografía, Ideas y Contexto Histórico-Filosófico” »

Transformación del Espíritu: De Camello a Niño en la Filosofía de Nietzsche

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Kant

Autor

Principal representante de la filosofía ilustrada alemana del siglo XVIII. Educado en la tradición racionalista, su filosofía crítica, denominada idealismo trascendental, pretende superar la oposición entre racionalismo y empirismo.

Tema

Los seres racionales son siempre fines en sí mismos y nunca deben ser utilizados como medios.

Ideas Principales

La Fuerza en la Ilíada y el Logos de Heráclito: Una Reflexión Filosófica

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Simone Weil: La Fuerza en la Ilíada

Idea Principal y Estructura Argumental

Idea Principal: Simone Weil sostiene que la verdadera protagonista de la Ilíada es la fuerza, la cual domina y transforma a los seres humanos, convirtiéndolos en cosas, incluso en cadáveres, cuando se ejerce en su máxima expresión.

Estructura Argumental:

Cultura Dominante, Subculturas y la Filosofía Existencialista

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Cultura y Subculturas

Cultura Dominante

La cultura dominante es aquella que expresa los valores centrales que comparte la gran mayoría de una comunidad cultural. Quizá lo más complejo de la cultura dominante sea su invisibilidad. Tenemos firmemente plantado en el cerebro un conjunto de verdades incuestionables, casi inamovibles. La cultura dominante suele estar determinada, en parte, por el conjunto de medios formales y no formales al alcance de una población dada.

Endoculturación

Es un proceso Seguir leyendo “Cultura Dominante, Subculturas y la Filosofía Existencialista” »

El Saber Científico: Características, Clasificación y Métodos

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El Saber Científico

Características del Saber Científico

El saber científico se caracteriza por ser:

  • Racional: Se basa en la razón y la lógica.
  • Sistemático y riguroso: Sigue un método y busca la precisión.
  • Demostrable: Sus resultados se pueden comprobar mediante la experiencia o el razonamiento teórico.
  • Objetivo: Busca la neutralidad y evita la subjetividad.
  • Universal: Sus afirmaciones pretenden ser válidas para todos los casos del mismo tipo.

Clasificación de los Saberes Científicos

1. Ciencias Seguir leyendo “El Saber Científico: Características, Clasificación y Métodos” »

San Agustín: Fe, Razón y Conocimiento

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La Relación Fe-Razón

Como hemos visto, en el s. II d. C. algunos cristianos comienzan a usar la filosofía en su favor, pero otros muchos se muestran recelosos con ella. Así pues, podemos constatar la existencia de dos tendencias opuestas:

  1. La filosofía puede y debe estar al servicio de la fe, teniendo claro que el cristianismo posee la única verdad, y la filosofía tendrá el papel de un mero apoyo comprensivo.
  2. El desprecio por la filosofía porque no es necesaria en absoluto para alcanzar las Seguir leyendo “San Agustín: Fe, Razón y Conocimiento” »