Archivo de la etiqueta: Santo Tomás de Aquino

Conceptos Fundamentales en la Obra de Santo Tomás

Pensamiento Filosófico y Ético de Santo Tomás de Aquino

Conceptos Fundamentales

Creación: En su sentido más radical, significa la acción mediante la cual Dios otorga el ser a las cosas de la nada, sin partir de algo dado de antemano.

Dios: Causa primera y creadora de todo lo que existe. Aquino emplea las cinco vías para probar la existencia de Dios y elabora otros razonamientos para reflexionar sobre su esencia.

Esencia: Principio intrínseco del ente por el que este adquiere una determinada Seguir leyendo Conceptos Fundamentales en la Obra de Santo Tomás →

Fundamentos del Pensamiento Medieval: Agustín y Tomás sobre Conocimiento, Ser, Ética y Dios

El Conocimiento en la Filosofía Medieval: San Agustín

Para San Agustín, el ser humano anhela alcanzar la felicidad y el goce del bien supremo, que identifica con Dios. El disfrute de la felicidad requiere conocer la verdad, la cual puede conocerse o bien por la razón o por la fe. Estas no son incompatibles, sino que han de colaborar: la fe dirige nuestra inteligencia en la búsqueda de la verdad, y la razón nos permite entender los contenidos de la fe. Nuestra búsqueda de la verdad está impulsada Seguir leyendo Fundamentos del Pensamiento Medieval: Agustín y Tomás sobre Conocimiento, Ser, Ética y Dios →

Pensamiento Filosófico de Santo Tomás de Aquino: Dios, Ética y Virtudes

Santo Tomás de Aquino: Dios

La Existencia de Dios

Al comienzo de la Suma Teológica, Aquino se planteó tres interrogantes: ¿es evidente la existencia de Dios?, ¿se puede demostrar?, ¿cómo puede hacerse? A la primera cuestión respondió que la existencia de Dios es evidente por sí misma, porque, cuando decimos “Dios existe”, el predicado de esta proposición se identifica con el sujeto. Como no podemos conocer perfectamente la esencia divina, la afirmación “Dios existe” no es evidente Seguir leyendo Pensamiento Filosófico de Santo Tomás de Aquino: Dios, Ética y Virtudes →

Fundamentos Filosóficos: Ser, Conocimiento, Ética y Sociedad en Pensadores Clave

José Ortega y Gasset

El problema del ser humano

Ortega y Gasset piensa que el ser humano no posee una naturaleza concreta que lo defina. La naturaleza humana no es fija, permanente, sino que es devenir, un proyecto que se está construyendo permanentemente. El ser humano está obligado a hacerse a sí mismo. La vida es la palabra que empleamos para referirnos a nuestra experiencia de la realidad y, en este sentido, abarca el conjunto de nuestras propias vivencias, en el que estas se hacen presentes: Seguir leyendo Fundamentos Filosóficos: Ser, Conocimiento, Ética y Sociedad en Pensadores Clave →

La Síntesis de Santo Tomás: Aristóteles, Cristianismo y las Pruebas de la Existencia Divina

La Síntesis Filosófica y Teológica de Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino sintetizó el cristianismo y la filosofía aristotélica, reivindicando la autonomía de la razón, distinguiendo revelación y filosofía, e intentando, por primera vez, realizar un planteamiento metódico y exhaustivo para demostrar la existencia de Dios. La cuestión no es argumentar para convencer a hipotéticos incrédulos (ateos, agnósticos), impensables en la cultura teocéntrica de su época, sino que Seguir leyendo La Síntesis de Santo Tomás: Aristóteles, Cristianismo y las Pruebas de la Existencia Divina →

Fe, Razón y Ser Divino: Fundamentos Filosóficos en San Agustín y Santo Tomás

San Agustín de Hipona: Fe, Voluntad y Conocimiento de Dios

La Relación entre Fe y Conocimiento Divino

En este texto, San Agustín trata de la relación entre la fe y el conocimiento de Dios. Plantea varias reflexiones clave:

Dios, el Hombre y la Ética: Reflexiones Clave de San Agustín, Santo Tomás y Descartes

San Agustín: Concepción de Dios, el Ser Humano y la Política

Dios en la Filosofía Agustiniana

Su filosofía es predominantemente una teología, siendo Dios la verdad a la que aspira el conocimiento y el fin al que tiende la vida del hombre. Para alcanzarlo, será necesaria la gracia divina.

San Agustín propone diversos argumentos que ponen de manifiesto su existencia:

Santo Tomás de Aquino: Demostración de Dios y Fundamentos del Conocer

Teología según Santo Tomás de Aquino

Las pruebas que Santo Tomás propone para demostrar la existencia de Dios se incluyen dentro de la Teología natural, que es la parte de la filosofía que se encarga del estudio de Dios desde la razón. En primer lugar, se debe determinar si Dios existe, y solo después podremos ocuparnos de determinar cómo es, es decir, su esencia o naturaleza.

Antes de intentar demostrar que Dios existe, Santo Tomás aborda dos cuestiones previas fundamentales: primero, si Seguir leyendo Santo Tomás de Aquino: Demostración de Dios y Fundamentos del Conocer →

El Pensamiento Filosófico y Ético de Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino

1. El Problema de Dios

Santo Tomás pretende buscar un entendimiento entre la **razón** y la **fe**. Ambas son necesarias para el ser humano. Algunas verdades las podemos conocer mediante la razón porque el entendimiento humano es suficiente. Otras verdades son compartidas por la fe y la razón, ya que son dadas por Dios y el ser humano puede llegar a ellas mediante su conocimiento. Este es el caso de la **existencia de Dios**. Un creyente la acepta por fe; un no creyente Seguir leyendo El Pensamiento Filosófico y Ético de Santo Tomás de Aquino →

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Occidental

Santo Tomás de Aquino: La Vía del Movimiento

Este texto pertenece a Santo Tomás de Aquino, quien propone una de sus cinco vías para demostrar la existencia de Dios, en este caso, la del movimiento. Explica que todo lo que se mueve es movido por otro, ya que nada puede moverse por sí mismo. El movimiento implica pasar de la potencia al acto, y este paso solo puede ser causado por algo que ya está en acto. Una misma cosa no puede estar en potencia y en acto al mismo tiempo respecto a lo mismo. Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de la Filosofía Occidental →