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Racionalismo, Empirismo y la Revolución Kantiana

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Racionalismo y Empirismo

El racionalismo y el empirismo son corrientes filosóficas modernas que coinciden en que la realidad no existe independientemente del sujeto que la conoce, pero se distancian en los siguientes aspectos epistemológicos:

El Racionalismo Cartesiano: Método, Cogito y Existencia de Dios

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El Racionalismo Cartesiano

El Método Cartesiano

El método cartesiano, propuesto por René Descartes en su»Discurso del métod», es un procedimiento para alcanzar verdades firmes e indudables. Se basa en la razón como única fuente fiable de conocimiento.

Etapas del Método Cartesiano

  1. Evidencia: Identificar verdades evidentes, claras y distintas mediante la intuición.
  2. Análisis: Dividir el problema en partes más sencillas.
  3. Síntesis: Reconstruir el problema a partir de sus partes.
  4. Repaso: Revisar cuidadosamente Seguir leyendo “El Racionalismo Cartesiano: Método, Cogito y Existencia de Dios” »

La Crítica de la Razón Pura de Kant: Fuentes del Conocimiento y Límites de la Metafísica

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La Crítica de la Razón Pura de Kant

Fuentes del Conocimiento

En su obra fundamental,»Crítica de la Razón Pur», Kant analiza la naturaleza de la razón y sus límites. Sostiene que tenemos dos fuentes de conocimiento:

  • Sensibilidad: Nos proporciona intuiciones sensibles, es decir, una relación inmediata con los objetos.
  • Entendimiento: Nos permite pensar las intuiciones y aplicarles conceptos.

Ambas facultades son indispensables y no pueden sustituirse una por otra. Sin sensibilidad, ningún objeto Seguir leyendo “La Crítica de la Razón Pura de Kant: Fuentes del Conocimiento y Límites de la Metafísica” »

El Racionalismo de Descartes: Búsqueda de la Certeza Epistemológica

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Descartes del Siglo XVII fusiónó la reforma protestante y la revolución científica en su búsqueda de certeza epistemológica. Defendíó la matemática como método de conocimiento seguro, promoviendo un giro al sujeto con su «nuevo ars inveniendi».
Esto condujo a la «scientia universalis», un sistema unificado basado en evidencia y razón, fundando el Racionalismo moderno.

Descartes generalizó su método a través de la aplicación matemática, estableciendo la base del Racionalismo moderno. Seguir leyendo “El Racionalismo de Descartes: Búsqueda de la Certeza Epistemológica” »

Racionalismo, Empirismo y Filosofía Medieval

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El Racionalismo

El Racionalismo se desarrolla en el siglo XVII. Este siglo coincide con el inicio de la Edad Moderna, caracterizada por el absolutismo que desembocará en la creación de los estados nacionales.

Características:

  • Consideración de las matemáticas como modelo de saber por su claridad, orden y por la certeza de sus conclusiones. El saber matemático está basado en unos pocos principios que son absolutamente evidentes y que se aceptan como verdaderos sin necesidad de que su validez sea Seguir leyendo “Racionalismo, Empirismo y Filosofía Medieval” »

Análisis Filosófico de Descartes: Duda Metódica, Realidad y el Conocimiento

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Contexto Filosófico

Aunque el siglo de Descartes sea el XVII (con la matematización de la realidad), tiene influencia desde el siglo XIV (con la Revolución Científica).

  1. Copérnico defendió una imagen heliocéntrica del universo con una innovación: el movimiento de rotación y traslación.
  2. Kepler defendió el geocentrismo (Aristóteles).
  3. Galileo defendió el sistema de Copérnico y por ello fue juzgado por la Inquisición. Destacamos también el triunfo de la ley de la gravedad de Newton.

Con Descartes Seguir leyendo “Análisis Filosófico de Descartes: Duda Metódica, Realidad y el Conocimiento” »

Kant y Descartes: Filosofía y ética

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COMENTARIO KANT

–Autor: Principal representante de la filosofía ilustrada alemana del siglo XVIII. Educado en la tradición racionalista, su filosofía crítica, denominada “idealismo trascendental”, pretende superar la oposición entre racionalismo y empirismo. Una frase célebre de este autor es: “Se mide la inteligencia del individuo por la cantidad de incertidumbres que es capaz de soportar”.

–Ideas principales:

El Problema del Conocimiento y la Metafísica según Kant

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El Problema del Conocimiento y la Metafísica

La Ilustración y la Crítica de la Razón

Según Kant, la Ilustración es la salida del hombre de su autoculpable minoría de edad, es decir, la incapacidad de servirse de su propio entendimiento sin la guía de otro. La metafísica, que se ocupa de objetos situados más allá del conocimiento sensible (Dios, libertad humana, inmortalidad del alma), ha progresado poco y está llena de disputas sin fin. Kant considera que debemos examinar la razón misma Seguir leyendo “El Problema del Conocimiento y la Metafísica según Kant” »

El Racionalismo de Descartes: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Verdad

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El Racionalismo de Descartes

Descartes, en el siglo XVII, se erige como el fundador de la Filosofía Moderna y principal exponente del Racionalismo. Esta corriente filosófica sostiene que la Razón, en contraposición a los sentidos, es la única fuente de conocimiento verdadero.

La Búsqueda de la Certeza

Para Descartes, la prioridad reside en alcanzar un conocimiento cierto e indudable. Su objetivo principal es establecer un método que guíe el razonamiento humano de manera eficaz. Este método Seguir leyendo “El Racionalismo de Descartes: La Duda Metódica y la Búsqueda de la Verdad” »

El Conocimiento y la Metafísica: Una Exploración Filosófica

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1. El Conocimiento

1.1. Racionalismo y Empirismo

La filosofía ha planteado dos respuestas contrapuestas al origen del conocimiento:

  • Racionalismo: El conocimiento proviene de la razón, con ideas innatas que garantizan su objetividad.
  • Empirismo: El conocimiento se produce a partir de la experiencia, negando las ideas innatas y considerando al ser humano como una hoja en blanco.

Ambas posiciones coinciden en que el conocimiento comienza con la captación inmediata de ideas o datos sensoriales.

1.2. El Seguir leyendo “El Conocimiento y la Metafísica: Una Exploración Filosófica” »