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El juicio ordinario

Kant Conocimiento y/o realidad

Kant es el autor de las tres críticas y hay que ubicarlo en el Siglo XVIII. Como consecuencia del socialismo y Empirismo inglés de los que pretende ser una síntesis superadora. El dogmatismo racionalista y escepticismo humeano le parecerían insuficientes, es preciso poner coto a la razón, pero Kant considera excesiva la conclusión de que la física no pasa de ser un conocimiento probable. La pretensión de Kant será poner orden recogiendo los aspectos de cada Seguir leyendo “El juicio ordinario” »

El juicio ordinario

1. LA DEFINICIÓN DE METAFÍSICA


La metafísica se ocupa de la realidad, reflexiona sobre todo lo que existe. Esta disciplina filosófica se caracteriza por:

-Ocuparse de los aspectos más generales de la realidad. En lugar de tratar sobre cuestiones concretas, cosa que hacen las ciencias particulares- como la física o la biología-, la metafísica surge de un proceso de abstracción de los aspectos concretos para captar aquello más general.

-Estudiar la realidad, es decir, centrarse en la totalidad Seguir leyendo “El juicio ordinario” »

El juicio ordinario

1 LA NOCIÓN DE ÉTICA

1.1 MORAL COTIDIANA Y ÉTICA FILOSÓFICA

Los términos <<moral>> y <<ética>> se usan  a veces como sinónimos y otras veces con distinto significado:

-Cuando se utilizan como sinónimos, se refieren a lo que se consideran buenas y malas acciones, justas o injustas, correctas o incorrectas desde el punto de vista de la bondad o maldad.

-En estos casos se establece una distinción entre el saber moral de la vida cotidiana (la moral) y el saber filosófico Seguir leyendo “El juicio ordinario” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

EL CONOCIMIENTO HUMANO:Es la relación entre el sujeto que conoce y un objeto conocido.Sujeto es la persona que se da cuenta de experiencias internas y de fenómenos externos.El objeto son la totalidad de elementos que pueden ser conocidos por el sujeto,pueden ser experiencias internas y fenómenos externos.Razonamientos,ideas,juicios…(todo lo que puede ser conocido).Conocimiento sensible que obtenemos mediante los sentidos elaboramos las percepciones.

Conocimiento inteligible ,nos aporta la razón. Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

El pedagogo frente al concepto de educación

¿Por qué un pensador dedica su obra más extensa a reflexionar sobre cómo debe organizarse un Estado, cómo debe ser la educación, cómo deben elegirse y comportarse sus ejércitos y gobernantes, y cómo deben vivir sus ciudadanos? En definitiva, ¿por qué Platón reflexiona sobre cómo conseguir un Estado justo? El contexto nos ayudará a entender por qué esos son los principales intereses no solo de la República, sino también del conjunto de su pensamiento.
Contexto histórico-cultural
Platón Seguir leyendo “El pedagogo frente al concepto de educación” »

El juicio ordinario

Emmanuel Kant

Nacekoenigsberg ( Prusia ) en 1724

Corrientes moralismo y pesimismo

Cuáles son las 3 preguntas de Kant

Que puedo conocer—da respuesta a las críticas

Que puedo hacer—da respuesta critica de la razón practica

Que puedo esperar – da respuesta a los límites de la simple razón

-Periodo precritico-

es este periodo se ve preocupado por la filosofía de la naturaleza o también llamada cosmología que estudia el ser de todos los cuerpos.
Leibniz al igual que Kant dice que los cuerpos son Seguir leyendo “El juicio ordinario” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

HERRAMIENTAS DEL CTO — FACULTADES COGNITIVAS


 


Percepción

-> Nos pone en contacto con la realidad a través de los datos recibidos por los sentidos. Es una actividad cognitiva que lleva a cabo la unificación de las sensaciones construyendo una imagen total. 


Memoria

-> Nos permite retener y recordar en el futuro las imágenes que nos proporciona la percepción.


Imaginación

-> Representa la realidad (que no está presente en mis percepciones) y recrea, inventa o anticipa imágenes.

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La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

1. Bajo qué término es acogido el modelo de ciencia, según el cual, esta es entendida como conocimiento absolutamente cierto? Apodíctico. 2.¿Dentro de qué escuela racionalista se formó Kant? Leibniziana-wolffiana. 3. ¿A quienes toma Kant como ejemplares en su intento de traer a la filosofía la certeza propia de la ciencia? Newton, Galieo, Kepler, … 3.¿Bajo qué expresión se suele calificar la revolución que supuso Kant dentro del pensamiento? Revolución copernicana 4. ¿Bajo qué Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

El juicio ordinario


La critica de Nietzsche se desarrolla en tres direcciones: metafísica tradicional, la moral y a las ciencias positivas.
Multiplicidad y cambio:
crítica a la ontología tradicional; Nietzsche se enfrenta a la tradición filosófica occidental acusa de haber falsificado la realidad.
Para él, la realidad el ser, es multiplicidad y cambio, diversidad y movimiento, metafóricamente vida.
La tradición filosófica ha defendido la contraposición el mundo real o verdadero el mundo del ser de la unidad Seguir leyendo “El juicio ordinario” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Conocimiento:


es generar nuevas ideas y conocimientos a partir de la reflexión y de la argumentación racional. Sus objetivos son encontrar la verdad de las cosas, del conocimiento y del ser, así cómo responder a cuestiones sobre el ahora y el pensamiento actual. Existen diferentes tipos de conocimiento: Por ejemplo, el conocimiento político estudia cómo son las relaciones entre los individuos de una sociedad.

Teoría:


es un conjunto de conocimientos sobre la naturaleza y la sociedad, acumulados Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »