Archivo de la etiqueta: Diecisiete lecciones de Teoría del Derecho

¿Cómo afecto a la antropología su institucionalización académica?

LA EXPLICACIÓN CIENTÍFICA:


La ciencia pretende dar respuesta a preguntas que nacen de la observación de la naturaleza. Trata de describir las causas reales que provocan estos fenómenos. La ciencia proporciona un método hipotético-deductivo, que diferencia los métodos científicos de los NO científicos, y consiste en:

Determinar el problema que quiere solucionarse,

Formular una hipótesis,


Predecir a partir de la teoría,


Diseñar experimentos



DIFERENCIA ENTRE CONOCIMIENTO CIENTÍFICO:

Está basado Seguir leyendo ¿Cómo afecto a la antropología su institucionalización académica? →

La codificación del derecho mercantil separada de la del derecho civil tiene lugar en que siglo?

John Locke es considerado uno de los fundadores del Empirismo inglés, desarrollado posteriormente por Hume y Berkeley. También es el primer teórico del liberalismo político y en pleno siglo XVII era ya un ilustrado. Fueron muchas las transformaciones que Europa sufríó a partir del Renacimiento: económicas capitalismo, políticas monarquías autoritarias, sociales auge de la burguésía, ideológicas antropocentrismo y humanismo, científicas revolución científica de Galileo y Newton, religiosas Seguir leyendo La codificación del derecho mercantil separada de la del derecho civil tiene lugar en que siglo? →

Porque Maquiavelo independizo la política de la moral

PREGUNTA 1º


Locke nacíó en 1632 en Inglaterra. Desde muy joven le atrajo la investigación científica. Gran parte de su vida transcurríó en Oxford donde descubríó su verdadera vocación: la filosofía. En 1666 conocíó a Lord Ashley, persona de confianza de una de las más fuertes personalidades del reinado de Carlos II. Los últimos años de su vida los pasó en el campo. Murió en 1704.
La época de Locke es turbulenta. Inglaterra estaba sacudida en este tiempo por profundos problemas políticos. Seguir leyendo Porque Maquiavelo independizo la política de la moral →

Cono manifiesta su personalidad holmes

Sentido de la vida:


La vida no tiene sentido porque todo proyecto tiene como fin la muerte ( Camus y Sartre). La vida tiene sentido:  Trascendente: La religión, la vida espiritual, el compromiso y la vida después de la muerte, le dan sentido a la vida. (E. Mounier). Inmanente : El sentido está en este mundo: Marx y Nietzsche (3 transformaciones) Camello, león y niño. V. Frankl. Teoría de Lamarck y sintética de la evolución: 
 la función hace al órgano, es decir un órgano que se utiliza Seguir leyendo Cono manifiesta su personalidad holmes →