Archivo de la etiqueta: Porque la filosofía es una actividad productiva

Historia de un error Nietzsche análisis

Nietzsche – crítica a la moral

La filosofía de Friedrich Nietzsche se caracteriza por una crítica radical a la moral tradicional occidental, especialmente a la moral cristiana, a la que considera una moral antinatural y decadente. Nietzsche sostiene que esta moral no es universal ni objetiva, sino el resultado de un proceso histórico concreto que él analiza a través del método genealógico, es decir, investigando el origen de los valores morales para mostrar que no son eternos ni verdaderos, Seguir leyendo Historia de un error Nietzsche análisis →

Sociedad ilustrada

1.-El problema del hombre y del conocimiento


La alineación del ser humano:
Producir es la actividad esencial de los humanos, lo que los distingue de otras especies Producir significa transformar la Naturaleza, y al transformarla el ser humano expresa su rasgo esencial. De ahí que el trabajo sea el concepto fundamental para entender al ser humano. El trabajo, como actividad productiva libre, es la actividaden la que el ser humano expresa su humanidad, su
verdadera naturaleza. Todo lo producido de Seguir leyendo Sociedad ilustrada →

Definición de educación en ciencias sociales

1.Orígenes

1.1 la ciencia en la antigüedad

  • Para los griegos en general la ciencia hace referencia al conocimiento verdadero de lo que realmente es o existe y no de lo que las cosas parecen ser.

  • Según platón la ciencia designa el conocimiento relacionado con el mundo superior o mundo inteligible ( cosas que no se pueden tocar).Laciencia  para este filosofo el conocimiento de la verdad realidad eterna e inmutable.

  • Para Aristóteles (Grecia 384-322 a.C) en cambio la ciencia es un tipo de conocimiento Seguir leyendo Definición de educación en ciencias sociales →

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Voy a realizar un comentario ontoepistémico del libro VII de la República – 1. Platón nacíó en Atenas el año 427 a.C. Procedía de una familia de nobles; como otros jóvenes de su condición social, estuvo dirigido hacia la política. Es su interés hacia la política lo que le conduce hacia la filosofía. Los 8 años que permanece al lado de Sócrates dejaron en él una huella indeleble. Al ser su maestro condenado a muerte (año 399) huye de Atenas y se refugia en Megara,  en casa de otro Seguir leyendo La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento →