Archivo de la etiqueta: Naturaleza

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Pregunta 4

Aquino acepta el concepto griego de naturaleza, entendida como lo común a todos los hombres a pesar de sus diversidades culturales, raciales, etc., y lo que permanece constante a través de los cambios históricos, etc., a que se halla sometido el ser humano. De acuerdo con la filosofía teleológica aristotélica (todo en la naturaleza tiende a un fin que le es propio) Aquino afirma que el hombre, al igual que cualquier otro ser natural posee ciertas tendencias enraizadas en su naturaleza Seguir leyendo “jjjjjj” »

Estética

1. Define belleza a partir de un ejemplo que forme parte de tu experiencia. El sonido de los pájaros, la combinación de la naturaleza y la melodía perfecta generan en mí una experiencia única e imprescindible.  La belleza es algo que consigue “alterar” nuestra alma, llamarnos la atención. El verbo alterar en el sentido de modificar, dado que puede calmarla o darle paz. Pertenece a la naturaleza del hombre, es un centro integrador que conecta con nuestro orden natural. La belleza es el Seguir leyendo “Estética” »

Que significa tanatico

MORAL
del latín “mos-morís”, significa “carácter, hábito, costumbre, comportamiento adecuado”. Se refiere al código de conductas y creencias que determina en cada sociedad o cultura lo que está bien o mal.
ÉTICA
Del griego “ethos”, que significa “modo de vida”. Es el ESTUDIO sobre qué hace correctos o incorrectos a los distintos códigos morales, es decir, examina la justificación racional de nuestros juicios morales.
EXTERNA
Libertad negativa (libertad
DE)
Ausencia de limitaciones; Seguir leyendo “Que significa tanatico” »

Marx

COMENTARIO
CONCEPTO DE ALIENACIÓN: La alienación es la pérdida, extrañamiento, ajenidad de los poderes del hombre y que lo configuran como ser objetivo. Hace referencia a una relación entre dos polos: hombre-sujeto y productos-producidos por el mediante la modificación de la naturaleza.
Se produce una escisión entre el ser humano y la existencia humana.
/Parte del concepto hegeliano de alienación con su análisis del hombre y el trabajo./ HEGEL Y Marx./ LO POSITIVO DE HEGEL: Marx valora positivamente Seguir leyendo “Marx” »

Lacan y Descartes

Marx basa su filosofía en el materialismo, la realidad fundamental es la materia. Rechaza así absolutamente a los dioses y a la existencia de seres espirituales. ACTIVIDAD PRODUCTIVA Marx parte de la idea de Hegel del hombre como objeto. Así, para Marx los seres humanos, en tanto que son los sujetos de la producción de su propia vida, se caracterizan por el trabajo (productivo). El ser humano no se adapta de la misma manera que lo hacen los animales; lo que nos diferencia es el trabajo, que Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

examen

Se llama así porque va desde la ciencia de los presocráticos hasta finales de la Edad Media,se conoce también como ciencia tolemaica , ya que Talomeo decía que todo giraba en torno a la Tierra,Se le denomina a esta ciencia también como organicista ya que consideraban la tierra como un organismo.Se le llamaba también finalista ya que giraba en torno a un fin.Este modelo va desde la antigüedad griega(presocráticos) hasta finales de la edad justo a la primavera revolución científica de Copérnico, Seguir leyendo “examen” »

Filosofía

·Qué es la filosofía política?:

en el primer tema al definir filosofía dijimos que consistía en el ejercicio de la racionalidad teórica (que versa sobre el conocimiento de la realidad y sobre cómo es posible ése conocimiento) y la racionalidad práctica (sobre nuestro comportamiento individual (ética) y social (política). Teniendo esto en cuenta definiríamos la filosofía política como la rama de la filosofía que estudia los fundamentos de la vida en la sociedad.
Las preguntas de las Seguir leyendo “Filosofía” »

La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento

Tema: Aristóteles


1.1. La filosofía anterior a Platón

Aristóteles explicó como los presocráticos se habían ocupado de ofrecer explicaciones causales de la realidad natural, pero no habían sido capaces de unificar todas esas explicaciones en una única teoría. Aristóteles asumíó una teoría sobre la causalidad que permitiera comprender en su totalidad entre fenómenos naturales. Así mismo, junto con Platón, recupera el interés por el estudio filosófico del universo no supuso abandonar Seguir leyendo “La coherencia entre los principios del conocimiento, los instrumentos del conocimiento y el resultado de conocimiento del proceso de conocimiento” »

Sociedad ilustrada

Política:


investigación racional sobre cómo lograr y cómo ejercer el poder, la dominación, de unas personas sobre otras en las sociedades humanas. En otras palabras, es el conjunto de actividades que se asocian con la toma de decisiones en grupo, u otras formas de relaciones de poder entre individuos, como la distribución de recursos o el estatus. También es el arte, doctrina o práctica referente al gobierno de los Estados, promoviendo la participación ciudadana al poseer la capacidad de Seguir leyendo “Sociedad ilustrada” »

Filosofia Pregunta 4

En Aristóteles encontramos la Naturaleza como principio ontológico: la “naturaleza de
un ser”, y como principio cosmológico, la “Naturaleza” como un todo, la totalidad del universo
y, finalmente, una consideración teleológica de la Naturaleza orientada a un fin tanto cada ser
individual como la totalidad del universo. Por otra parte, en Aristóteles la Naturaleza es un todo
estructurado de sustancias que es como define a las cosas en tanto que son, por tanto, cualquier
cosa existente individual. Seguir leyendo “Filosofia Pregunta 4” »