Archivo de la etiqueta: modernidad

Ortega y Gasset: Razón Vital, Circunstancia y el Legado Cartesiano

Filosofía, , , , , , ,

El tema de nuestro tiempo: Fundamentos del Pensamiento Orteguiano

En esta obra de 1923, dividida en diez lecciones y una sección de apéndices, Ortega parte de la idea de que el pensamiento de una época puede ser afrontado mediante dos actitudes contrapuestas: si se opta por la aceptación, se vive en una época de «filosofía pacífica», pero si, como ocurre en nuestro tiempo, se intenta la superación, estaremos en una época de «filosofía beligerante». Cuando el pensamiento se vuelve beligerante, Seguir leyendo Ortega y Gasset: Razón Vital, Circunstancia y el Legado Cartesiano →

Nietzsche y Ortega y Gasset: Reflexiones sobre Modernidad, Cultura y Perspectivismo

Filosofía y ética, , , , , ,

Influencia de Nietzsche en la Actualidad

Nuestra cultura se caracteriza por vivir de espaldas a Dios. El cristianismo y, sobre todo, el catolicismo, han perdido la influencia que tuvieron en el pasado. La creencia en Dios es menos sólida y se ha convertido en una nebulosa que el ser humano entiende de acuerdo con sus criterios subjetivos: se acentúa la tendencia a una religión a la carta que se adopta y modifica en función de intereses personales y coyunturales, convirtiendo a la religión en Seguir leyendo Nietzsche y Ortega y Gasset: Reflexiones sobre Modernidad, Cultura y Perspectivismo →

La Modernidad y sus Ideas Fundamentales: Un Viaje a Través de la Filosofía y la Ciencia

Filosofía y ética, , , , ,

1. ¿Qué es la modernidad y qué dos ideas la sustentan?

La modernidad es el período de “autoconsciencia” de la burguesía. Se trata del período de desarrollo y esplendor del pensamiento asociado a la burguesía de las ciudades europeas y expresado en tres realizaciones. Dos ideas:

Del Renacimiento a Descartes: Ideas Clave de la Modernidad

Filosofía y ética, , , , ,

Renacimiento y Modernidad

De la Edad Media al Renacimiento

Con la caída de Constantinopla, los sabios emigran a Italia, impulsando el humanismo. El descubrimiento de América da paso al Renacimiento. La invención de la pólvora da poder al rey. Se producen inventos muy importantes como la brújula y la imprenta.

El Humanismo

Se empieza a criticar el teocentrismo y se toma valor para el hombre. Surgen teorías y sistemas que toman al hombre como fin y valor superior. Hay una renovación de las culturas Seguir leyendo Del Renacimiento a Descartes: Ideas Clave de la Modernidad →

Evolución de la Organización Social: Del Feudalismo a la Modernidad y el Espacio Público

Filosofía y ética, , , , , , ,

Evolución de la Organización Social: Del Feudalismo a la Modernidad

En el surgimiento del capitalismo y su economía, la modernidad, en la organización social, en la espiritualidad de la misma organización, se evidenciaban rupturas del espíritu comunitario y se proyectaba un actor individual. Esto lo vemos en la Edad Media, donde los actores principales fueron de carácter comunitario. Es así como los campesinos se organizaban en torno a unas tierras propias y otras comunes, como bosques, que Seguir leyendo Evolución de la Organización Social: Del Feudalismo a la Modernidad y el Espacio Público →

Nietzsche: Muerte de Dios, Crítica a la Modernidad y Moral del Superhombre

Filosofía y ética, , , ,

La Muerte de Dios y la Secularización

Cuando Nietzsche proclamó que “Dios ha muerto”, no se refería simplemente a la pérdida de fe religiosa, sino al colapso de todo sistema trascendente que había dado sentido a la vida y a la moral durante siglos. Esta frase marca el inicio de una crisis de sentido: el nihilismo. Sin embargo, también abre la posibilidad de que el ser humano asuma la tarea de crear sus propios valores, sin depender de una autoridad divina. Es el desafío del superhombre: Seguir leyendo Nietzsche: Muerte de Dios, Crítica a la Modernidad y Moral del Superhombre →

Explorando las Corrientes Filosóficas: Del Helenismo al Inconsciente

Filosofía y ética, , , , , ,

Filosofía Helenística

Las escuelas filosóficas helenísticas surgen en Grecia. Destaca el epicureísmo, que busca la felicidad en el propio individuo, no en la vida colectiva. Para Epicuro, el mayor obstáculo para alcanzar la felicidad son los temores humanos nacidos de creencias falsas. Defiende el cosmopolitismo, el sentimiento de ser ciudadanos del mundo, donde la ausencia de la idea de patria permite una visión universalista de la humanidad. También defiende ideas materialistas basadas Seguir leyendo Explorando las Corrientes Filosóficas: Del Helenismo al Inconsciente →

Reflexiones sobre el Pensar en el Contexto Latinoamericano: Más Allá de la Modernidad

Filosofía y ética, , ,

En el siglo XX, la pregunta por lo que significa el pensar se nos abre con la obra de Heidegger. Desde Heidegger sabíamos explícitamente que «filosofar es pensar».

Lo que sigue ahora, como siempre, es aclarar este enunciado, por eso se hace pertinente volver a hacerse la pregunta ¿qué significa pensar?, porque supuestamente todos pensamos.

Pero los acontecimientos que vienen sucediendo en nuestro tiempo, en nuestro continente y en el mundo desde principios de este siglo, muestran claramente Seguir leyendo Reflexiones sobre el Pensar en el Contexto Latinoamericano: Más Allá de la Modernidad →

Postmodernidad: Ruptura, Crítica y Pluralismo en el Pensamiento Contemporáneo

Filosofía y ética, , , , , , ,

Introducción a la Postmodernidad: Una Ruptura con Occidente

La postmodernidad supone una importante ruptura no solo con respecto a la modernidad, sino también con la cultura y civilización occidental. De todos modos, la postmodernidad es muy reciente; surgió en la década de los sesenta en el siglo XX. Está vinculada con movimientos muy contestatarios como Mayo del 68, y a movimientos sociales como el feminismo, el pacifismo, la contracultura… es decir, muy críticos con el status quo hegemónico Seguir leyendo Postmodernidad: Ruptura, Crítica y Pluralismo en el Pensamiento Contemporáneo →

Perspectivismo de Ortega y Gasset: Razón Vital y Superación de la Modernidad

Filosofía, , , , , , ,

El Contexto Filosófico de Ortega y Gasset

La filosofía de Ortega está profundamente relacionada con su contexto histórico, político y cultural. Su pensamiento se desarrolló a lo largo de la primera mitad del siglo XX, marcada por las tensiones de la Guerra Civil. Ortega defendía la integración de España en Europa, la “europeización” de España.

El comienzo del siglo XX en España fue un período difícil. Por un lado, España aún sufría la pérdida de sus colonias. Por otro lado, el Seguir leyendo Perspectivismo de Ortega y Gasset: Razón Vital y Superación de la Modernidad →