Archivo de la etiqueta: Metafísica

Grandes Corrientes del Pensamiento: Evolución, Metafísica y la Condición Humana

Naturaleza y Cultura: Un Recorrido por las Teorías Fundamentales

Teorías sobre el Origen y Transformación de las Especies

Fijismo

El Fijismo es una interpretación del creacionismo: todas las especies ya estaban inicialmente presentes desde la creación y tal como son hasta ahora. Por lo tanto, son inmutables. El problema de esta teoría fue que no ofrece una explicación sobre la desaparición de especies y la aparición de otras.

Catastrofismo

El Catastrofismo explica lo que no explica el Fijismo, Seguir leyendo Grandes Corrientes del Pensamiento: Evolución, Metafísica y la Condición Humana →

Las Cinco Vías de Tomás de Aquino: Argumentos Metafísicos para la Existencia de Dios

Las Vías y su Estructura Lógica

Las Pruebas de la Existencia de Dios

Esquema:

  1. Un punto de partida, que es un hecho de experiencia (metafísicamente).
  2. La aplicación a este punto de partida del principio de causalidad eficiente.
  3. Dicho principio, según el cual es imposible proceder al infinito en una serie de causas.
  4. Punto de llegada, la existencia de Dios, desde el punto de vista de cada prueba.

Cinco vías: tres dinámicas (1ª, 2ª, 5ª) y dos estáticas (3ª y 4ª). Estas últimas están apoyadas Seguir leyendo Las Cinco Vías de Tomás de Aquino: Argumentos Metafísicos para la Existencia de Dios →

Explorando la Realidad: Conceptos Fundamentales de la Metafísica y la Existencia Humana

Metafísica: La Naturaleza del Ser

La metafísica es la rama de la filosofía que estudia el ser en cuanto ser, buscando las causas primeras y el porqué de las cosas.

Ser vs. Apariencia

  • Esencia: Lo que algo es realmente, independientemente de nuestra percepción. Es la naturaleza intrínseca de las cosas.
  • Apariencia: Las formas sensibles en que la esencia se manifiesta. Ofrece una percepción determinada, pero como se afirma: “no es la apariencia, es la esencia”.

La Búsqueda del Arjé

Se refiere Seguir leyendo Explorando la Realidad: Conceptos Fundamentales de la Metafísica y la Existencia Humana →

Filosofía Esencial: Epistemología Platónica y Racionalismo Cartesiano

Epistemología Platónica: La Teoría del Conocimiento

En orden al conocimiento, describimos a Platón como racionalista. El doble plano antropológico en el que se mueve Platón le lleva a hablar de dos tipos de conocimiento: el sensible, que es impreciso y de escaso valor, y el racional o verdadero y auténtico. Igual que hay dos mundos, hay dos realidades: la sensible y la inteligible. Platón cree que es posible alcanzar un conocimiento objetivo y universalmente válido de la verdad. Su teoría Seguir leyendo Filosofía Esencial: Epistemología Platónica y Racionalismo Cartesiano →

Filosofía de Descartes: Ideas, Cosmología y Dualismo Mente-Cuerpo

Tipos de Ideas en Descartes

Para Descartes, el término idea se refiere a cualquier representación mental que formamos sobre el mundo. Descartes clasifica las ideas según su procedencia:

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Clásica y el Contraste entre Platón y Aristóteles

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Platónica

Dialéctica

La dialéctica es un método que permite descubrir ideas a través del lenguaje. Por ejemplo, una persona presenta un argumento sobre un tema, y otra, uno contrario, donde finalmente uno de ellos prevalecerá. Este método se utiliza para desvelar la verdad, la «luz» del conocimiento.

Idea de Bien

La Idea de Bien es la entidad más importante de las que pueblan el mundo inteligible. Sus dos tareas fundamentales son: crear las otras ideas Seguir leyendo Conceptos Fundamentales de la Filosofía Clásica y el Contraste entre Platón y Aristóteles →

Explorando la Realidad y el Conocimiento: Perspectivas de Aristóteles, Descartes y Kant

Aristóteles: Realidad, Conocimiento y Verdad

Aristóteles: Un Realista Gnoseológico

Los realistas gnoseológicos son aquellos filósofos que consideran que la realidad es independiente del sujeto que la conoce y que se puede conocer tal y como es en sí misma. Aristóteles sostiene que el conocimiento, y por tanto la verdad, es posible porque el alma forma copias de la realidad externa, actuando como un espejo que la refleja.

La Estructura de la Realidad en Aristóteles: Sustancia y Accidente

Según Seguir leyendo Explorando la Realidad y el Conocimiento: Perspectivas de Aristóteles, Descartes y Kant →

Filosofía Cartesiana: Sustancia, Dios y Moral

La Metafísica Cartesiana: Sustancia, Atributo y Modo

Descartes distingue dos tipos de sustancias:

  • La sustancia infinita (Dios, res infinita), que es la que se ajusta plenamente a la definición. Es la garantía de todo el sistema cartesiano.
  • Las sustancias finitas (almas y cuerpos), que no necesitan de nada más para existir, salvo de Dios. Por tanto, una sustancia finita no necesita, para existir, de ninguna otra sustancia finita. Esto lleva a Descartes a un sistema dualista, como se verá en la Seguir leyendo Filosofía Cartesiana: Sustancia, Dios y Moral →

Descartes: Fundamentos del Conocimiento y la Realidad en su Filosofía

Epistemología Cartesiana: La Búsqueda de la Verdad y el Método

El objetivo central de la ciencia cartesiana es justificar el conocimiento desde el racionalismo. Para Descartes, justificar el conocimiento consiste en realizar una profunda exploración para encontrar sus límites, su validez y su extensión, lo que equivale a buscar las garantías del conocimiento. Ante el declive de la escolástica y el surgimiento de una nueva ciencia, se hizo necesario establecer garantías de su validez. Por Seguir leyendo Descartes: Fundamentos del Conocimiento y la Realidad en su Filosofía →

Descartes: Fundamentos del Conocimiento y la Metafísica Cartesiana

El Pensamiento de Descartes: Método y Metafísica

1. Método y Teoría del Conocimiento

1.1. La Búsqueda de un Nuevo Método

El punto de partida de Descartes es una profunda desilusión con el saber recibido. La razón de esta incertidumbre no reside en las dotes personales de los filósofos ni en la razón misma, sino en el modo de utilizarla. Descartes parte del principio de la unidad esencial de todas las ciencias, cuyo progreso depende de la aplicación de un método. Su consideración unitaria Seguir leyendo Descartes: Fundamentos del Conocimiento y la Metafísica Cartesiana →