Archivo de la etiqueta: Locke

Filosofía Política: De Platón a Rousseau – Justicia, Bien Común y Contrato Social

10 noviembre, 2024Filosofía y éticaAristoteles, Filosofia politica, Hobbes, Locke, Platonwiki

Platón – La Justicia

Para Platón, la función principal de un estado es hacer la justicia. Sin embargo, surgen discrepancias sobre lo que se entiende por justicia.

Platón sostiene que el hombre es un compuesto de cuerpo y alma. A cada parte del alma le corresponde un tipo de virtud:

Alma racional: la virtud propia es la sabiduría o prudencia.
Alma irascible: la virtud propia es la fortaleza o el valor.
Alma apetitiva: la virtud propia es la templanza.

Según Platón, hay justicia cuando cada parte Seguir leyendo “Filosofía Política: De Platón a Rousseau – Justicia, Bien Común y Contrato Social” »

Empirismo de Locke y Hume: Ideas, Conocimiento y Moral

10 noviembre, 2024Filosofía y éticaempirismo, Hume, Ideas, Lockewiki

1. El Empirismo de Locke y Hume

Locke y la Crítica del Innatismo

Locke demostró que no existen ideas ni principios innatos. Se pregunta qué significa que ciertas ideas sean innatas, planteando dos posibilidades: que toda mente las posea y las reconozca explícitamente, o que la mente las posea implícitamente. Rechaza ambas:

No hay argumento sólido para afirmar que existen principios explícitamente. El argumento del consenso universal no es válido, ya que, si existiera, no implicaría que tales Seguir leyendo “Empirismo de Locke y Hume: Ideas, Conocimiento y Moral” »

El Contractualismo y la Ilustración: Una Guía Completa

9 noviembre, 2024Filosofía y éticaContractualismo, Filosofia politica, Hobbes, Ilustración, Locke, Rousseauwiki

El Contractualismo

El contractualismo es una teoría de la filosofía política y del derecho que explica el origen y la legitimidad del poder político y la sociedad a partir del concepto de pacto. Filósofos como Agustín de Hipona veían el origen del Estado como consecuencia del pecado original, mientras que Aristóteles insistía en la sociabilidad natural del ser humano. Algunos sofistas, escépticos y relativistas, rechazaban ambas posturas, considerando la sociedad como convencional.

Bases Seguir leyendo “El Contractualismo y la Ilustración: Una Guía Completa” »

Ética de Hume y el Empirismo Moderno: Una Guía Completa

9 noviembre, 2024Filosofía y éticaempirismo, Etica, Hume, Ilustración, Lockewiki

Ética de Hume

La Razón y las Pasiones

Hume afirma: “La razón es y debe ser esclava de las pasiones”.

Los principios morales no tienen una justificación racional, ya que se basan en la simpatía o en las emociones. Creamos los principios morales incurriendo en lo que Hume denomina falacia naturalista. Esta falacia consiste en pasar ilegítimamente del “ser” al “deber ser”. Por ejemplo: yo considero que matar es malo, tú lo consideras, por lo tanto no se debe matar. No se puede afirmar Seguir leyendo “Ética de Hume y el Empirismo Moderno: Una Guía Completa” »

Filosofía: Conceptos Clave de Persona, Socialización, Razón y Dualismo

7 noviembre, 2024Filosofía y éticaDualismo, Filosofia, Hobbes, Kant, Locke, persona, Razon, Socializaciónwiki

Contrato Social y Sistemas Políticos

Teorías del Contrato Social

Hobbes: Contrato entre individuos a favor del gobernante. Supone la renuncia a todos los derechos. Fin: la paz.

Locke: Contrato entre individuos y gobernante. Supone la renuncia solo a legislar y castigar (poderes judicial y ejecutivo). Fin: protección del derecho a la propiedad.

Rousseau: Contrato entre el individuo y la comunidad. Supone la entrega de todos los derechos a la comunidad. Fin: subsistencia y libertad cívica.

Sistemas Seguir leyendo “Filosofía: Conceptos Clave de Persona, Socialización, Razón y Dualismo” »

Introducción a la Filosofía: Platón, Aristóteles, Descartes y Locke

6 noviembre, 2024Filosofía y éticaAristoteles, Descartes, Filosofia, Ideas, Locke, método, Platon, Razonwiki

Introducción a la Filosofía

Platón (427-347 a. C.)

Platón fue un filósofo ateniense del siglo IV a. C., discípulo de Sócrates, que expresó sus pensamientos filosóficos mediante el diálogo.
Según Platón, existen dos mundos: el sensible (mundo de las cosas o mundo aparente) y el inteligible (mundo de las ideas), que constituye la auténtica realidad.
La teoría de las ideas constituye el núcleo central de la filosofía platónica y en ella se fundamenta su concepción ontológica, epistemológica, Seguir leyendo “Introducción a la Filosofía: Platón, Aristóteles, Descartes y Locke” »

Empirismo y Racionalismo en la Filosofía Moderna: Locke, Hume, Berkeley y Otros

4 noviembre, 2024Filosofía y éticaempirismo, Filosofía moderna, Locke, racionalismowiki

Contenidos de la Mente en Locke y Hume

Locke

El estudio de las posibilidades y capacidades del entendimiento humano es fundamental. La razón opera con la información proporcionada por la experiencia sensorial, que establece sus límites y garantías. Las ideas, adquiridas a través de la experiencia, pueblan el entendimiento. Al nacer, la mente es una tabula rasa. Locke clasifica las ideas en dos tipos: ideas simples e ideas complejas.

Hume

Hume propone una clasificación diferente de las ideas, Seguir leyendo “Empirismo y Racionalismo en la Filosofía Moderna: Locke, Hume, Berkeley y Otros” »

El Problema del Conocimiento en el Empirismo: Hume y Locke

31 octubre, 2024Filosofía y éticaConocimiento, empirismo, Hume, Lockewiki

El Problema del Conocimiento: Epistemología

Hume y el Empirismo

David Hume es uno de los autores más importantes de la escuela del Empirismo. Para el Empirismo, todo nuestro conocimiento procede de la experiencia. Hume niega la existencia de las ideas innatas en la razón, con anterioridad a la experiencia. Nuestro entendimiento es como una página en blanco al nacer.

Hume distingue dos elementos en la razón:

Impresiones: Representaciones mentales simples de las percepciones recibidas por la sensibilidad. Seguir leyendo “El Problema del Conocimiento en el Empirismo: Hume y Locke” »