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Formalismo moral de Kant y críticas de Nietzsche y Hume

Explica el formalismo moral (ética) de Kant

La ética kantiana es deontológica porque se basa en el deber. Lo único que puede considerarse bueno es la buena intención. Actuar según la buena voluntad o por deber son equivalentes:

  • Acuar por deber es lo contrario de actuar por intereses, móviles o inclinaciones.

  • Actuar por deber no es lo mismo que actuar conforme al deber.

Para Kant, se pueden establecer infinitas normas de conducta que pueden recogerse en una única que es la esencia de la acción Seguir leyendo “Formalismo moral de Kant y críticas de Nietzsche y Hume” »

Transformaciones del espíritu según Nietzsche y relación con Kant

El cabello:

Es la primera transformación del espíritu, el espíritu está introducido en la moral tradicional, la cristiana. Es servicial, sigue los modelos que se le imponen y las normas morales. Se toma la humillación como valor, igual que la dedicación a los demás, por eso Nietzsche le da el nombre de caballo, es el que se arrodilla para soportar las cargas. Es el espíritu que se somete a los valores cristianos y tradicionales. Aquí Nietzsche introduce la figura metafórica del dragón Seguir leyendo “Transformaciones del espíritu según Nietzsche y relación con Kant” »

El Pensamiento y el Conocimiento en la Filosofía

El Pensamiento

Es el conjunto de capacidades como imaginar, recordar, aprender, relacionar, planificar, tener ideas, etc. Según Aristóteles hay algo que nos diferencia de todos los demás, el hombre es un animal racional porque está dotado de logos.

Conocimiento Sensible

Tenemos 5 sentidos, pero además tenemos otros sentidos sensoriales:

El amor romántico y la estética filosófica

Goethe: El amor romántico

Johann Wolfgang von Goethe fue un destacado escritor, poeta y pensador alemán del siglo XVIII y XIX, conocido por sus contribuciones al movimiento del romanticismo. En sus obras, Goethe exploró y reflexionó sobre el amor romántico, que era un tema central en la literatura y la cultura de la época. El amor romántico, tal como se concebía en la época de Goethe, se caracterizaba por una pasión intensa, la admiración y el idealismo. Goethe exploró este tema en varias Seguir leyendo “El amor romántico y la estética filosófica” »

Karl Marx y Kant: Filosofía y Ética

Karl Marx y su filosofía

Karl Marx fue un filósofo conocido como el «padre del socialismo» y del marxismo. Nació en 1818 en Tréveris. Entre sus obras más relevantes destacamos cuatro: Tesis sobre Feuerbach (1845), La ideología alemana (1845-1846), el Manifiesto del partido comunista (1848) y El Capital. Marx murió en 1883 en Londres.

El conocimiento según Marx

Marx estuvo influido por el socialismo utópico francés y por el liberalismo económico inglés, buscando en ambos la transformación Seguir leyendo “Karl Marx y Kant: Filosofía y Ética” »

Kant: Metafísica, Epistemología y Ética

El problema de la realidad y el conocimiento: Metafísica y Epistemología

Según Kant, dado el antagonismo surgido entre el Racionalismo y el Empirismo es necesario hacer una crítica de la Razón y contestar definitivamente a la pregunta qué puedo conocer. Para ello, se propone hacer un análisis de la Razón Pura, de nuestra capacidad de conocer, en su obra Crítica de la Razón Pura. Para responder a esta pregunta se cuestionará primero cómo es posible la ciencia pues para Kant éste es un Seguir leyendo “Kant: Metafísica, Epistemología y Ética” »

Kant y la Crítica de la razón pura

El texto corresponde al prólogo de la segunda edición de la Crítica de la razón pura. La idea kantiana es que la matemática y la física han conseguido entrar en el camino seguro de la ciencia. Sin embargo, no así la metafísica. Por eso, aunque esta obra pueda dar la impresión de que es una crítica a la metafísica en general, lo que en ella hace Kant es criticar la metafísica racionalista y convertir la metafísica en ciencia, aunque no toda. En ella, Kant introduce la distinción entre Seguir leyendo “Kant y la Crítica de la razón pura” »

Racionalismo y Empirismo: corrientes filosóficas modernas

Racionalismo y Empirismo

Corrientes filosóficas modernas que coinciden en que la realidad no existe independientemente del sujeto que la conoce, pero se distancian en los siguientes aspectos epistemológicos:

Racionalistas

Consideran que la razón es el origen y fundamento del conocimiento; afirman que podemos acceder a un conocimiento objetivo y universal; sostienen que el conocimiento es ilimitado porque la razón es infinita.

Empiristas

Consideran que el origen de todo conocimiento reside en la experiencia Seguir leyendo “Racionalismo y Empirismo: corrientes filosóficas modernas” »

El Criticismo Kantiano y la Ciencia: Juicios Sintéticos a Priori

Kant busca la explicación a su propio planteamiento del problema: ¿la metafísica es una ciencia? Tanto las matemáticas como la física han sido consideradas y realmente son ciencias, pero en relación a la metafísica no se puede decir lo mismo ya que existen dos posturas entendiendo a la metafísica como un conocimiento jamás deben ser tomados de la experiencia:

· Dogmatismo racionalista: Kant piensa que es insuficiente ya que lo considera el análisis de conceptos vacíos (Metafísica de Seguir leyendo “El Criticismo Kantiano y la Ciencia: Juicios Sintéticos a Priori” »

Teorías del conocimiento: Descartes, Hume, Kant, Nietzsche

Descartes

Teoría del conocimiento: el yo pensante (habla de lo que podemos saber al 100%)

Tienes que cuestionarte todo para poder saber algo.

Decía que para poder saber algo con certeza tienes que cuestionarte todo, las 4 cosas de las que tienes que dudar son:

  • Razonamientos que hagas, porque pueden fallar
  • Realidad: podríamos estar en un sueño
  • De la matemática

La única certeza y evidencia del conocimiento es que pensamos, solo sabemos que existimos porque pensamos. Si piensas en un dios bueno, como Seguir leyendo “Teorías del conocimiento: Descartes, Hume, Kant, Nietzsche” »