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Kant y Marx: La Ilustración, la Alienación y el Capitalismo

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Factores políticos, sociales y culturales… No siglo XVII aparece la ilustración como forma de clarificación a todos los aspectos de la vida y sus dimensiones. Tiene lugar en la época de las revoluciones liberales y burguesas. Este nuevo concepto contribuye en el proceso contra el antiguo régimen, expresa la ideología crítica de las clases medias y la concepción liberal y tolerante en todas las órdenes. El antiguo régimen describía un sistema político, social y económico dominante Seguir leyendo “Kant y Marx: La Ilustración, la Alienación y el Capitalismo” »

Filosofía Moderna: Descartes y Kant

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Filosofía Moderna

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6. Ética Deontológica

Es una ética autónoma formal (querer=deber), que deriva de la razón (ley moral), no de la naturaleza ni de la experiencia. El criterio moral no puede ser la felicidad pues debemos hacernos dignos de ser felices mediante la moral, sino el imperativo categórico, que es la voluntad incondicional, universal y necesaria. La acción moral es la suma de la concordancia y su respeto solo por voluntad.

Condiciones de la moralidad

El bien del hombre debe ser Seguir leyendo “Filosofía Moderna: Descartes y Kant” »

Crítica de la razón pura de Kant y el empirismo

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Crítica de la Razón Pura de Kant

El Entendimiento

En la analítica trascendental, Kant estudia el entendimiento, la facultad de los conceptos, condición para comprender. El a priori lo constituyen los conceptos puros o categorías, que son doce, entre ellas, la sustancia y la causalidad. Los conceptos puros unidos a las intuiciones empíricas o fenómenos, forman los conceptos empíricos.

El Conocimiento

En el conocimiento han de intervenir estos dos tipos de conocimiento: puros e intuiciones sensibles. Seguir leyendo “Crítica de la razón pura de Kant y el empirismo” »

La filosofía trascendental kantiana: Conocimiento, moral y postulados de la razón

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Kant: Preguntas fundamentales de la filosofía

¿Qué puedo saber? ¿Qué debo hacer? ¿Qué puedo esperar? ¿Qué es el hombre?

Kant afirma que todos los temas de la filosofía se resumen en cuatro preguntas fundamentales que sintetizan los problemas principales de esta disciplina:

Ilustración: Kant, Locke y Hume

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La Ilustración

Contexto Histórico

El siglo XVIII se caracterizó por los siguientes rasgos:

  • Política: Monarquía autoritaria, despotismo ilustrado, monarquía parlamentaria en Inglaterra, independencia de las colonias norteamericanas, Revolución Francesa.
  • Sociedad: Ascenso de la burguesía, influencia de la burguesía en la Revolución Francesa y las colonias norteamericanas.
  • Economía: Importancia de la producción agrícola, la Revolución Industrial, nace la ciencia económica con Quesnay y Adam Seguir leyendo “Ilustración: Kant, Locke y Hume” »

Filosofía Moderna: Descartes, Kant y el Renacimiento

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1. Categorías, Libertad e Imperativo Categórico (Kant)

Categorías

Conceptos puros del entendimiento. Las estructuras mentales que hacen posible pensar, mediante juicios, objetos de la experiencia sensible. Se refieren a los fenómenos o a las cosas tal y como el hombre se las representa y constituyen la naturaleza.

Libertad

La libertad humana (mundo como totalidad). La exigencia de hacer del alma un postulado de la moralidad es fundamental, porque no puede haber moralidad sin libertad. Si no soy Seguir leyendo “Filosofía Moderna: Descartes, Kant y el Renacimiento” »

Estética Trascendental Kantiana: Conocimiento Sensible

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Estética Trascendental o el Conocimiento Sensible

Kant distingue tres facultades del conocimiento en el hombre:

  • Sensibilidad: Los objetos no son dados.
  • Entendimiento: Los objetos son pensados.
  • Razón: Busca juicios cada vez más generales.

A esto le corresponde cada una de las partes de la Crítica de la Razón Pura:

  • Sensibilidad: Estética trascendental.
  • Entendimiento: Analítica trascendental.
  • Razón: Dialéctica trascendental.

Dentro de las condiciones sensibles del conocimiento, espacio y tiempo, Kant Seguir leyendo “Estética Trascendental Kantiana: Conocimiento Sensible” »

Racionalismo, Empirismo e Ilustración: La Filosofía de Kant

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Racionalismo y Empirismo

Racionalismo y empirismo son corrientes filosóficas modernas que coinciden en que la realidad no existe independientemente del sujeto que la conoce, pero se distancian en los siguientes aspectos epistemológicos:

Ética y política en Kant: El uso práctico de la razón

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La razón práctica

La metafísica, como ciencia, demuestra que la razón posee límites en el campo del conocimiento. Kant se propone averiguar si hay alguna otra forma de funcionamiento de la razón que dé respuesta a su tendencia hacia lo incondicionado. La distinción entre fenómeno y noúmeno permite entender que, si bien alma, mundo y Dios no son objetos empíricos del conocimiento, sí pueden ser ideales que organicen nuestro comportamiento. Serían objetos accesibles al uso práctico de Seguir leyendo “Ética y política en Kant: El uso práctico de la razón” »

Ilustración y Crítica de la Razón Pura: Kant y el Siglo XVIII

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La Ilustración: Características Generales

El Siglo Ilustrado, también conocido como el Siglo de las Luces o el Siglo de la Filosofía, tuvo su origen en la Ilustración inglesa, a partir de la Revolución de 1688. El avance de las ciencias con Newton y los empiristas fueron grandes aportaciones al movimiento ilustrado.

La Ilustración en Francia se caracterizó por el proyecto de la Enciclopedia y por figuras como Montesquieu y Voltaire. La Ilustración alemana fue impulsada por Federico II. En Seguir leyendo “Ilustración y Crítica de la Razón Pura: Kant y el Siglo XVIII” »