Archivo de la etiqueta: Idealismo

Comparativa de las Teorías de la Historia de Kant y Marx

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Similitudes entre Kant y Marx

Tomando la teoría de la historia como hilo conductor, compararemos a Marx con Kant, comenzando con tres similitudes:

  • Estructura dialéctica de la historia: Ambos defienden que la historia tiene una estructura dialéctica, con aparentes retrocesos que pueden tener un sentido difícil de determinar en el presente. Para ambos, la historia es dinámica y sus movimientos se explican dialécticamente.
  • Valoración positiva del conflicto: Conciben la historia universal con un Seguir leyendo “Comparativa de las Teorías de la Historia de Kant y Marx” »

Ortega y Gasset: Razón Vital, Perspectivismo y Crítica del Idealismo

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ORTEGA Y GASSET

CRÍTICA DEL IDEALISMO

Descartes es quien pone en tela de juicio el Realismo y sienta los pilares del Idealismo. Las cosas no son seguras, los sentidos me engañan, de lo único que no puedo dudar es de mi pensamiento. Esto es el subjetivismo: el yo, el sujeto, se traga el mundo y sólo queda el yo. -Toda la filosofía se levanta sobre la razón, sobre el sujeto. Tengo que suspender mi creencia en la realidad exterior… -El cógito es una realidad hermética. La realidad exterior Seguir leyendo “Ortega y Gasset: Razón Vital, Perspectivismo y Crítica del Idealismo” »

Naturaleza y Teorías del Conocimiento: Una Exploración Conceptual

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¿Qué es el saber?

El saber es el conocimiento de adopción o recibido del estado de las cosas para compartir con otros fines. Se compone de dos elementos: el sujeto (el que realiza la actividad de conocer) y el objeto (aquello que es conocido). A partir de aquí surgen dos enfoques: el conocimiento como actividad (la búsqueda de la verdad) y el conocimiento como resultado (el hallazgo de la verdad).

Opciones para Conocer

Existen diversas posturas sobre cómo conocemos y si es posible alcanzar un Seguir leyendo “Naturaleza y Teorías del Conocimiento: Una Exploración Conceptual” »

Modelos Explicativos del Conocimiento y Diferencias entre Humanos y Animales

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Tema 2 (Modelos Explicativos)

Realismo/Idealismo

Realismo:

Modelo explicativo del conocimiento que considera a la realidad independientemente del sujeto. El sujeto es la fuente pasiva del conocimiento y la realidad la activa. La realidad proporciona información al sujeto.

Idealismo:

Modelo explicativo del conocimiento que considera a la realidad como problemática, engañosa y no fiable. El sujeto es la fuente activa del conocimiento y la realidad la pasiva. Las ideas proporcionan la información al Seguir leyendo “Modelos Explicativos del Conocimiento y Diferencias entre Humanos y Animales” »

Análisis comparativo de las filosofías de Marx y Nietzsche

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Este análisis se centra en la comparación entre Marx y Nietzsche, dos pensadores que comparten el interés por investigar la situación de una sociedad en crisis que necesita ser transformada. Ambos utilizan el método genealógico, buscando elementos profundos que puedan esconderse detrás de las manifestaciones sociales y culturales. Junto a Freud, Marx y Nietzsche pertenecen a la **la escuela de la sospecha**.

Similitudes y diferencias en sus críticas

Ambos autores critican el **idealismo hegeliano* Seguir leyendo “Análisis comparativo de las filosofías de Marx y Nietzsche” »

El Perspectivismo y Raciovitalismo de Ortega y Gasset: Un Análisis de la Verdad y la Vida

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Introducción

Antes de adentrarnos en el análisis de los conceptos de circunstancia y perspectiva, es necesario abordar las dos formas tradicionales de enfrentarse al problema de la verdad: el idealismo y el realismo.

El Idealismo y el Realismo

Sistema Hegeliano: La Idea Absoluta en Arte, Religión y Filosofía

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El Sistema Hegeliano

Hegel presenta su filosofía a través de tres caminos: histórico (Lecciones sobre la historia de la filosofía), fenomenológico (Fenomenología del espíritu) y sistemático. Si la realidad es pensamiento, y el pensamiento total es la Idea, el sistema se divide en tres partes:

Teoría del Conocimiento en Santo Tomás: Realismo, Idealismo y Entendimiento Agente

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La Teoría del Conocimiento de Santo Tomás

1. Realismo e Idealismo

El Realismo filosófico, también llamado objetivismo e incluso materialismo, parte de que el orden subjetivo (psicológico, lógico, teórico, etc.) está subordinado al orden de los fenómenos, de la realidad objetiva dada externamente al sujeto y que lo condiciona. El Idealismo, también genéricamente, representa la condición contraria: la realidad es una configuración del sujeto, que se convierte, así, en el “dator formarum” Seguir leyendo “Teoría del Conocimiento en Santo Tomás: Realismo, Idealismo y Entendimiento Agente” »

Explorando la Estructura de la Realidad: Racionalismo, Idealismo y Descartes

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Estructura de la Realidad

La realidad se compone de numerosos niveles que el ser humano descubre y construye. Entre ellos destacan:

La Realidad Material: Conocida a través de las ciencias.

La Realidad Personal: Nuestro mundo psicológico, espiritual y existencial, estudiado por la psicología.

La Realidad Institucional: Social, política, cultural y económica, analizada por la ética, antropología, sociología, historia, derecho, justicia y humanidades.

La Realidad Espiritual: Explorada por la religión, Seguir leyendo “Explorando la Estructura de la Realidad: Racionalismo, Idealismo y Descartes” »

Perspectivismo de Ortega: Superando Idealismo y Realismo

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El Perspectivismo de Ortega y Gasset: Una Crítica al Idealismo y Realismo

El perspectivismo, o raciovitalismo, de Ortega y Gasset es una expresión de su crítica al idealismo (o racionalismo), una tarea crucial de su tiempo. Para Ortega, estar «a la altura de los tiempos» significa superar la modernidad, cuyo principio reside en la subjetividad (el yo cartesiano, el sujeto pensante). La filosofía que gestó esta idea es el racionalismo y el idealismo.

Idealismo vs. Realismo

El idealismo (donde la Seguir leyendo “Perspectivismo de Ortega: Superando Idealismo y Realismo” »