Archivo de la etiqueta: Filosofia

Filosofía de Platón: Metafísica, Epistemología y Política

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Problemas de la Realidad Metafísica

El objetivo central del pensamiento de Platón es político: busca comprender cómo construir una sociedad justa. Para ello, nos habla del dualismo cosmológico, es decir, de la existencia de dos mundos diferentes:

  1. El mundo sensible: Es el mundo de las cosas materiales que captamos por los sentidos. Sus características son opuestas al mundo inteligible: es falso, cambiante, imperfecto. Este mundo surge gracias a una inteligencia ordenadora (no creadora) llamada Seguir leyendo Filosofía de Platón: Metafísica, Epistemología y Política →

Teorías del Conocimiento y el Origen de la Realidad

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Teorías del Conocimiento: Dogmatismo, Escepticismo, Criticismo

A la pregunta sobre si es posible un conocimiento seguro e ilimitado de la realidad se han dado tres respuestas fundamentales: la afirmativa, la negativa y la que afirma que es posible pero con límites.

Dogmatismo

Esta corriente responde afirmativamente. Sostiene que es posible un conocimiento verdadero y que el sujeto conoce con certeza e ilimitadamente la realidad. Sus defensores tienen plena confianza en la razón humana para alcanzar Seguir leyendo Teorías del Conocimiento y el Origen de la Realidad →

Crítica a la Moral y la Voluntad de Poder en la Filosofía de Nietzsche

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Filosofo antiheliano  xq no se puede explicar el mundo con la razón sino q hay q explicar la razón como parte del mundo. No podemos pensar cn la razón. 
Vitalista, afirma la vida, la acepta tal cual es sin qerer enmascararla. 
Critica filosofía griega, filosofia q consiste en racionalizar la realidad, intentar q sea mas asimilable para nosotros. Se inventa teorías trasmundos, mundos irreales aptecibes y pretender que la realidad encaje. (Crean ficciones q no explican nada y se las creen, Seguir leyendo Crítica a la Moral y la Voluntad de Poder en la Filosofía de Nietzsche →

Metafísica y Filosofía de Aristóteles: Un Análisis Profundo

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La Potencia y el Acto

La potencia activa se encuentra en el agente, y la pasiva en el que experimenta la acción. El acto: Posee prioridad absoluta sobre la potencia, es decir, es el fin de la potencia, aquello hacia lo que está orientada la potencia. En resumen: la potencia-acto son pares, la materia esta en potencia respecto a la forma; la forma es lo que actualiza la materia y la perfección le confiere su ser.

El Alma

Aristóteles, en el primer periodo, defiende una visión dualista del alma en Seguir leyendo Metafísica y Filosofía de Aristóteles: Un Análisis Profundo →

Glosario Esencial de Términos Filosóficos de Descartes

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Álgebra: parte de las matemáticas que considera las cantidades en general y sus relaciones empleando para representarlas números, letras y signos. Se desarrolló en la edad moderna.

Alma: Sustancia pensante

Análisis de los …: la geometría griega, de ahí la expresión de los antiguos.

Certeza, cierto: subjetivamente la razón está cierta de un conocimiento cuando se le presenta algo que percibe con claridad y distinción. Es el criterio de verdad.

Circunspección: prudencia que debe mantener Seguir leyendo Glosario Esencial de Términos Filosóficos de Descartes →

Comparación del pensamiento filosófico de Descartes y Hume: Racionalismo vs. Empirismo

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Contexto: La Ilustración y el Auge de la Razón

El siglo XVIII, marcado por la conflictividad y el surgimiento de revoluciones, vio el fin del Antiguo Régimen y el nacimiento de la Ilustración. Este movimiento intelectual, con su lema «todo para el pueblo pero sin el pueblo», buscaba el progreso y la razón, desafiando el despotismo ilustrado que pretendía mantener el poder en manos de unos pocos. Las revoluciones en Inglaterra, América (1776) y Francia, impulsadas por la burguesía, transformaron Seguir leyendo Comparación del pensamiento filosófico de Descartes y Hume: Racionalismo vs. Empirismo →

Introducción a la Filosofía: Origen, Relación con Otros Saberes y Límites del Conocimiento

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Introducción a la Filosofía

Aristóteles y el Deseo de Saber

Aristóteles afirma que el hombre, por naturaleza, desea saber. Este deseo se manifiesta en dos rasgos principales:

  • Capacidad de asombro por lo extraño.
  • Impulso por conocer lo que nos rodea y lo desconocido.

Origen de la Filosofía en la Grecia Clásica

El ser humano y sus obras son finitos y temporales. Como lo expresó Epicarmo:»Tenemos pensamientos mortale». La filosofía, aunque busca la verdad eterna, también sufre el paso del tiempo. Seguir leyendo Introducción a la Filosofía: Origen, Relación con Otros Saberes y Límites del Conocimiento →

Filosofía y Ciencia: Un Recorrido Histórico y Metodológico

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Enunciados Generales y Particulares

Enunciados Generales

Todos los elementos del conjunto cumplen con la propiedad P.

Enunciados Particulares

Existe algún elemento de la propiedad C que cumple con la propiedad P.

Demostración Lógica

Se trata de coger lo que me dice el enunciado general, si se cumple es válida y si no se cumple no es válida.

Ciencias Formales

Son sistemas de conocimientos racionales, exactos y coherentes que se ocupan de procesos lógicos y matemáticos. No dan información directa Seguir leyendo Filosofía y Ciencia: Un Recorrido Histórico y Metodológico →

Análisis del Mito de la Caverna de Platón y su Relevancia Filosófica

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Contexto Histórico-Cultural

Platón nació en el 427 a.C en Atenas, un año de esplendor económico, político y cultural. En el siglo V a.C, la victoria griega en las guerras médicas frente a los persas, supuso la hegemonía política y militar de Atenas en el Mediterráneo, liberando la Liga de Delos. Pero el patrimonio de Atenas fue breve, pues en la Guerra del Peloponeso, la Atenas democrática enfrentó a la Esparta aristocrática y perdió. Con esta derrota se implantó la dictadura de los Seguir leyendo Análisis del Mito de la Caverna de Platón y su Relevancia Filosófica →

Introducción a la Filosofía: Origen, Ramas y Conceptos Fundamentales

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LOGOS

El logos es el conocimiento que se adquiere a través de la razón y no a partir de creencias o mitos. El término logos tiene varios significados en griego: razonamiento y argumentación por una parte, e inteligencia o pensamiento por otra. Tiene las siguientes características: