Archivo de la etiqueta: Existencia de dios

El Pensamiento de Descartes: Ideas Innatas, Existencia de Dios y Límites del Conocimiento

24 enero, 2025Filosofía y éticaDescartes, Existencia de dios, Ideas innatas, racionalismo, Res cogitanswiki

Descartes: Recuperación de los Conocimientos Previos y la Naturaleza del Ser

Descartes afirma: «Ya sé con certeza que soy, pero no con claridad qué soy». Para investigar esto, examina lo que creía ser: un ser compuesto de cuerpo y alma.

Dudas sobre el Cuerpo y el Alma

Respecto a los atributos del cuerpo, descubre que la tesis del genio maligno le permite dudar de todos ellos, pues los conoce a través de los sentidos y estos están puestos en duda.
Respecto a los atributos del alma, de algunos puede Seguir leyendo El Pensamiento de Descartes: Ideas Innatas, Existencia de Dios y Límites del Conocimiento →

Demostración de la Existencia de Dios según Santo Tomás de Aquino: Vías y Argumentos

22 enero, 2025Filosofía y éticaCausa eficiente, Dios, Existencia de dios, filosofía medieval, Motor inmóvil, Santo Tomás de Aquino, ser necesario, teologíawiki

Nociones Fundamentales en la Filosofía de Santo Tomás

1. Movimiento y Primer Motor

Santo Tomás de Aquino adopta la teoría aristotélica del movimiento, entendido como el paso de la potencia al acto. Según Aristóteles, todo lo que se mueve es movido por otro. Santo Tomás argumenta que una cosa no puede ser reducida al acto desde su estado de potencia a menos que sea por algo que ya esté en acto.

De lo que existe en cada momento, compuesto de materia y forma, decimos que está en acto. En el Seguir leyendo Demostración de la Existencia de Dios según Santo Tomás de Aquino: Vías y Argumentos →

Racionalismo Cartesiano: Método, Duda y Existencia

20 enero, 2025Filosofía y éticacógito, Descartes, Duda metódica, Existencia de dios, Ideas innatas, Metodo cartesiano, racionalismo, Sustanciawiki

Racionalismo Cartesiano

Descartes se inscribe en la corriente Racionalista del siglo XVII en Europa, caracterizada por la absoluta confianza en la razón humana. Esta corriente se basa en dos planteamientos fundamentales:

Origen del conocimiento: La razón es la única fuente de conocimiento válido. El conocimiento racional y científico se consideran equivalentes. Los sentidos no son una fuente fiable de conocimiento. Se emplea el método deductivo, sin recurrir a la experiencia.
Ideal del conocimiento: Seguir leyendo Racionalismo Cartesiano: Método, Duda y Existencia →

Tomás de Aquino: Cinco Vías, Conocimiento y Ley Natural

15 enero, 2025Filosofía y éticaCinco Vías, Dios, esencia, Existencia, Existencia de dios, individuación, Tomas de Aquinowiki

Estructura de las Cinco Vías de Tomás de Aquino

Tomás de Aquino ideó unas demostraciones que denominó «vías», y tienen la siguiente estructura:

Se parte de una evidencia procedente de los sentidos (las cosas se mueven).
Se aplica un principio metafísico aceptado (lo que se mueve es movido por otro).
Si se niega la existencia de Dios, al aplicar dicho principio metafísico se llega a conclusiones absurdas (se necesitaría una secuencia infinita de motores que muevan).
La conclusión es que Dios Seguir leyendo Tomás de Aquino: Cinco Vías, Conocimiento y Ley Natural →

Fundamentos del Pensamiento de Descartes: Intuición, Deducción y Existencia

14 enero, 2025Filosofía y éticacógito, Deducción, Descartes, Duda metódica, Existencia de dios, Ideas innatas, Intuición, métodowiki

El Método en Descartes

Descartes intentará resolver los problemas de la Edad Moderna, que eran el conocimiento, su origen y su veracidad. Para ello, propone un **método** que sirva para la búsqueda de la verdad.

El método se basará en los principios lógico-matemáticos del análisis euclidiano. Este análisis geométrico intenta deducir la proposición que se trata de demostrar a partir de otras cosas ya conocidas y demostradas.

Intuición, Deducción, Análisis y Síntesis

Descartes se basaba Seguir leyendo Fundamentos del Pensamiento de Descartes: Intuición, Deducción y Existencia →

Santo Tomás de Aquino: Fe, Razón, Metafísica y Existencia de Dios

13 enero, 2025Filosofía y éticaExistencia de dios, fé, Metafísica, Razon, Santo Tomás de Aquinowiki

Santo Tomás de Aquino: Un Recorrido por su Filosofía

La Relación entre Fe y Razón

Tomás de Aquino estableció una distinción entre dos órdenes:

El orden de la naturaleza: En este orden se ubica el ser humano, considerado un ser natural entre otros, aunque con características específicas, entre las que destaca su facultad racional.
El orden de la gracia: En este orden, el ser humano es elevado a la categoría de hijo de Dios. La gracia eleva la naturaleza, repara el pecado original y permite Seguir leyendo Santo Tomás de Aquino: Fe, Razón, Metafísica y Existencia de Dios →

Meditaciones Metafísicas de Descartes: Un Recorrido por sus Ideas Fundamentales

12 enero, 2025Filosofía y éticaCogito Ergo Sum, Descartes, Duda metódica, Existencia de dios, Filosofia, Meditaciones Metafísicas, racionalismowiki

Resumen de las Meditaciones Metafísicas

Primera Meditación: He de dudar de mis facultades cognoscitivas. Escepticismo metódico

He de revisar todas mis opiniones – analizando la validez de mis facultades cognoscitivas – porque podrían ser falsas.
Duda de mis opiniones basadas en la información esencial suministrada por los sentidos: debo dudar de que las cosas sean como las percibo por la incapacidad del sujeto para percibir correctamente, por lo inadecuado del medio en el que se produce la percepción Seguir leyendo Meditaciones Metafísicas de Descartes: Un Recorrido por sus Ideas Fundamentales →

Filosofía de Descartes: Racionalismo, Método Cartesiano y Dualismo

11 enero, 2025Filosofía y éticaCogito Ergo Sum, Descartes, Duda metódica, Existencia de dios, Ideas innatas, Metodo cartesiano, racionalismowiki

René Descartes y el Racionalismo

El racionalismo es un movimiento filosófico que se desarrolla en el siglo XVII y se caracteriza por la absoluta confianza en la razón humana. Según esta corriente, el conocimiento tiene su origen y fundamento en la razón, siendo esta la única fuente válida de conocimiento. Se une el conocimiento racional con el científico, rechazando los sentidos por ofrecer una información confusa que no puede considerarse verdadero conocimiento.

El racionalismo plantea un Seguir leyendo Filosofía de Descartes: Racionalismo, Método Cartesiano y Dualismo →

Relación entre Razón y Fe: San Agustín y Santo Tomás de Aquino

9 enero, 2025Filosofía y éticaDios, Existencia de dios, fé, Ideas Ejemplares, Razon, San agustin, Santo Tomás de Aquinowiki

Razón y Fe según San Agustín de Hipona

San Agustín de Hipona da prioridad a la fe sobre la razón y destaca la utilidad de la filosofía en dos sentidos:

Nos ayuda a adquirir un modo riguroso de pensar y hablar.
La filosofía debe penetrar en los enunciados de la fe.

Esta vinculación se expresa en dos máximas:

Crede ut intelligas: Hay que creer para entender y usar adecuadamente la razón. Para comprender a Dios y todo lo creado es necesaria la admisión de los dogmas cristianos.
Intellige ut credas: Seguir leyendo Relación entre Razón y Fe: San Agustín y Santo Tomás de Aquino →

Existencia de Dios y Teoría del Conocimiento en Santo Tomás de Aquino

9 enero, 2025Filosofía y éticaCinco Vías, Dios, Existencia de dios, Santo Tomás de Aquino, teologíawiki

La Existencia de Dios según Santo Tomás de Aquino

Una de las verdades reveladas por la fe, pero susceptible de demostración racional, es que Dios existe. Santo Tomás propone una demostración a posteriori, que parte de los sentidos, y que va del efecto (los seres del mundo) a la causa que los ha producido (Dios).

Tomás de Aquino ofrece cinco demostraciones de la existencia de Dios, las cinco vías, que comparten la misma estructura:

Se parte de un hecho de la experiencia.
Se aplica el principio Seguir leyendo Existencia de Dios y Teoría del Conocimiento en Santo Tomás de Aquino →