Archivo de la etiqueta: Etica

Trabajo y Ética: Evolución, Sociedad y Moralidad Humana

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El Trabajo: Evolución y Significado

El trabajo es la acción mediante la cual el ser humano se procura lo que necesita. A través de él, descubre su capacidad de invención y el poder de transformar la naturaleza. Los griegos establecieron dos tipos de vida:

  1. La privada, que corresponde a las necesidades de la vida y debe permanecer oculta.
  2. La pública, que se relaciona con los asuntos humanos. Es una vida sin trabajo, el cual es reservado a los esclavos y mujeres, sometidas a los quehaceres de la Seguir leyendo Trabajo y Ética: Evolución, Sociedad y Moralidad Humana →

Immanuel Kant: Filosofía, Ética y Política en la Ilustración

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Vida y Obra de Kant

Kant es el máximo representante de la Ilustración alemana, caracterizada por su inclinación a una filosofía pura y especulativa. Su vida y su obra están totalmente dedicadas a un pensamiento que quería ser emancipador de la humanidad. Llama la atención que, sin haber salido prácticamente de su ciudad natal, Königsberg, Kant estuvo al tanto de todos los movimientos científicos, filosóficos y políticos de su época, de los que su obra es un reflejo y una síntesis original. Seguir leyendo Immanuel Kant: Filosofía, Ética y Política en la Ilustración →

Ética y Política en Aristóteles: Fundamentos y Principios Clave

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La Ética de Aristóteles: Una Ciencia Práctica

La ética de Aristóteles, expuesta en sus obras Ética a Nicómaco y Ética Eudemia, se fundamenta en el estudio de la experiencia humana y la conducta, combinando análisis psicológico con un enfoque práctico. Aristóteles ve la ética como una ciencia práctica, ya que trata del actuar humano y las decisiones que guían esas acciones, en contraste con la filosofía teórica que se ocupa de lo eterno e inmutable. La ética aristotélica se basa Seguir leyendo Ética y Política en Aristóteles: Fundamentos y Principios Clave →

Ética, Política y Felicidad: Reflexiones Filosóficas para la Sociedad Actual

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Felicidad y Preocupaciones por los Demás

La felicidad individual no puede darse sin conseguir un número de dignidad para todos los seres humanos y un mínimo de libertad individual para desarrollar cada uno su plan de vida. Las sociedades actuales son muy complejas en lo económico y plurales en lo moral y en lo religioso. La difícil armonización entre la libertad individual y la igualdad social, o dicho en términos más conocidos, el dilema entre la felicidad para uno y justicia para todos. Seguir leyendo Ética, Política y Felicidad: Reflexiones Filosóficas para la Sociedad Actual →

Filosofía de Aristóteles: Conocimiento, Física, Alma, Ética y Política

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Teoría del Saber

Aristóteles considera que el saber filosófico es un conjunto de ciencias estructuradas. La ciencia introductoria a todas las demás es la Lógica, donde aprendemos el razonamiento correcto para cualquier tema que se investigue. Los saberes propiamente dichos se dividen en:

  • Saberes teóricos
  • Saberes prácticos
  • Saberes técnicos

A los primeros pertenecen la física y las matemáticas, y en ellos se busca el saber de forma desinteresada. A los segundos pertenecen la ética, la economía Seguir leyendo Filosofía de Aristóteles: Conocimiento, Física, Alma, Ética y Política →

Filosofía de Aristóteles: Lógica, Metafísica, Ética y Política

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Introducción

El proyecto aristotélico, de carácter científico, buscaba:

  • A) Resolver las deficiencias de la teoría de las ideas.
  • B) Desarrollar la ciencia empírica.

Crítica a la Teoría Platónica de las Ideas

Según Aristóteles, la teoría de las ideas parte de la búsqueda, por parte de Sócrates, de determinar y definir la esencia de las cosas. Al definir una esencia («lo que es» tal cosa) se obtiene el concepto general o universal de la misma. Es este carácter separado de las esencias lo Seguir leyendo Filosofía de Aristóteles: Lógica, Metafísica, Ética y Política →

Cosmología, Ontología y Gnoseología: Platón y Aristóteles – Escuelas Helenísticas

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Cosmología de Platón

El pensamiento de Platón con relación a la constitución del universo es una síntesis entre el atomismo y la filosofía de Anaxágoras. Platón rechaza la solución atomista sobre el origen del universo debido al desorden. Propone que el orden debe provenir del Demiurgo, que actúa sobre el espacio. El Demiurgo puede entenderse como un Dios que actúa sobre la materia tomando las Ideas como modelo, o como una manera mítica que expresa la acción que configura la idea sobre Seguir leyendo Cosmología, Ontología y Gnoseología: Platón y Aristóteles – Escuelas Helenísticas →

Santo Tomás de Aquino: Filosofía sobre el Hombre, la Moral, la Política y Dios

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El Hombre – Antropología

Para Santo Tomás, el hombre refleja en su ser la proporción de lo divino y se sitúa entre dos mundos, lo corporal y lo espiritual, pues su alma, la forma, puede existir con independencia del cuerpo. Se compone de cuerpo material (materia) y alma espiritual (forma), siendo una unión sustancial. Para Santo Tomás, el alma es: el principio de la vida, creada por Dios, no es eterna, obra con voluntad y libertad y es inmortal, con lo que difiere de su maestro Aristóteles. Seguir leyendo Santo Tomás de Aquino: Filosofía sobre el Hombre, la Moral, la Política y Dios →

Fundamentos de Ética y Sociedad: Normas, Derechos Humanos y Poder

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Ética, Normas y Derechos Humanos

1. ¿Para qué sirven las normas?

Las normas sirven para regir el comportamiento humano. Por ejemplo, las reglas del fútbol.

2. ¿Con qué finalidad han de ponerse de acuerdo todos los países acerca de una serie de principios sobre lo justo?

Para fomentar la convivencia, la paz y la justicia.

3. ¿Qué organismo y cuándo se proclama la Declaración Universal de los Derechos Humanos?

La Organización de las Naciones Unidas (ONU), el 10 de diciembre de 1948.

4. ¿En qué Seguir leyendo Fundamentos de Ética y Sociedad: Normas, Derechos Humanos y Poder →

Concepto de Areté en Platón: Evolución y Significado

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La Areté en la Antigua Grecia

La areté es uno de los conceptos principales de la ética y la política de la antigua Grecia. Es difícil precisar con exactitud su sentido. En general, la areté es la excelencia humana, la perfección. En la época arcaica estuvo vinculada especialmente a la posesión de la valentía y la destreza en el combate. Pero en los siglos V y IV a.n.e. el significado de areté se aproximó a lo que hoy se conoce como virtud, incluyendo rasgos como la generosidad, la moderación Seguir leyendo Concepto de Areté en Platón: Evolución y Significado →